摘 要：本文根據(jù)技校語(yǔ)文教學(xué)的具體實(shí)際談幾種實(shí)施德育的方法，如從課文特點(diǎn)出發(fā)，尋找重點(diǎn)，找準(zhǔn)德育著眼點(diǎn)；在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)情感熏陶，融情入理；注重教師的言傳身教等。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文 德育 滲透

教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。與其他學(xué)科相比，語(yǔ)文學(xué)科具有其獨(dú)特的德育功能。就語(yǔ)文教材的特點(diǎn)而言，課文是語(yǔ)文教育的重要憑借，也是進(jìn)行德育的重要工具。課文都是文質(zhì)兼?zhèn)涞拿牢?，是?nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。教師在鉆研課文時(shí)，要深入挖掘教材中所蘊(yùn)含的多側(cè)面、多層次的德育因素，比如愛(ài)國(guó)主義、集體主義等崇高情感，勤勞淳樸、誠(chéng)實(shí)守信等傳統(tǒng)美德，堅(jiān)韌不拔、銳意進(jìn)取等優(yōu)良品質(zhì)。根據(jù)技校語(yǔ)文教學(xué)的具體實(shí)際，技校語(yǔ)文實(shí)施德育的方法大致有如下幾種。

一、從課文特點(diǎn)出發(fā)，尋找重點(diǎn)，找準(zhǔn)德育著眼點(diǎn)

從課文的特點(diǎn)出發(fā)，尋找重點(diǎn)，探求主線(xiàn)，發(fā)掘激情點(diǎn)。在具體教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)介紹作者及其作品的時(shí)代背景，引導(dǎo)學(xué)生朗誦等形式，讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的同時(shí)，能夠具體地獲得思想品德教育，深刻體會(huì)學(xué)科知識(shí)的思想性。在尋找重點(diǎn)的過(guò)程中，一定要找準(zhǔn)德育的著眼點(diǎn)，任何一個(gè)細(xì)節(jié)都不應(yīng)輕易放棄，哪怕一個(gè)標(biāo)點(diǎn)有時(shí)也會(huì)蘊(yùn)含著十分深刻的思想內(nèi)涵，對(duì)德育的重點(diǎn)，起到補(bǔ)充和強(qiáng)化的作用。

例如《信客》是當(dāng)代作家余秋雨的一篇散文，文中寫(xiě)到一種從事特殊職業(yè)的人——信客。信客常年跋涉，非常辛苦；但是他卻的收入?yún)s非常微薄，生活貧窮；在常年跋涉過(guò)程中，又經(jīng)常蒙受懷疑，欺凌、憎恨。但是，奉獻(xiàn)者終究會(huì)贏得敬愛(ài)和懷念。信客終于不再堅(jiān)持下去的時(shí)候，人們想起他的好處，常送去關(guān)懷和溫暖，就是那位發(fā)財(cái)?shù)耐l(xiāng)后來(lái)也向他道歉，并請(qǐng)他接受代辦本鄉(xiāng)郵政的事務(wù)。人們推舉信客當(dāng)老師，后來(lái)他還當(dāng)了小學(xué)校長(zhǎng)。他死時(shí)，人們紛紛趕來(lái)吊唁。然而正是信客這種特殊的職業(yè)造就了他特殊的品格和素質(zhì)——任勞任怨、誠(chéng)信無(wú)私、待人寬容、恪盡職守、潔身自好。信客身上這些難能可貴的品質(zhì)值得每個(gè)人學(xué)習(xí)，給人們以啟示。在講這篇課文時(shí)，教師就要抓住信客“任勞任怨、誠(chéng)信無(wú)私、待人寬容、恪盡職守、潔身自好”這些優(yōu)良品質(zhì)，在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

二、在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)情感熏陶，融情入理，強(qiáng)化德育

情感教育是德育的核心。列寧說(shuō)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求。”融情入理就是教師深入鉆研教材，使自己進(jìn)入課文情境，并用體驗(yàn)到的感情去誘發(fā)學(xué)生感情，激發(fā)學(xué)生探尋作品真諦的強(qiáng)烈愿望，進(jìn)而領(lǐng)悟文中所蘊(yùn)含的德育。

如教《一碗清湯蕎麥面》，當(dāng)然要努力學(xué)習(xí)主人公面對(duì)艱難困苦毫不屈服的精神，同時(shí)要保持主動(dòng)進(jìn)取和樂(lè)觀向上的心態(tài)。但這只是“入門(mén)”而已，我們還應(yīng)沿著作品的思路引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘更深層次的內(nèi)容。這時(shí)，只要你稍加點(diǎn)撥，學(xué)生就可以進(jìn)一步理解母親對(duì)兒子的無(wú)私奉獻(xiàn)和無(wú)私的愛(ài)。情感的不斷加溫，理性的逐漸上升，兩者相輔相成，就使學(xué)生達(dá)到感情上的升華，理性上的飛躍。

三、注重在各種語(yǔ)文活動(dòng)中滲透德育

堅(jiān)持每天課前請(qǐng)學(xué)生講一則名人名言，教師也可以適時(shí)補(bǔ)充。名人名言流傳久遠(yuǎn)，言簡(jiǎn)意賅，啟人心智，往往比長(zhǎng)篇大論更能起到事半功倍的效果。例如“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，提醒學(xué)生要珍惜時(shí)間。

教師還可以根據(jù)教學(xué)進(jìn)度，有計(jì)劃地安排語(yǔ)文活動(dòng)課。采取靈活多樣的形式：課前幾分鐘講詩(shī)歌講故事、課本劇表演、書(shū)法講座、書(shū)畫(huà)展覽、辦手抄報(bào)、征集對(duì)聯(lián)、寫(xiě)作比賽、即興演講、辯論賽等，盡量選擇現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性強(qiáng)的話(huà)題。

四、提高教師的德育素養(yǎng)，注重教師的言傳身教

學(xué)高為師，身正為范。教師本身的道德素質(zhì)直接影響著學(xué)生。教師本身就是一種教育力量、教育資源。語(yǔ)文教師的德育素養(yǎng)，除與其他學(xué)科教師有共同之處，更有它特殊的內(nèi)涵，包括對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)，對(duì)崇高思想境界追求的激情，以及對(duì)教學(xué)內(nèi)容中人生真諦的切身體驗(yàn)等。教師只有熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，他的教學(xué)才會(huì)處處熱情洋溢，時(shí)時(shí)感染學(xué)生。羅曼·羅蘭曾說(shuō)：“要播撒陽(yáng)光到學(xué)生心中，總得自己心中有陽(yáng)光?！苯處熤挥斜粫?shū)中情所打動(dòng)、所激發(fā)，才能產(chǎn)生真情實(shí)意，才能波動(dòng)學(xué)生的心弦，點(diǎn)燃他們對(duì)真理追求的熾熱感情，發(fā)揮德育的功能。

“教亦多術(shù)矣，運(yùn)用在乎人?！闭Z(yǔ)文處處有德育，作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)立足于語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)，積極探索與實(shí)踐，注重語(yǔ)文教學(xué)中的思想道德建設(shè)，使學(xué)生成為品學(xué)兼優(yōu)、具有健康人格的有用之材。

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（作者單位：河北省廊坊市高級(jí)技工學(xué)校）