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        信息技術(shù)是工業(yè)技術(shù)的反向技術(shù)

        2012-04-29 00:00:00
        互聯(lián)網(wǎng)周刊 2012年21期

        近來(lái)興起的“第三次工業(yè)革命”的主張,把信息革命當(dāng)作工業(yè)革命的一種同方向的順延,顯然存在認(rèn)識(shí)上的盲區(qū)。信息革命與工業(yè)革命是反方向的革命,理解這一點(diǎn)的關(guān)鍵,在于認(rèn)識(shí)作為革命的發(fā)動(dòng)機(jī)的信息技術(shù)與蒸汽機(jī)技術(shù),相反在什么地方。

        信息技術(shù)與工業(yè)技術(shù)相反

        蒸汽機(jī)技術(shù)以來(lái)的工業(yè)革命,主要的方向是機(jī)械化;信息技術(shù)為主的信息革命,主要方向是相反的生命化。信息技術(shù)越來(lái)越呈現(xiàn)出與工業(yè)技術(shù)不同的發(fā)展范式。信息技術(shù)與物質(zhì)技術(shù)、能量技術(shù)區(qū)別最大之處,越來(lái)越呈現(xiàn)在生命化的方向上:

        第一,生命體系不同的物理特征對(duì)技術(shù)范式產(chǎn)生顯著影響。基于信息分享的技術(shù),成為信息技術(shù)不同于物質(zhì)技術(shù)、能量技術(shù)的獨(dú)特方向。作為生命系統(tǒng)核心的負(fù)熵,與作為載體的物質(zhì)、能量有不同規(guī)律。分享是生命不同于機(jī)器、負(fù)熵不同于物質(zhì)和能量的顯著特征。無(wú)論是物質(zhì),還是能源,都不可共同分享,面包吃一口就少一口,價(jià)值越來(lái)越少;而信息卻具有共同消費(fèi)性,而且信息越分享價(jià)值可能越高。

        技術(shù)的這種特征一旦滲透和轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)影響,將對(duì)以往文明的基本制度,如產(chǎn)權(quán)制度,產(chǎn)業(yè)組織方式等,產(chǎn)生摧毀性的作用。

        第二,生命體系不同的增值特征對(duì)技術(shù)范式產(chǎn)生顯著影響。

        生命與機(jī)器一個(gè)重要不同,是自下而上涌現(xiàn)的模式。自下而上計(jì)算正在不斷取得突破。例如,據(jù)美國(guó)每日科學(xué)網(wǎng)站2011年2月9日?qǐng)?bào)道,首個(gè)可編程納米處理器面世。研究人員認(rèn)為:“這項(xiàng)工作代表著自下而上方式制造的電路在復(fù)雜性和功能上的一種飛躍。因此也證明了這種自下而上范式可以催生納米處理器和未來(lái)其他各種綜合系統(tǒng)?!?/p>

        技術(shù)的這種特征一旦滲透和轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)影響,將改變市場(chǎng)和組織的游戲規(guī)則。

        例如,凱文·凱利把全人類(lèi)的最終命運(yùn)和結(jié)局,歸結(jié)為失控。他認(rèn)為失控將成為未來(lái)文明的常態(tài),害怕失控的人頂多可以期待“在持久的搖搖欲墜中保持平衡”。

        凱文·凱利認(rèn)為:“生命是無(wú)法控制的;活系統(tǒng)是不可預(yù)測(cè)的”。機(jī)械系統(tǒng)本質(zhì)上是簡(jiǎn)單系統(tǒng)(“小系統(tǒng)”);生命系統(tǒng)本質(zhì)上是復(fù)雜系統(tǒng)。維護(hù)復(fù)雜系統(tǒng)的秩序,與維護(hù)簡(jiǎn)單系統(tǒng)的秩序,規(guī)律是不同的。他引艾克利的話說(shuō):“‘正確’是水中月,是小系統(tǒng)的特性。在巨大的變化面前,‘正確’將被‘生存能力’所取代?!币馑际牵酝奈拿?,面對(duì)的是一個(gè)機(jī)械系統(tǒng)的世界,可以自上而下定義“正確”來(lái)控制;全新的文明,面對(duì)是一個(gè)巨大變化的復(fù)雜系統(tǒng),要象生命體那樣,自下而上涌現(xiàn)出適者生存的秩序。

        伴隨自下而上涌現(xiàn)模式出現(xiàn)的,是生命與機(jī)器根本不同的“交相勝”的機(jī)制。生命的特點(diǎn)在于整體性不能還原為各個(gè)組成部分,而從分布式地存在著的低價(jià)值的局部節(jié)點(diǎn)的交互聯(lián)接中,會(huì)涌現(xiàn)出大于它們分別累加所得總和的價(jià)值。這種價(jià)值不光具有量的優(yōu)勢(shì),即一加一大于二的效果;還具有質(zhì)的優(yōu)勢(shì),就是呈現(xiàn)生物多樣性(解決方案多樣性)的進(jìn)化優(yōu)勢(shì)。這是物質(zhì)技術(shù)和能量技術(shù)不具有的特點(diǎn)。

        第三,生命體系不同的生產(chǎn)特征對(duì)技術(shù)范式產(chǎn)生顯著影響。生命與信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)一樣,具有分布式特征。

        技術(shù)的這種特征一旦滲透和轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)影響,將會(huì)帶來(lái)多元化、組織扁平化、復(fù)雜系統(tǒng)控制和自組織、自協(xié)調(diào)等方向的巨大影響。

        第四,生命體系不同的傳播特征對(duì)技術(shù)范式產(chǎn)生顯著影響。

        原有文明建立在信息不對(duì)稱(chēng)之上,關(guān)系是不對(duì)等的。不對(duì)等關(guān)系,從技術(shù)上說(shuō),相當(dāng)于主從結(jié)構(gòu)。在黑格爾那里,稱(chēng)為主奴關(guān)系。按黑格爾的物性邏輯,系統(tǒng)一旦復(fù)雜化,主奴關(guān)系一定應(yīng)該向著金字塔化的方向發(fā)展。但黑格爾算漏的是王陽(yáng)明的邏輯,如果心性滲透進(jìn)來(lái),生命體系一旦成為宇宙模式,完全可以在象經(jīng)絡(luò)一樣的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中,低成本實(shí)現(xiàn)節(jié)點(diǎn)間的通信和協(xié)調(diào)。黑格爾和王陽(yáng)明都沒(méi)有想到信息技術(shù)和生命技術(shù),都具有這樣的作用。

        第五,生命體系不同的物耗、能耗與社會(huì)消耗特征對(duì)技術(shù)范式產(chǎn)生顯著影響。

        信息生產(chǎn)的成本消耗模式,與物理世界和貨幣世界完全不同。由于信息與意義在實(shí)體型文明和價(jià)值型文明中雖有應(yīng)用但比重明顯偏低,結(jié)果是文明大部分耗費(fèi)在實(shí)體和價(jià)值的運(yùn)轉(zhuǎn)上。在新文明中,由于信息的作用在生命型的體系中得到充分發(fā)揮,大量無(wú)意義地在時(shí)空迂回中空轉(zhuǎn)的實(shí)體活動(dòng),大量無(wú)意義地在社會(huì)迂回中空轉(zhuǎn)的社會(huì)活動(dòng),都將被廢止。新文明可以根據(jù)環(huán)境的承受能力,提供更多而不是更少的實(shí)體和價(jià)值活動(dòng),所不同在于同等活動(dòng)的實(shí)體耗費(fèi)和社會(huì)耗費(fèi)將大大減少。以信息為表、意義為里的生命體系,將使世界運(yùn)轉(zhuǎn)得更為潤(rùn)滑。

        第六,生命體系的感性特征改變技術(shù)的“本性”。

        凱文·凱利討論過(guò)生命一旦與機(jī)器融合,會(huì)給技術(shù)本性帶來(lái)何種影響。事實(shí)上,這種事情至少已經(jīng)發(fā)生過(guò)一次,這就是宇宙通過(guò)信息,利用DNA作載體,以地球作為客體,合成心物一元的人類(lèi)。從這個(gè)角度說(shuō),信息革命不過(guò)是在還原人類(lèi)的起源,讓人真正回到心物一元的人本身。因此,輕易斷言機(jī)器是否會(huì)擁有智慧,是十分冒險(xiǎn)的。至少?gòu)哪壳凹夹g(shù)發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看,技術(shù)“本性”的改變,不是沒(méi)有可能。諸如情感、心理、審美這些感性的判斷力,出現(xiàn)在機(jī)器身上,與人合為一體,是有可能的。

        信息技術(shù)將與生命技術(shù)融合

        目前IT發(fā)展還相當(dāng)于整個(gè)進(jìn)程的原始社會(huì)的較低階段。向前看,IT未來(lái)發(fā)展到“原始社會(huì)”較高階段,還有量子計(jì)算機(jī)、納米器件等硬件發(fā)展空間,可以逐一記錄人的一生(如MyLifeBits);在軟件方面,遺傳算法進(jìn)一步發(fā)展,使信息技術(shù)與生命技術(shù)開(kāi)始融合。

        IT度過(guò)原始社會(huì)階段后,向“中世紀(jì)”的發(fā)展將更加驚人,軟件從濕件進(jìn)展到“軟件生命”進(jìn)化快車(chē)道,依次進(jìn)入軟件機(jī)體(人體神經(jīng)網(wǎng)絡(luò))、軟件腦、人體神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、軟件中樞神經(jīng)系統(tǒng)總線設(shè)計(jì)、軟件骨干網(wǎng)設(shè)計(jì),第四、五代軟件語(yǔ)言將實(shí)現(xiàn)基于軟件工具酶(STE)的基因編程,形成人工物思維體系;硬件方面,分子機(jī)器、生物芯片,一直到生物計(jì)算機(jī)、人工生命將漸次得到發(fā)展。

        值得注意的是,計(jì)算一旦達(dá)到納米級(jí),硅計(jì)算將受制于先天不足,與人體兼容、液體形態(tài)的DNA計(jì)算將成為馮·諾依曼計(jì)算架構(gòu)的終結(jié)者。數(shù)字計(jì)算將被類(lèi)比計(jì)算取代。植入芯片將OUT,直接以人體的酶為硬件、DNA為軟件,在人體體液中進(jìn)行的計(jì)算將成為現(xiàn)實(shí)。早在1994年阿德勒曼用他發(fā)明的最初級(jí)的DNA電腦計(jì)算,一個(gè)星期時(shí)間就完成了電腦幾年的工作量,成功破解了經(jīng)典數(shù)學(xué)難題“漢彌爾頓路徑問(wèn)題”。十幾個(gè)小時(shí)的DNA計(jì)算就相當(dāng)于人類(lèi)社會(huì)所有電腦問(wèn)世以來(lái)的運(yùn)算總量。而軟件將依次開(kāi)發(fā)端腦(皮層)、間腦(上丘腦、下丘腦),小腦,直至脊髓、內(nèi)臟神經(jīng)纖維網(wǎng)絡(luò)回路系統(tǒng)的替代設(shè)計(jì)。

        然后,IT(那時(shí)已不叫IT,將與生命技術(shù)100%融合為一體)將進(jìn)入“現(xiàn)代社會(huì)”,開(kāi)始進(jìn)入人類(lèi)(或“人-機(jī)一體”類(lèi))的更高的發(fā)展階段。

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