【摘 要】本文逐項(xiàng)闡述了經(jīng)濟(jì)、政治和文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，進(jìn)而闡述了三者在我們社會(huì)生活中的重要性，欲使讀者了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治發(fā)展和文化發(fā)展對(duì)群眾生活的重要性。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)發(fā)展；政治發(fā)展；文化發(fā)展；社會(huì)進(jìn)步

一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的物質(zhì)基礎(chǔ)

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是社會(huì)全面進(jìn)步的物質(zhì)基礎(chǔ)，社會(huì)的發(fā)展需要物質(zhì)財(cái)富的積累，需要人民生活水平的提高。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的大前提，衡量社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要指標(biāo)就是工業(yè)化和城市化的進(jìn)程。改革開放以來，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，人民生活水平不斷提高，伴隨而來的是我國(guó)國(guó)際地位的日漸提升，我們?cè)缫巡皇侨稳似哿璧呐f中國(guó)了，這就集中體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的前提這一重要觀點(diǎn)。但是同時(shí)我們也要注意到，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以犧牲環(huán)境為代價(jià)的，我們的發(fā)展不是可持續(xù)的，是粗獷的，經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成了環(huán)境的破壞和資源的浪費(fèi)，為了保證社會(huì)的可持續(xù)和長(zhǎng)久發(fā)展，我們必須全面規(guī)劃，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最優(yōu)化模式。

二、政治發(fā)展是社會(huì)全面進(jìn)步的制度保障

政治發(fā)展包含的內(nèi)容十分廣泛，它涉及到政治體制、政府功能、民主建設(shè)和社會(huì)秩序等各個(gè)方面。政府在其中扮演著十分重要的角色，體制則帶有根本的性質(zhì)。政治體制已經(jīng)確定的情況下，社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步都依賴于政府的政策和措施。政府建設(shè)好了，政治體制才能完善，政治發(fā)展才能在正確的軌道上向前走，社會(huì)的全面進(jìn)步才能有一個(gè)可靠的政治依靠。政治體制日益完善、人民民主與自由權(quán)利擴(kuò)大、法制逐步完備、政治穩(wěn)定等等都是用來衡量政治發(fā)展和文明程度的指標(biāo)。中國(guó)自建立社會(huì)主義制度以來，政治發(fā)展就有了廣闊的空間，中國(guó)的社會(huì)發(fā)展水平也上升到了一個(gè)新的高度。社會(huì)主義制度建立意味著廣大的勞動(dòng)人民成為國(guó)家的主人，享受最廣泛的人民民主權(quán)利。在中國(guó)，各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是人民自己選舉出來的，因此代表人民的根本利益，人民也可以依據(jù)憲法和法律的規(guī)定，自行管理國(guó)家的公共事物。此外，社會(huì)主義制度使得各階級(jí)之間的差距縮小，使各階級(jí)在精神上達(dá)到高度統(tǒng)一，最終使整個(gè)國(guó)家處在和諧統(tǒng)一的大環(huán)境中，這樣，我們的國(guó)家就沒有階級(jí)矛盾之說，也就避免了社會(huì)的動(dòng)蕩和不安，最終達(dá)到了政治的穩(wěn)定和社會(huì)的和諧統(tǒng)一。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義政治是我們國(guó)家目前政治建設(shè)的目標(biāo)，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、政府廉潔高效、全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動(dòng)活潑的政治局面。

三、文化發(fā)展是社會(huì)全面進(jìn)步的精神動(dòng)力

建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義的新文化是當(dāng)前滿足人們精神需求的重中之重，文化發(fā)展的前提是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，文化發(fā)展的參考標(biāo)準(zhǔn)是世界上任何一個(gè)有活力、有進(jìn)步的先進(jìn)文化，文化發(fā)展是建立在特定的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上的，是以解放人們思想為目標(biāo)的，最終要為生產(chǎn)力的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家、集體、個(gè)人利益的最大化。我們的文化應(yīng)該是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的文化。為此：第一，文化發(fā)展要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，要堅(jiān)持三個(gè)代表重要思想的統(tǒng)領(lǐng)作用，要時(shí)刻把握住先進(jìn)文化的動(dòng)向。第二，讓全社會(huì)形成共同的理想和精神動(dòng)力，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，這是我們進(jìn)行文化建設(shè)的重要的一環(huán)。第三，在教育和科學(xué)事業(yè)上加大力度，因?yàn)樗麄兪俏幕l(fā)展和進(jìn)步的基礎(chǔ)。第四，文化體制要不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新。社會(huì)主義文化欲取得繁榮和發(fā)展，就必須適時(shí)適度的進(jìn)行文化體制改革。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化，隨著我國(guó)加入世界貿(mào)易組織，特別是隨著我國(guó)人民生活在總體上達(dá)到小康水平，我國(guó)的文化建設(shè)的任務(wù)、體制環(huán)境都發(fā)生了深刻的變化，迫切要求進(jìn)一步推進(jìn)文化體制改革，堅(jiān)決革除一切不利于社會(huì)主義文化建設(shè)的體制性障礙。同時(shí)，發(fā)展社會(huì)主義新文化還需要處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系、民族與世界的關(guān)系、科學(xué)與人文的關(guān)系、大眾與精英的關(guān)系。

總之，經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展對(duì)社會(huì)的全面進(jìn)步都起到舉足輕重的作用，我們?cè)诤饬可鐣?huì)進(jìn)步的時(shí)候切不可只注重其中一方面或者幾方面而忽略其他方面，這樣會(huì)導(dǎo)致我們的社會(huì)發(fā)展失去平衡，最終導(dǎo)致社會(huì)危機(jī)和人們生活的不安定。把握好經(jīng)濟(jì)、政治和文化相互協(xié)調(diào)、相互依靠的步伐使我們目前工作的重點(diǎn)和要點(diǎn)。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]李建兵.經(jīng)濟(jì)政治良性互動(dòng)視閾下的“包容性增長(zhǎng)”[J].湖北社會(huì)科學(xué).2011（3）

[2]徐華秀.經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展與社會(huì)全面進(jìn)步關(guān)系略探[J].觀察與思考.2011