小的時候，我有一頂帶長辮的紅帽子。我常常戴著它照鏡子。鏡子前搖頭晃腦的我，把毛線織成的辮子當成是我長長的發(fā)，雖然是細細的，且是紅色的，但這并不妨礙我的想象。

后來，經(jīng)母親同意，我留起了長發(fā)。我的心情是多么愉快。我一路上蹦得老高，頭發(fā)一下一下的打在后背上，有沉甸甸的快樂與自得。有時由于我蹦得太夸張，絲帶松動，頭發(fā)掉下來了。但這有什么關系？我把頭往后仰往后仰，這樣我就可以長發(fā)及腰了。

再后來，母親調(diào)整了工作崗位，很忙碌，不可能每天早晨給我和姐姐梳頭了。她于是要求我們剪成短發(fā)。我心中十分不舍，當夜竟做了個夢，夢見我長長的頭發(fā)在我熟睡時被人剪斷了，我立即驚醒，長發(fā)還在，我卻忍不住傷心哭泣。母親百般勸慰，并答應我，等我自己學會梳頭時就可以再留長發(fā)了。理發(fā)店里，我癡望著鏡中長長的發(fā)，聽到理發(fā)師傅：“這么好看的頭發(fā)為什么要剪掉？”這句問話時，我的眼淚又流下來了，媽媽說了些什么我都沒聽見。我剪了個童發(fā)。走出理發(fā)店，感覺頭上輕了許多，才發(fā)現(xiàn)原來頭發(fā)還是有重量的。就象是最貼身的東西離自己而去，我滿心失落。

少年的時候，有次我去修剪劉海。剪發(fā)的師傅說我的發(fā)型太呆板，要給我剪一個自然披肩無需裝飾的新發(fā)型，我心想自己不怎么懂得打理，這樣倒也簡單省事。結果，我的長發(fā)只剩下腦后約五分之一的一小撮，其余的都層層疊疊的參差不齊。我頹然低頭走回家去，母親見我這付模樣，很是心疼，她不明白一向那么愛長發(fā)的女兒為什么突然剪成這個樣子。我傷心愈重，眼淚撲籟而下，我找來一堆發(fā)夾和皮筋，還有一朵剛買幾天還沒用過的大大的頭花，對著鏡子，試圖扎起那些頭發(fā)，折騰了很久，終于扎成了一個很不理想的馬尾巴。我回想著剛才剪發(fā)的一幕，那剪發(fā)師傅總是四處張望，而在我們兩個人的周圍，站著好多個年輕的姑娘，該不是把我當成試驗品吧？我又努力回想她當時的眼神，真的是不斷向四周示意的，我心驚，寒冷如掉進冰窟窿里。此后很久，我不敢走進理發(fā)店。我為此事心煩了很久，卻不想頭發(fā)剪了又會長，終不比光陰去了不復返。這樣的煩惱真象微風一般呢。

反反復復，尋尋覓覓，燙燙修修剪剪，現(xiàn)實頭發(fā)與理想發(fā)型之間，總難將息。總是要折騰，長了，要剪短，短了，希望它長得快些。卷了，想拉直它，直了，想卷了它?？傁胫鯓硬拍芨每矗瑓s沒想怎樣來愛護它，發(fā)質(zhì)大不如前。

漸漸地舍不得我的一頭青絲了，其實它們也是有生命的。自自然然的最好了。我又回到童年時給我剪發(fā)的阿姨那里剪劉海。他們說我的原生發(fā)質(zhì)其實是不錯的，不必太折騰。我終于安靜了一段時間。冬天披肩發(fā)，夏天馬尾巴，劉海長了就去剪一下，清清爽爽，感覺倒也不錯。

安靜下來，開始想與頭發(fā)有關的事。

在我國古代，人們把頭發(fā)看得十分重要，《孝經(jīng).開宗明義》:“身體發(fā)膚，受之父母。不敢毀傷，孝之始也?！?/p>

但煩惱似乎也是從頭上開始的。李白說，“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”；杜甫說，“白頭搔更短，渾欲不勝簪”；蘇軾說，“故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)”……可見誰都在意這頭發(fā)，頭發(fā)已超過頭發(fā)的本意。倒是那紅塵之外的佛子，因頭上空空了了少那三千煩惱絲，故而無煩無惱，倒要嘆息世人被那俗世的繁絲纏繞的癡愚。

據(jù)說，和尚剃發(fā)有三重含義，一是按佛教的說法，頭發(fā)代表著人間的無數(shù)煩惱和錯誤習氣，削掉了頭發(fā)就等于去除了煩惱和錯誤習氣；二是削掉頭發(fā)就等于去掉人間的驕傲怠慢之心，去除一切牽掛，一心一意修行；三是為了區(qū)別印度其他的教派教徒。當時的印度，教派林立?？扇藗円灰姷教旯忸^的就知道是佛教徒了。后來剃頭就成了加入佛門的一種儀式。

佛曰：“三千煩惱絲，一絲勝一絲?！狈路鹗且环N宿命，一種纏繞的心結，煩惱好象無法抗拒。可是，煩惱果真是因了那三千絲嗎？滾滾紅塵中，不絕如縷的牽念，不甘平庸的掙扎……太多的不舍與不甘，才是我們煩惱的真正根源吧?