琉球曾是一個(gè)存在于東亞海域世界的獨(dú)立王國(guó)，地域范圍大致相當(dāng)于現(xiàn)在的日本沖繩。從明朝洪武五年起琉球就成為了中華王朝的藩屬國(guó)，中琉宗藩關(guān)系延續(xù)了500多年。順治三年，清朝與琉球有了最初的接觸，這一年清軍大將貝勒攻克福州，攜滯留福州的琉球使節(jié)到北京投誠(chéng)?？滴醵?，兵科副理事官?gòu)垖W(xué)禮、行人司人王垓等進(jìn)行了對(duì)琉球的第一次冊(cè)封，琉球正式開始向清朝奉表、納貢。作為清朝的都城，北京自然成為赴清琉球使節(jié)的最終目的地。琉球使節(jié)從那霸港出海，在福州登陸，先在柔遠(yuǎn)驛休息調(diào)整，然后在福建官僚的護(hù)送下溯閩江而上，穿越仙霞嶺，利用富春江、大運(yùn)河到達(dá)北京城。除了進(jìn)貢使、接貢使、謝恩使、慶賀使、進(jìn)香使等確保冊(cè)封、朝貢關(guān)系得以保持與延續(xù)的琉球使節(jié)，駐留北京的琉球人還有來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的琉球官生以及在危急時(shí)刻來(lái)清朝尋求政治、軍事庇護(hù)的請(qǐng)?jiān)甘沟取?/p>

一、清廷對(duì)琉球使節(jié)、官生的安置

冊(cè)封、朝貢等相關(guān)活動(dòng)的持續(xù)展開是中琉宗藩關(guān)系得以延續(xù)的基本性標(biāo)志，是琉球作為獨(dú)立政治主體存在的必要支撐。琉球王在受到中華王朝的冊(cè)封后才能稱國(guó)王，王位才具有合法性，否則只能稱世子；琉球按照中華王朝的規(guī)定按期朝貢，從中國(guó)獲取豐厚的賞賜，在中國(guó)互市交易，從而維系其社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

清朝規(guī)定琉球每?jī)赡昱汕惨淮芜M(jìn)貢使船，使團(tuán)總?cè)藬?shù)在150人以內(nèi)，最后入京的琉球人在15人以內(nèi)?？滴醵四暌院笤试S琉球使團(tuán)人數(shù)增加到200人，并且正式確立了接貢制，允許琉球向清朝多派遣一條接貢船。另外在新皇帝登基時(shí)，琉球會(huì)派遣慶賀使以表恭敬，派遣進(jìn)香使，向大行皇帝進(jìn)香；在得到中華皇帝的恩賞后，會(huì)派謝恩使以表謝意。琉球使節(jié)進(jìn)京后被安排在會(huì)同館居住。會(huì)同館是清朝專門用來(lái)接待外國(guó)使節(jié)的官設(shè)館驛。清初會(huì)同館分南北二館，到了乾隆十三年發(fā)展為三處。琉球使節(jié)多居正陽(yáng)門內(nèi)公議胡同的會(huì)同館，即南會(huì)同館。早期琉球使節(jié)的食宿用品主要由禮部進(jìn)行協(xié)調(diào)。它要行文光祿寺、工部、兵部、崇文門稅務(wù)御使等為使團(tuán)籌備飲食，為馬匹配備草料，安排守衛(wèi)，查勘行李、進(jìn)行驗(yàn)收。乾隆五十五年后改由內(nèi)務(wù)府統(tǒng)籌負(fù)責(zé)海外來(lái)使的飲食起居，精簡(jiǎn)了程序。禮部在海外使節(jié)抵京后，僅行文內(nèi)務(wù)府就可以了，海外使節(jié)生活用品的配備全部由其進(jìn)行處理。

琉球官生是琉球派往中國(guó)求學(xué)的留學(xué)生。早在琉球的三山時(shí)期，中山王察度、山南王承察度就派遣從子、寨官之子到明朝國(guó)子監(jiān)留學(xué)?？滴醵迥炅撼砷⑧嵄?、阮維新、蔡文溥等四人是清代最早的琉球官生。琉球官生的派遣與歸國(guó)都要先向中國(guó)皇帝提出請(qǐng)求，得到準(zhǔn)許后，官生才能來(lái)朝或離京。他們攜帶咨文、執(zhí)照、謝恩奏疏等隨朝貢使團(tuán)一同進(jìn)京，入京后先暫住會(huì)同館，然后按照國(guó)子監(jiān)選定的時(shí)間，攜跟伴一起入監(jiān)。清朝規(guī)定琉球每次派遣官生、跟伴的人數(shù)都為四名，期限為三年，但延期的情況常常發(fā)生。琉球官生在北京的生活費(fèi)用全部由清廷承擔(dān)，歸國(guó)時(shí)還會(huì)得到賞賜。官生入監(jiān)前，禮部會(huì)行文內(nèi)務(wù)府、戶部、光祿寺等以安排官生的衣食起居。官生的衣裝由清廷按照季節(jié)發(fā)放，包括帽子、袍褂、靴子、襪子等，一應(yīng)俱全。官生的伙食標(biāo)準(zhǔn)相當(dāng)于進(jìn)貢使節(jié)中的都通事級(jí)別，每天都有米、肉、菜、醬、豆腐、茶、酒等，非常豐富。在住宿安排方面，“官生住房，撥西廂居之，后一進(jìn)五間，官生四人各住一間，中一間為講堂。正廳三間，中一間設(shè)公座，為堂官稽查之所，東一間教習(xí)居之，西一間貯食用之物。西耳房二間為廚房，住廚役火夫各一名，東耳房住各從人?！绷硗?，所用的筆、紙等學(xué)習(xí)用品，鋪蓋、桌椅、碗碟、筷子、燭臺(tái)、砂鍋、臉盆等生活用品都不用官生自己購(gòu)置，由清廷供給。清廷對(duì)琉球官生的生活照顧周到，冬冷夏熱的季節(jié)會(huì)給他們配備烤碳、搭蓋涼棚。

二、琉球使節(jié)、官生的主要活動(dòng)

琉球使節(jié)在京活動(dòng)由禮部安排。按照清朝規(guī)定外國(guó)使節(jié)到京后首先要向禮部進(jìn)呈表文，在禮部堂正中設(shè)案，一起舉行典禮。他們“各服本國(guó)朝服，由館赴部。入左角門，竚立階下之左。禮部堂官一員，出立于案左，儀制司官二員，分立于左右楹，均朝服。館卿先升立于左楹之西，通事二員，序班二員，引貢使以次升階立，皆跪。正使奉表舉授館卿，轉(zhuǎn)授禮部堂官。禮部堂官受表，陳于案正中，退立。正使以下行三跪九叩禮，興，序班引退。館卿率貢使、從官皆出。儀制司官奉表退，次日送交內(nèi)閣?！绷鹎蚴构?jié)所進(jìn)貢的物品則由“會(huì)同館報(bào)部，提督該館司官，赴館查驗(yàn)，撥役管領(lǐng)，由部奏聞。貢物交內(nèi)務(wù)府，象交鑾儀衛(wèi)，馬上交駟院，刀、鹿皮、青黍皮等交武備院，硫磺于未到京時(shí)，先交督撫收貯?！?/p>

為了能夠讓琉球使節(jié)參加元旦的朝會(huì)，得到皇帝的接見，清廷要求福建官員一定要在元旦前一段時(shí)間把琉球貢使護(hù)送到京。由于覲見皇帝時(shí)禮節(jié)繁多，朝會(huì)之前琉球使節(jié)要預(yù)先在負(fù)責(zé)贊導(dǎo)禮儀的鴻臚寺進(jìn)行演禮。朝鮮人金景善記錄了朝鮮、琉球使臣到鴻臚寺一起參加演禮的情形：“本寺官員六七具備朝服，喝道入來(lái)，始開龍亭門，演儀于亭中。本寺官員東西分立于庭北，我三使北面序立于庭南，諸譯又序立于三使之后?！薄傲鹎蛉褂中蛄⒂谥T譯之后，我國(guó)從人與琉球從人又立于其后，而觀光排畢，鳴贊二人分立于龍亭門左右臚唱?！薄坝谑切腥倬胚抵Y。曾聞官員糾檢行禮，如或參差，則雖三四巡更令演習(xí)云，而今不然。禮畢，復(fù)入左月廊，換著平服而歸?！?/p>

朝會(huì)在太和殿舉行。一般來(lái)說(shuō)琉球使臣依次走西華門、熙和門、貞慶門到太和殿。朝鮮人金景善對(duì)朝會(huì)的情形也做了細(xì)致的記述：“琉球使在我使之后成班”，“已而皇帝從殿后門出登殿上云”?！氨輼纷?，其音節(jié)迫促，絕不類大國(guó)之響，然而無(wú)闡緩哀怨之意，則亦非亂世之音?！薄皹分苟志奕?，鞭訖而又作樂于太和門樓上。樂止，鴻臚官立于陛上臚唱，恰如我國(guó)臚聲而大作且清響，滿庭中于是東西班隨唱行三百九叩頭禮，無(wú)一參差，亦無(wú)喧嘩聲。禮畢，殿上有讀書聲，聲亦洪暢，聞是新正陳賀表及頒詔文云。讀訖，又作樂，樂止，皇帝還內(nèi)，亦從后門?！薄爸苡[東西月廊，乃退出太和門”，“歷午門，端門而出”，“還至館所，日未二竿”。

朝會(huì)完畢后，清廷會(huì)在太和殿宴請(qǐng)文武大臣、王公貴胄以及包括琉球貢使在內(nèi)的外國(guó)使臣。宴會(huì)上舞樂相伴，進(jìn)茶、行酒都要按照禮節(jié)、叩謝皇恩。除了太和殿的宴請(qǐng)外，據(jù)史料記載琉球貢使還在多個(gè)場(chǎng)合、地點(diǎn)受到過(guò)宴請(qǐng)。琉球使節(jié)抵京時(shí)有下馬宴，要離京時(shí)有上馬宴；除夕夜在保和殿參加宴會(huì)，與清朝皇帝歡聚一堂；琉球使團(tuán)的正副使在紫光閣接受宴請(qǐng)、領(lǐng)賞；在圓明園的正大光明殿參加宴會(huì)，與皇帝一起共慶元宵；在重華宮接受宴請(qǐng)，與皇帝一起觀看雜戲。另外，琉球使節(jié)還在西苑西南門內(nèi)的山高水長(zhǎng)樓觀看煙火，這一重要的娛樂活動(dòng)從乾隆初期起成為定制。經(jīng)禮部上奏，獲取準(zhǔn)許后，琉球使節(jié)還可以到國(guó)子監(jiān)拜謁文廟，到通州張家灣祭祀祖墳。

清廷施行“懷柔遠(yuǎn)人”的政策，給予琉球豐厚的賞賜，頒賞時(shí)在午門舉行儀式。另外琉球使節(jié)還會(huì)在京進(jìn)行互市貿(mào)易，會(huì)同館是其最為重要的交易場(chǎng)所。清初規(guī)定“凡外國(guó)貢使，來(lái)京領(lǐng)賞后，在會(huì)同館開市，或三日或五日，惟朝鮮琉球不拘限期?！绷鹎虻慕灰灼分饕峭料牟嫉?，他們?cè)谫Q(mào)易活動(dòng)中獲取的利益極為豐厚。

琉球官生在北京的生活是極為充實(shí)、忙碌的。據(jù)潘相記述，他們“每日早起沐浴，正衣冠，詣講堂，聽講《小學(xué)》教條?！缎W(xué)》完，講《近思錄》。飯后，講經(jīng)教條，臨帖。燈下，講四六古文各一篇、詩(shī)一首。次日背誦?！薄胺耆眨髟?shī)一首，不拘古律；逢八日，作四六一篇，或論序等類一篇?！鄙钌锨逋?duì)琉球官生的言行舉止要求十分嚴(yán)格。要求他們“講書之時(shí)，諸生以齒序立，專心聽講，或有語(yǔ)言不通、意義未曉者，須再三問(wèn)明?！薄奥犕曛螅鳉w本位肄業(yè)，衣冠必整肅，出入必恭敬，行步必端莊，不得笑語(yǔ)喧嘩?！睂W(xué)習(xí)上清廷對(duì)他們的功課給予嚴(yán)格的考核。史料記述了對(duì)康熙二十五年入監(jiān)的蔡文溥等三個(gè)官生進(jìn)行考核的情況，“特設(shè)教習(xí)一人，朝夕訓(xùn)導(dǎo)，又命博士陸德元董率其事，六日一次，查每日功課。臨回時(shí)，祭酒考一次，禮部差主客司郎中考兩次?！笨滴鯐r(shí)期設(shè)立的學(xué)生教習(xí)制度使得官生的學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)一步得到了保障?！懊鲿r(shí)，琉球入學(xué)，不設(shè)教習(xí)，其教法甚略。”“康熙朝二十七年梁成楫等入學(xué)，上特命司成于肄業(yè)正途貢生中遴選學(xué)行之優(yōu)者，奏舉一人為教習(xí)，專司講解。派博士等官經(jīng)理之，堂官不時(shí)加謹(jǐn)稽查，其猶周制之舊典?！鼻宕鹎蚬偕鶎W(xué)內(nèi)容十分廣泛，主要包括經(jīng)學(xué)、史學(xué)、詩(shī)集、古文集、四六文等。這些官生大都學(xué)有所成，涌現(xiàn)出了程順則、蔡溫、林世功等許多杰出人物。

清代北京的琉球人不僅為中琉宗藩關(guān)系的延續(xù)與發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)，還成為雙方經(jīng)濟(jì)文化交流的重要橋梁。

作者單位：中國(guó)海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院