在肥東縣城，提起包公像，盡人皆知。包公像位于肥東汽車站東側(cè)，每天上下班，單位的班車都從那兒經(jīng)過，因此，每天我都可以目睹到包公塑像，感受包公的威嚴與凜然正氣。

包公，名拯，字希仁，一代廉吏，政治改革家。公元999年，包拯出生在肥東縣小包村。他28歲中進士，因孝義居家陪侍父母，十年后出仕。公元1062年，包公病逝于開封，次年8月，葬于合肥東郊大興集。包公一生在全國許多地方做過官，但無論為官何處，他都能做到清正廉明，因而廣受尊重。包公的故事在中國婦孺皆知，是中國歷史上著名的清官，有“包青天”、“包待制”、“包龍圖”的雅稱，老百姓俗稱“包公”。無論歷史如何變遷，包公廉潔永遠是時代的需要，包公正氣永遠是人民的企盼。

包公像，是肥東人的習慣稱呼。包公像于1994年落成，高約6米，青銅雕塑。包公蟒袍冠帶，濃眉大眼，眼神犀利，形象傳神，仿佛正在為一宗棘手的驚天大案揣摩妙計，又仿佛為國事為改革為百姓思忖良策。我想起包公“護法打舅”、“怒擲端硯”等這些廣為流傳的故事。當年，他的一堂舅仗著他的權(quán)勢，胡作非為，欺壓百姓。憤慨之下，包公升堂審問舅舅，當眾重打70大板；包公離開端州到京城赴任，把紳士徐樂天所送端硯拋進西江中；包公不徇私情鍘侄子包勉；不畏強權(quán)斬駙馬陳世美；包公讓告狀者可以直接接觸辦案官員的訴訟制度改革；包公先后六次彈劾張堯佐……這一段段故事，展現(xiàn)了包公的鐵面無私，以及大義凜然的風骨和氣概。包公塑像的落成，增添了肥東濃郁的文化氣息，成為提升肥東形象的一個載體。

銅像座基四面貼著花崗巖，正面刻著趙樸初手書的“包拯”兩個大字和包公家訓。“后世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫，仰珙刊石，豎于堂屋東壁，以詔后世……”字跡雖斑駁模糊，但擲地有聲的字句，已烙刻于包家后人心中。這則立于一千多年前告誡家人及家族后人的戒律訓條，在當今社會也具有深刻的現(xiàn)實意義。古往今來，官風與家風，治國與治家，總是緊密相連的。我們的社會制度遠比包拯那個時代優(yōu)越，這就需要比包拯更明智更有力的“家訓”。為官者不僅自己要以身作則，從嚴執(zhí)法，秉公辦事，還要教育好自己的家人和后人。

“清心為治本，直道是身謀；秀干終成棟，精鋼不作鉤；倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁；史冊有遺訓，勿貽來者羞。”這首詩是包公貼在郡齋里的座右銘，是包公光明磊落一生的真實寫照，也是今人弘揚正氣、鞭笞腐敗的警世醒言。記得在一部電視劇中，有這樣一個場面，包拯觸犯龍顏，被推赴刑場，萬民來送，甚是感人，包公說“假如天下的官都是清官，他也不會引起這樣的轟動”。官一向被稱為“公仆”，眾所周知，仆人的地位是低下的，“但得官清吏不橫，即是村中歌舞時”。如果有一天，公仆真正做到清正廉潔、勤政為民，成為大家真正的公仆，那真是萬民之福，中華之幸！

包公像面向東南，昂首挺胸。每每凝視塑像，感覺一個真實的包公，挺著堅毅的身板、邁著沉穩(wěn)的腳步走來。那廉潔奉公、超然于世的姿態(tài)，越過滾滾風云，從古代走進我們的心里。也許是先人血脈的傳承，也許是千年萬古正氣的延續(xù)。肥東人杰地靈，自古英才輩出，已逐步形成了扶正祛邪、懲惡揚善的良好風氣，營造了友善、團結(jié)、和睦的社會環(huán)境，這股正氣和人文的和諧之美，讓我如沐春風、如飲甘泉，深深地感受到了這里生活的幸福和安康。

包公剛正不阿、兩袖清風，是浩然正氣的化身。塑像泛著紫銅色的清輝，似一曲千年正氣歌，凜然于天地之間，更是警示肥東人忠孝廉潔的一道亮麗的人文風景。有聯(lián)贊曰：“照輝千秋念當時鐵面冰心建讜言不希后福 聞風百世至今日婦人孺子頌清官只有先生”。愿肥東這片被濃濃的包公文化浸染和滋潤的大地，更加和諧與美好、燦爛與輝煌……