一剪沒在長豐論壇上發(fā)表了她的詩作《這個(gè)早晨》，讓我一見而驚，難以釋懷。盡管只是一個(gè)短短的篇章，我也并不知道網(wǎng)絡(luò)中的一剪沒在現(xiàn)實(shí)世界里到底是誰，或許并不是詩人，但這首詩確確實(shí)實(shí)讓我感動(dòng)，深深地喚起了我對(duì)生命的敬畏。對(duì)于我而言，這種讀當(dāng)代新詩產(chǎn)生的“直擊心靈”的感動(dòng)和由此而發(fā)自內(nèi)心的敬畏，實(shí)在是已經(jīng)久違了。也許這也正是作者所要表達(dá)的主題吧。且來讀詩：

我被早晨輕輕撩醒

不要輕易說話

一開口就會(huì)玷污這個(gè)早晨

大地如此平靜

最好換上新鞋

要腳步輕輕

四下全是圣潔的靈魂

別驚嚇?biāo)麄?/p>

如果碰見一條小河

要跪下來 掏出心肺并徹底洗凈

如果非要歌頌

請(qǐng)先吐出雜物

要清掃腦海中所有不祥的云朵

還要面對(duì)東方 閉上眼

要堅(jiān)信太陽正從自己身體里冉冉上升

我深深地被這首詩震動(dòng)了。因?yàn)槎嗄暌詠硪恢睆氖陆虒W(xué)和編輯工作的緣故，我讀文章向來十分理性，批判的成分居多，甚至連文中的語法錯(cuò)誤和標(biāo)點(diǎn)都不放過。唯獨(dú)對(duì)詩詞特別感性，因?yàn)椤霸娧灾尽?，詩人多是感性的，只有追隨著詩人的思路游走，才能真正進(jìn)入詩境，理解詩意，感受詩情，把握詩魂，欣賞詩美，喚起共鳴。記得初讀這首詩時(shí)，剛讀完第一句“我被早晨輕輕撩醒”，我的內(nèi)心就一驚。一個(gè)“撩”字，完全是詩家的語言。作者沒有說“喚醒”、“驚醒”、“吵醒”、“鬧醒”、“覺醒”、“警醒”、“叫醒”、“打醒”、“惹醒”，或是別的什么，而偏偏用了“撩醒”，何其警策？何其精彩？那是一種不經(jīng)意之間的所為，動(dòng)作幅度很小，力度很輕，既是一種生活的被動(dòng)接受，更是一種生命的主動(dòng)自覺，與其說是被早晨輕輕撩醒，毋寧說是自己的心性在覺醒?！傲眯选钡氖擒|體，覺醒的卻是靈魂。我無法揣度這是作者妙手偶得、信手拈來，還是冥思苦想、幾經(jīng)推敲所得，我也無意于此，畢竟歷史上的苦寒詩人太多，這種糾結(jié)實(shí)在是無謂的。接著讀下去，全詩以此為“詩眼”，慢慢生發(fā)開來，我先是心靈一震，轉(zhuǎn)而是眼睛一亮。平心靜氣地閉上眼，一種對(duì)生命的深深敬畏油然而生。

敬畏是一種崇敬和畏懼的復(fù)合體驗(yàn)，總是和珍貴的感情相伴相生，比如感恩、悲憫、覺悟、熱愛等等，而這些正是人類生活和生命歷程中最彌足珍貴的情感，也正是文學(xué)創(chuàng)作的富礦，更是詩歌成功喚起審美體驗(yàn)和情感共鳴的重要保證。我?guī)缀跏菐е鴮?duì)生命的虔誠，小心翼翼地讀完這首詩的。因?yàn)樵谧髡叩男哪恐?，這個(gè)早晨是那么純潔，那么寧靜，那么神圣，那么吉祥，那么凜然不可冒犯。

這個(gè)早晨的確異乎尋常。經(jīng)歷了生命的風(fēng)風(fēng)雨雨和生活的坎坎坷坷，飽受著凡塵瑣事的羈絆和內(nèi)心靈魂的掙扎，在生活、工作、學(xué)習(xí)的重度擠壓之下，我們每個(gè)人都有著自己的難言之隱、難申之苦、難解之愁、難料之事、難訴之情、難圓之夢(mèng)、難報(bào)之恩……這種擠壓時(shí)常讓人透不過氣來。在作者的詩思里，那顆孤獨(dú)、壓抑、郁悶甚至是苦痛、彷徨、失落的心靈突然見到了一絲光亮，于是，在“這個(gè)早晨”，當(dāng)看到平靜的大地、潔凈的河流和冉冉上升的朝陽，他是那么小心翼翼，他要在這個(gè)全新的早晨，洗凈自己的心肺，清掃所有的陰霾，讓自己對(duì)生活的希望、對(duì)生命的期許和對(duì)未來的信心在自己的心頭冉冉上升。

在這首詩里，作者把“這個(gè)早晨”寫得驚心動(dòng)魄，完美無缺，自己的人格理想也得到了洗心革面的覺醒和淋漓盡致的展現(xiàn)，像一個(gè)無比虔誠的教徒，終于完成了期盼已久的人生洗禮。讀完這首詩，我也像一個(gè)修煉多年的行者，忽然獲得了鳳凰涅槃般的升華。

在表現(xiàn)技巧層面上，作者馳騁自己的想象和聯(lián)想，把“這個(gè)早晨”幻化成純潔而神圣的天使，賦予其人格的魅力，幾乎是懷著朝圣的心態(tài)，小心翼翼地聆聽和感悟著她的聲音，深恐“一開口就會(huì)玷污這個(gè)早晨”。試想，“天使”為什么要將“我”輕輕撩醒？她要對(duì)“我”說什么、做什么？詩歌的主人翁在聆聽，其實(shí)是在聆聽自己的心聲——來自靈魂深處的體驗(yàn)和呼喚，當(dāng)然，也可以理解為一種心靈的獨(dú)白。聯(lián)想和想象正是詩詞凝練意象、抒發(fā)情感的重要手段或必要路徑，同樣也是這首詩構(gòu)思和寫作的出發(fā)點(diǎn)和巧妙構(gòu)思的生發(fā)線。接著，作者作為一個(gè)行者，確切地說更像一個(gè)向?qū)?，帶領(lǐng)著我們進(jìn)入一個(gè)童話般的世界，不斷地提醒我們，當(dāng)然也是提醒他自己：在“這個(gè)早晨”里，“不要輕易說話”，“要腳步輕輕”；在他的眼里，“大地如此平靜”，“四周全是圣潔的靈魂”。其實(shí)是從一個(gè)側(cè)面提醒我們，要用心去感覺、去體悟“這個(gè)早晨”不同凡響的生機(jī)和活力。在圣潔的天使面前，我們自然要莊重，要虔誠，否則就是褻瀆，就是玷污，就是玩世不恭。這是《這個(gè)早晨》所表達(dá)的第一層意思。

那么，該如何去面對(duì)這個(gè)純潔、寧靜、神圣、吉祥、凜然不可冒犯的早晨呢？記得詩人顧城有一句詩：“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。”追求靈魂的圣潔就是對(duì)圣潔靈魂的最大虔誠、最高膜拜和最終皈依。作者接下來要表達(dá)的正是這層意思：“最好換上新鞋”，腳步輕輕地追隨者“天使”的召喚，走進(jìn)一片明凈、吉祥的新天地。

作者是通過假定來實(shí)現(xiàn)的。“如果碰見一條小河 / 要跪下來 掏出心肺并徹底洗凈”。河流也是“這個(gè)早晨”的場(chǎng)景之一，既是自然中的河流，更象征著生命的長河、歷史的長河。在這條河流面前，作者勸同伴更勸自己“要跪下來 掏出心肺并徹底洗凈”，最好是以靜穆的體態(tài)和敬慕的心態(tài)面對(duì)這條純潔、靜謐的河流，徹底蕩滌瑕穢，洗心革面，煥發(fā)新生，但“如果非要歌頌”，“請(qǐng)先吐出雜物 / 要清掃腦海中所有不祥的云朵 / 還要面對(duì)東方 閉上眼 / 要堅(jiān)信太陽正從自己身體里冉冉上升”，只有在這樣一種狀態(tài)下，才算是對(duì)“這個(gè)早晨”真正的敬畏。

多愁善感、巧思妙構(gòu)、命意煉字是詩人必備的素養(yǎng)，單就這一首詩而言，我雖然不能妄下斷語，稱作者為詩人，但我敢說他已經(jīng)具備了這方面的潛質(zhì)，期盼著能讀到更多的上乘之作。應(yīng)該說，作者在這首詩里凝聚的意象并不多，大地、新鞋、河流、心肺、云朵、太陽，僅此而已，但都十分貼切，而且在表達(dá)上也十分到位，尤其是一連串動(dòng)詞和副詞的運(yùn)用，具體準(zhǔn)確而且生動(dòng)形象，這正是這首詩在立意和構(gòu)思之外打動(dòng)我的原因之一。比如動(dòng)詞撩、跪、掏、洗、吐、清掃，都能引發(fā)一系列的審美想象。通過對(duì)動(dòng)作的還原和再造，我們不難看出作者的一片莊嚴(yán)、虔誠之心，就像氣功修煉，要進(jìn)入狀態(tài)，達(dá)到境界，必須意守丹田；還有副詞要、最好、別、還要等，切切實(shí)實(shí)地起到了告誡和引導(dǎo)的作用，最關(guān)鍵的是“還要面對(duì)東方 / 閉上眼 / 要堅(jiān)信太陽正從自己身體里冉冉上升”，至此，詩的情緒或者說心中的糾結(jié)完全被解開。詩中要表達(dá)的實(shí)質(zhì)就是在這個(gè)全新的早晨，要將思想、靈魂來一次徹底的清洗，擺脫掉生活中留下的陰影、擠壓、羈絆和心靈中的痛楚、郁悶、彷徨……相信生活永遠(yuǎn)美好，生命無比珍貴，然后帶著一顆感恩的心，投入火熱的生活。

好的作品是作者生活閱歷、生命體驗(yàn)、知識(shí)儲(chǔ)備乃至精神狀態(tài)和價(jià)值取向的直接反應(yīng)，藝術(shù)家的作用就是不斷凈化自己的靈魂，塑造更多的形象，去感染更多的靈魂，喚起更多的人，共同推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。品味全詩，我感覺自己的靈魂受到了一次洗禮，精神也得到了一次升華?！哆@個(gè)早晨》能讓人精神抖擻、信心百倍地投入新的一天；愿每個(gè)人的心中每天的太陽都是新的！