一
今年五月下旬與著名作家王蒙先生同行,我第一次到中國(guó)古銅都——安徽省銅陵市。皖南一帶我是常去的,印象中最為豐饒的皖南風(fēng)情,以黃山風(fēng)景、徽州民居、屯溪老街為主。先入之見(jiàn)不大容易修改,但銅陵之行,讓我領(lǐng)略了皖南文化的另一面。
在銅陵街巷醒目處,不經(jīng)意間會(huì)看到一幅標(biāo)語(yǔ),“建設(shè)精致大氣之城,打造幸福和諧銅陵”,給我印象極為深刻。社會(huì)建設(shè)以幸福和諧相號(hào)召,并不少見(jiàn),這是全國(guó)大小城市、各級(jí)官員都能隨口即來(lái)的句子,而“精致”、“大氣”這樣貌似矛盾的兩個(gè)語(yǔ)詞組成的復(fù)合詞,我還是第一回聽(tīng)說(shuō),應(yīng)該算得上是銅陵人的獨(dú)創(chuàng)。
銅陵是精致的,因?yàn)樗《伞?/p>
我先前到過(guò)云南曲靖的會(huì)澤縣。會(huì)澤在云南東北部、金沙江東岸,也是一個(gè)古銅礦所在,從曲靖驅(qū)車(chē)需要四個(gè)小時(shí)才能到達(dá)。作為曾經(jīng)的煙民,能跟會(huì)澤聯(lián)系在一起的印象最深的事物,就是“小熊貓”牌香煙,會(huì)澤卷煙廠出品。有歷史資料記載,清代政府鑄錢(qián)所用的銅,三分之二取自云南會(huì)澤,因此有清一代會(huì)澤客商云集,貿(mào)易繁盛,是滇東北的經(jīng)濟(jì)中心。如今會(huì)澤采掘業(yè)已衰微,但昔日的繁華氣息還在街巷游走??蜕虝?huì)館保存完好,雕梁畫(huà)棟美不勝收,戲臺(tái)子還在,仿佛剛剛戲散人走。會(huì)澤幅員遼闊,面積達(dá)5854平方公里。境內(nèi)的亞高山草甸大海草山,既有內(nèi)蒙古大草原的神韻,又有西藏高原樸實(shí)、原始、自然的氣勢(shì)。當(dāng)?shù)嘏笥颜f(shuō),微軟公司的windowsXP桌面所用圖片,那綿延起伏的綠色山坡,就是大海草山。
而地級(jí)市銅陵,比起會(huì)澤,算得上迷你型城市。面積1113平方公里,不到會(huì)澤縣的五分之一,下轄三區(qū)一縣,全國(guó)這樣面積小、人口少的地級(jí)市,怕是絕無(wú)僅有的吧?在中國(guó)政界有一段掌故流傳甚廣。九十年代初鄧小平視察安徽,彼時(shí),汪洋正在銅陵當(dāng)市長(zhǎng),才三十五歲,小平同志見(jiàn)了,很高興地說(shuō):“你是個(gè)娃娃市長(zhǎng)啊?!比缃裢粞笠咽侵袊?guó)政界眾所矚目的明星。人口不多、面積不大的銅陵市,成了年輕官員鍛煉身手、展示才干的好地方。
“小的是美好的?!边@是英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)者和企業(yè)家E.F.舒馬赫一本著作的書(shū)名,這句話后來(lái)成為世界流行語(yǔ),它概括了一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,揭示了往往被人們忽視的生活理念。位于長(zhǎng)江南岸的銅陵歷史悠久,物產(chǎn)豐富,風(fēng)景優(yōu)美,是黃山—九華山旅游風(fēng)景區(qū)的北大門(mén),經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),人民安居樂(lè)業(yè)。這是一個(gè)小而精致的城市。銅陵市的經(jīng)濟(jì)總量位于安徽省各地市的中游,人均GDP、人均收入?yún)s名列第一。晚間在城區(qū)街頭散步,高級(jí)轎車(chē)散落于各處停車(chē)位。本地朋友說(shuō),這里的百姓普遍比較富裕。銅陵的公務(wù)員收入也比周?chē)貐^(qū)高,在徽州、在宣城,說(shuō)起這些,人們都隱藏不住艷羨的眼神。
精致小城銅陵的大氣,除了它悠久的歷史,優(yōu)美的自然風(fēng)景,更在于全市人民共創(chuàng)的發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)與祥和生活?!爸未髧?guó)若烹小鮮”,治小市如釀醇酒,功到自然成。
二
銅陵的現(xiàn)代建制始于1956年成立的安徽省轄銅官山市,至今不過(guò)五十余年。而銅官鎮(zhèn)則在公元25年的東漢年間就設(shè)立了。唐代大詩(shī)人李白與銅陵有深厚的緣分,其《銅官山醉后絕句》云:“我愛(ài)銅官樂(lè),千年未擬還。要須回舞袖,拂盡五松山。”銅官即是舊銅陵,在唐代,它已經(jīng)是江南道宣州的義安縣了。
銅陵五松山依江而立,絕頂處原有古松,據(jù)《輿地紀(jì)勝》載:“山舊有松,一本五枝,蒼鱗老干,黛色參天。”故名“五松山”。躍然登臨,見(jiàn)長(zhǎng)江蜿蜒,環(huán)顧四周,群巒逶迤。風(fēng)乍起,松濤盈耳,“因具涼爽宜人,盛夏不知暑?!崩畎自蔚俏逅缮?,有詩(shī)贊曰:“五松何清幽,勝境美沃洲?!彼诖寺魏驮⒕?,美麗風(fēng)光使之流連忘返。李白另有詩(shī)《與南陵常贊府游五松山山在南陵銅井西五里》、五言名篇《宿五松山下荀媼家》,都是在這一帶流連時(shí)的作品。
宋代詩(shī)人鄭獬有一首寫(xiě)吳越王錢(qián)俶的絕句《五松山》:
天上仙人謫世間,醉中偏愛(ài)五松山。
錦袍已跨鯨魚(yú)去,惟有山僧自往還。
其實(shí)這首詩(shī)看做寫(xiě)李白,一樣合適,李白時(shí)人稱為謫仙詩(shī)人,他也偏愛(ài)五松山。
李白流寓秋浦時(shí)所作的組詩(shī)《秋浦歌》,共十七首,世人熟知的是第十五首“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里,何處得秋霜。”攬鏡自嘆的李白,在這一組詩(shī)里傳達(dá)更多的是詩(shī)人對(duì)周?chē)L(fēng)物之嘆和他的興奮心情。
銅陵的銅文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中國(guó)青銅文化的發(fā)祥地之一,號(hào)為“古銅都”。此地銅的采冶始于商周,盛于唐宋,綿延三千余年而未曾中斷,這在長(zhǎng)江流域已知的古銅礦遺址中非常少見(jiàn)。銅陵現(xiàn)今還存有數(shù)十處采冶銅遺址和大量的青銅文物,有古西周的銅煉渣、漢代的古銅井,唐宋期間的青銅文物更為豐富,史料有詳細(xì)的記載。
在深圳證券交易所掛牌上市的“銅陵有色”,是滬深兩市將近三千只股票中的優(yōu)質(zhì)股。銅陵有色金屬集團(tuán)股份有限公司從事銅、鐵、硫、金礦采選,有色金屬冶煉及壓延加工,金、銀、稀有貴金屬冶煉及壓延加工,鐵球團(tuán)、硫酸、硫酸銅、電子產(chǎn)品生產(chǎn)加工等業(yè)務(wù)。近期銅陵有色被擅長(zhǎng)海底礦勘探的Nautilus礦業(yè)公司相中,將為Nautilus公司加工并采購(gòu)其開(kāi)采的海底銅礦石,預(yù)期這一合作將帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)效益。延續(xù)三千年的采冶業(yè),繼續(xù)造福于銅陵百姓。
三
大通古鎮(zhèn)的和悅洲,是另一個(gè)讓我們驚艷的所在。
我們驅(qū)車(chē)、過(guò)輪渡,到達(dá)銅陵市區(qū)西南14公里處位于長(zhǎng)江中心的和悅洲,這是一個(gè)沙洲島,屬于銅陵市郊區(qū)大通鎮(zhèn)。據(jù)說(shuō)北宋年間,和悅洲的最初淤沙已經(jīng)露出水面,后來(lái)向北逐漸淤積擴(kuò)大,后改為今名。沙洲面積大約為2平方公里,現(xiàn)已被建設(shè)為大通鎮(zhèn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)示范園區(qū)。沙洲上建有淡水豚養(yǎng)護(hù)場(chǎng),與長(zhǎng)江聯(lián)通,卻在江頭設(shè)置了柵欄,呈半開(kāi)放式養(yǎng)護(hù)。自小生長(zhǎng)在長(zhǎng)江邊的我,第一次親眼見(jiàn)識(shí)江豚,免不了新奇和興奮。
從空中俯視,圓形的和悅洲四面環(huán)水,恰似江面飄浮的一片荷葉。故和悅洲古名為荷葉洲。最近出土的土地福德祠石碑,碑文猶在。上刻:本洲;中刻:土地福德祠之神位;下刻:清順治捌年二月初壹。該祠立碑表明,1652年就有人在和悅洲定居,距今已有三百三十多年歷史了。
此后移民漸增,經(jīng)過(guò)拓荒者的數(shù)代辛勤耕作,日漸繁盛,到晚清已頗具城鎮(zhèn)規(guī)模。據(jù)說(shuō),將荷葉洲改名為和悅洲的是清朝水師提督、湘軍首領(lǐng)彭玉麟。荷葉洲是天然的避風(fēng)良港,彭玉麟遂在此練兵籌餉,并在洲上設(shè)立參將衙、厘金局、皖岸督銷(xiāo)局等行政稅務(wù)機(jī)關(guān),又建成三條用麻石條鋪成的街道和十條長(zhǎng)巷,直通江濱。人丁興旺之后,街上茅廬毗鄰,火災(zāi)不斷,洲上人又為土地爭(zhēng)訟不已,彭玉麟在一次檢閱水師時(shí)把荷葉洲改名為和悅洲,寓意做生意的人應(yīng)和顏悅色方可生意興隆,和氣生財(cái)。
和悅洲的興盛源于鹽業(yè),十九世紀(jì)六十年代,兩江總督曾國(guó)藩由南京溯江西而上巡視,登和悅洲勘察,發(fā)現(xiàn)該洲與南岸大通之間的內(nèi)江(又稱鵲江)是開(kāi)辦鹽務(wù)的最佳場(chǎng)所,就在和悅洲大關(guān)口建起“鹽務(wù)招商局”。后李鴻章接辦,更名“皖岸督銷(xiāo)局”。民國(guó)三年(1914)六月,北洋軍閥政府將督銷(xiāo)局改為“皖岸榷運(yùn)局”。
鹽業(yè)的興盛帶來(lái)了商業(yè)和文化的繁榮,從民國(guó)到日軍侵華之前,和悅洲有八大商幫。每年八幫都出“城隍會(huì)”,聲勢(shì)浩大,精彩壯觀,在沿江一帶享有盛名。和悅洲還擁有三家自己的報(bào)紙,《新大通報(bào)》、《鵲江日?qǐng)?bào)》和《大通日?qǐng)?bào)》。和悅洲的賭博和娼妓也頗盛,洄字巷內(nèi)有“福和堂”、“祿和堂”、“壽和堂”、“禧和堂”、“春和堂”五大妓院,多為揚(yáng)幫妓女。
20世紀(jì)20年代至30年代是和悅洲的鼎盛時(shí)期,曾與安慶、蕪湖、蚌埠齊名,是安徽“四大商埠”之一,小小的古鎮(zhèn)上居住著10余萬(wàn)人,被譽(yù)為“小上?!薄?/p>
和悅洲衰落始于日軍入侵,1938年5月,日軍飛機(jī)兩次轟炸和悅洲,炸毀民房達(dá)10%。駐守的川軍趁火打劫,為掩蓋罪行,又以“焦土抗戰(zhàn)”的名義放火燒毀和悅洲。到日軍占領(lǐng)時(shí),和悅洲已變成一片焦土??箲?zhàn)結(jié)束后,國(guó)民政府便將設(shè)在和悅洲的鹽業(yè)機(jī)構(gòu)遷往蕪湖。
隨著歲月流逝,曾經(jīng)輝煌的和悅洲漸漸淡出了世人的視線,解放后,和悅洲又經(jīng)歷了幾次火災(zāi),徹底敗落下去,成為一座廢棄之城,洲上居民大多被移民建鎮(zhèn)到陸上的大通鎮(zhèn),和悅洲如今已是一個(gè)蔬菜種植專(zhuān)業(yè)村。
我們經(jīng)過(guò)的古街,已是人去街空,只剩下殘?jiān)珨啾?,少量的民?guó)風(fēng)格的建筑,兀立的磚墻上,還有影影綽綽的“文革”標(biāo)語(yǔ)。我希望這荒草綠樹(shù)掩映中的殘?jiān)珨啾?,就保持這樣子,不必夷為平地,也不必再興土木。
初到北大上學(xué)的時(shí)候,圓明園就在北墻外,北大清華的學(xué)生把圓明園當(dāng)做散步鍛煉的后花園,一百年前大火焚毀以后的遺存,一派肅穆蒼涼之感,春來(lái)蔥蘢的樹(shù)木,更增添歷史滄桑。80年代后期,政府考慮修建圓明園公園,二十余年興建,廢墟上建成了與天下公園并無(wú)兩樣的游樂(lè)公園。以中國(guó)之大,容不得一片廢墟,這其實(shí)是很煞風(fēng)景的事情。
四
到銅陵次日,王蒙先生在銅陵市行政會(huì)議中心大禮堂為全市800名干部、學(xué)生作了一個(gè)講座,演講的題目是:讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。以王蒙先生的廣博學(xué)識(shí)、曲折豐富的人生閱歷,以他在文學(xué)界有口皆碑的智慧練達(dá)和能言善辯,他做一個(gè)主題這么平常通俗的演講,實(shí)在出乎我的意料。但是鹽為百味之王,水為萬(wàn)物之祖,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話語(yǔ),甚至耳熟能詳?shù)睦仙U?,卻包含著需要我們一生去體悟的至理。王蒙先生人生由絢爛回歸平淡,話語(yǔ)也由巧智重回質(zhì)樸。
我案頭的《李太白全集》,是八十年代中期,大學(xué)讀書(shū)期間,購(gòu)于琉璃廠某次書(shū)市。上中下三冊(cè),5.9元,這在今天是不可思議的價(jià)格,在當(dāng)年卻也相當(dāng)于我一周的伙食費(fèi)。居京二十余年,我?guī)е@套書(shū)遷移了十幾個(gè)住處,斷斷續(xù)續(xù)翻閱過(guò)。李白的詩(shī)句,一直停留在一千年前的時(shí)空中,我從來(lái)沒(méi)有將它們跟皖南跟銅陵聯(lián)系起來(lái)。來(lái)到秋浦河邊、五松山下,這些詩(shī)句一下子鮮活起來(lái),仿佛追隨李白的足跡在此地觀賞、宴飲、歌吟、歡笑。萬(wàn)卷書(shū)縱然讀遍,沒(méi)有萬(wàn)里路的親身游歷,終究是紙上煙云。
和悅洲這個(gè)名詞或許曾經(jīng)在我的閱讀中出現(xiàn)過(guò)多次,但沒(méi)有留下一點(diǎn)記憶。走過(guò)那碼頭,穿過(guò)那古街,憑欄觀賞過(guò)白鰭豚,我想我此生永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這江心沙洲。下一次讀到和悅洲一詞,會(huì)有舊友重逢的感覺(jué)。