病文評析一

不是錯了，而是過了

錯過，不是錯了，而是過了。（開篇界定概念，開章明義，但考慮到行文的需要，不妨將這句話作為題記。）我和她在四年前錯過。

聽到火車進站的聲音，我依然在位置上假裝熟睡。熟悉的腳步，停在了我的旁邊，那片熟悉的氣息將我籠罩（修飾語不當，可去掉“那片”），她輕輕地抱了我一下，留下一點東西輕輕離開（用“抱”字顯得“我”睡覺不夠真實）。我從瞇著的眼睫毛的縫隙中看見了她，那個像瓷娃娃一樣，永遠不知道憂愁和悲傷的身影，還瞥見了她離去時留下的字條。

恍惚間，我想起那一年是初四，我和她握著足以換取車票的籌碼，那時的我倆只需要靜靜地等待，便可以同時坐入那輛飛馳向未來的火車?？墒翘玫钠届o卻耗光了我的耐心。我試圖用多出來的籌碼去交換些不知所謂的快樂，我像紅了眼的賭徒，不知不覺中便拿出了全部籌碼，甚至將她拉入賭局。最后一場前，她看著我的眼睛，輕輕地說：“玉，我是最后一個和你這樣玩的人?！蹦且凰查g，我的狂熱如同冰雪消融。最后一張牌翻過去了，我逆轉(zhuǎn)了全局，她卻滿盤皆輸。登上火車前，她第一次抱了我，她說，只要還在路上，便會相見?；疖噹е易吡?，她也開始了旅途。（本段思路比較混亂，把“人生的火車”和現(xiàn)實中的火車混合著來寫，條理不清。再有，誤會產(chǎn)生的原因交代不明。）

四年后的今天，我們踏上了同一列火車?；秀敝?，我看到她款款走來，還是那樣的婀娜，只是更高貴更優(yōu)雅。我趕緊閉上眼睛，對她視而不見，她朝我招招手，我木然地坐在那里，沒有任何回應?，F(xiàn)在，她到達了站點，再一次地從我身邊走開。難道這樣短暫的相遇會再次成為長久的離別？

我打開字條，看見一行娟秀的字跡“呼嘯而過的火車駛向了相同的終點，期待下次相見”。曾經(jīng)那樣清晰的裂痕正在彌合。那些原以為美好的事情，就在念念不忘的過程中被遺忘了。那善意的忠告卻被極端的情緒放大著，吞噬了誠摯的友情?？匆娝?，我惶然地躲開，不是恨意難平而是怕控制不住脆弱的自己。

或許是一路錯過風景，或許是錯過似水光陰的我，都不會知道終點究竟在哪里，是什么樣子，只要不會錯過目的地就值得慶幸。（結(jié)尾顯得突兀，沒有跟全文融為一體。）

升格建議

這是一篇記敘文，敘述了作者與好友因為誤會而產(chǎn)生分歧，多年不得化解的故事。無論從擬題、立意方面，本文都有可取之處。不過本文也有很多不足，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，本文字數(shù)嚴重不足。第二，主體段落思路混亂。第三，細節(jié)問題處理不當，尤其是在遣詞造句方面。第四，結(jié)尾部分不能呼應開頭。

針對本文的不足，建議從以下幾個方面入手修改：第一，對第三自然段進行加工，按照由遠及近的順序，對回憶的內(nèi)容進行梳理，寫明前因后果，再順便引入與“人生的火車”有關(guān)的記憶，讓“人生的火車”與現(xiàn)在發(fā)生在火車站的事情巧妙結(jié)合在一起，使行文跌宕起伏。第二，雕琢語言。比如，第二自然段把“抱”改為“撫”，一字之差，內(nèi)涵迥異。一個“撫”字寫出了好友對“我”真誠的關(guān)懷，并沒有因為幾年的隔膜和眼前“我”的冷漠而改變對“我”的關(guān)切。第三，結(jié)尾段落有些生硬，建議仔細斟酌語言，打造漂亮而有力的結(jié)尾。

病文評析二

人生的“不后悔”

人們都說，世上沒有后悔藥，所以一切事情都應該加倍珍惜。但是人生一世，倏忽而過，我們總有沒有抓住的事情，對待錯過的東西該怎么辦呢？我們有必要捶胸頓足大喊“后悔死了”嗎？（開門見山，迅速入題。）

生活如茫茫的原野，在天高曠遠的世界里，在漫漫的原野上總有一粒未干枯的種子（修飾語不當，去掉“漫漫”）。這粒種子就是“不后悔”，只要它的生命力依舊，我們就沒有理由去迷茫惋惜，我們就以自己獨特的方式在繼續(xù)。

年少的無知，使我們經(jīng)過但未明白的幸福悄悄溜走（將“經(jīng)過”改為“體驗過”更好），媽媽的囑咐我們充耳不聞（改為“置若罔聞”更準確），爸爸的嘮叨（改為“教誨”，與下文一致），我們無禮頂撞，但當我們離開溫暖的家，以為自己已經(jīng)長大的時候，有沒有獨自一人偷偷地哭泣？抑或是失敗時，耳邊再次響起爸爸的教誨？這些不都是我們先前拒絕接受的嗎？其實在成長中，我們錯過了太多本應感覺非常幸福的事情。

我們已不再年少，“無知”已經(jīng)不再是我們對幸福視而不見的擋箭牌。我們不必懊悔逝去的美好，只要不是在“子欲養(yǎng)而親不待”時翻然醒悟，我們就還有機會去補救?；氐綔嘏募遥硎軏寢尵臏蕚涞娘埐?，傾聽爸爸的諄諄教誨，都能找回先前錯過的幸福。

與朋友相聚，我們常會聽到這樣那樣的抱怨，或是因為事業(yè)或是因為家庭。生活中不如意者十之八九，人們常常忘記了十之“一二”，卻放大了那十之“八九”，這都不足為奇，只要生活的“希望”還在，我們就不應該沉浸在懊悔中，我們要加倍努力，因為生活還要繼續(xù)。

人生中有太多的東西，不是我們主動的錯失，而是因為有太多的事情我們不能主宰。像司馬遷受宮刑后書寫不屈華章，勾踐被俘后立志復國，蘇武忠貞不賣國，等等，都是迫不得已的情況下的努力，他們都沒有因為錯過而失去綻放的美麗。（這一句話本來想讓自己文章的思路打開，但寫得過于淺薄。）

人生的旅途中，總會有一些錯過的風景，但是生活的目的不是將所有的風景都納入眼底，而是我們最終到達了自己的目的地，所以不需要為錯過的事情而懊悔。只要生活的原野上還有一粒未干枯的種子，我們的腳步就不該停下來。如果我們的目的地未到達，就有希望，我們必須再次染綠原野的地皮。（文章的結(jié)尾講究收束有力，回味無窮，但是這段結(jié)尾表達顯得凌亂，讓人頗難理解。）

升格建議

這是一篇以議論為主的散文。這篇作文在立意、題材方面都比較好，但是在語言的表達、思路拓展、首尾呼應等方面需要進行加工。雖然語言雅致，但有些細節(jié)需多加錘煉。

在對本文升格時，應該注意以下幾點：第一，推敲詞語，比如第三自然段，幾個詞語的改換，就把一個叛逆而又個性的形象栩栩如生地表現(xiàn)出來，也與自己不能很好珍惜的心情作對比。第二，拓寬思路，這就需要在布局謀篇上下工夫，比如對第六自然段的加工需扣緊主題，明確表述觀點，使文章的主旨可以貫串始終。第三，結(jié)構(gòu)完整，開頭用凝練的語言概括觀點，結(jié)尾也要做到卒章顯志，使文章渾然一體。

【相關(guān)素材】

語錄類

1.沒錯過，抓住了；錯過，溜走了。這正是人生的經(jīng)緯線，見證著我們斑斕多味的存活。

——劉心武

2.好花盛開，就該盡先摘，慎莫待美景難再，否則一瞬間，它就要凋零萎謝，落在塵埃。

——［英國］莎士比亞

3.一個人因為看到另外一種生活方式更有重大的意義，只經(jīng)過半小時的考慮就甘愿拋棄一生事業(yè)前

途，這才需要很強的個性呢，貿(mào)然走出這一步，以后永不后悔，那需要的個性就更多了。

——［英國］毛 姆

4.只有愚者才等待機會，而智者則造就機會。

——［英國］培 根

5.如果有人錯過機會，多半不是機會沒有到來，而是因為等待機會者沒有看見機會到來，而且機會過來時，沒有一伸手就抓住它。

——［法國］羅曼·羅蘭

故事類

1.19世紀末，英國倫敦誕生了一個不幸的男孩。在他出生后的第二年，父母離婚，他跟了母親。然而母親在他6歲時精神失常被收入精神病院，他便成為了一名流浪兒。他的童年飽嘗苦難，但后來卻發(fā)現(xiàn)了對付苦難的有效方法，即笑的秘密和訣竅。于是，他就把他的笑拍成電影。他的每一部影片均在世界范圍內(nèi)擁有3億觀眾。他征服了觀眾，征服了世界。他就是被譽為“20世紀最偉大的喜劇大師”的卓別林。

話題點撥：逆境雖然可以給個人的成長帶來不利的影響，但只要充分發(fā)揮內(nèi)因的積極作用，不悲觀，揚長避短，就可以變不利為有利，有時甚至會出現(xiàn)通常情況下不能出現(xiàn)的奇跡。卓別林的經(jīng)歷再次向我們證明了這一道理。我們在生活中如果能用積極樂觀的態(tài)度對待生活中的坎坷和挫折，并用積極的行動去努力，那么就會得到人生寶貴的財富。

2.兩個工作不如意的年輕人一起去看望師傅。“師傅，我們在辦公室被欺負，太痛苦了。您說我們是不是該辭掉這份工作？”兩個人一起問。師傅閉著眼睛，在白紙上畫了幾下。兩個年輕人一看，原來師傅在紙上畫了一碗米飯?；氐焦荆粋€人遞上了辭呈，回家種田了；另一個待在公司里沒動。

轉(zhuǎn)眼十年過去了，回家種田的以現(xiàn)代方法經(jīng)營，成了農(nóng)業(yè)專家。待在公司里的努力學習，任勞任怨，成了經(jīng)理。兩個人相遇，農(nóng)業(yè)專家說：“奇怪，師傅給我們畫的一碗米飯的畫，我一看就懂了。不過一碗飯嘛，我干嗎硬留在公司，所以就辭職了。你怎么就不聽師傅的呢？”另一個說：“我怎么沒聽，師傅說為了混碗飯吃，賭什么氣，凡事不要斤斤計較就是了，所以我留下來了?！?/p>

話題點撥：為什么面對同樣畫著一碗米飯的一張畫，兩個人產(chǎn)生了不同的意識，導致了兩種不同的人生選擇？關(guān)鍵在于人的因素。即使是面對同一事物，也會由于人們的知識構(gòu)成、當時的需要、心理感受等不同，對同一事物做出不一樣的分析和判斷，自然也會產(chǎn)生不同的意識。不同的意識又指導人們采取不同的行為，因而產(chǎn)生不同的結(jié)果。

3.阿費烈德是一名經(jīng)驗豐富的醫(yī)生。他發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：人體中有許多成對的器官，當這些成對的器官中如果有一只器官死亡，另一只就會努力承擔起全部的責任，從而使其變得強壯起來。

后來，他發(fā)現(xiàn)這種病理現(xiàn)象在現(xiàn)實中也有體現(xiàn)：一些搞藝術(shù)的學生的視力大不如常人，有的甚至還是色盲，但他們最終都在藝術(shù)道路上取得了很好的成績；而一些曾經(jīng)口吃的學生，很多都選擇了學習語言，其中一部分居然成為了知名的演講家。阿費烈德便覺得這就是病理現(xiàn)象在社會現(xiàn)實中的體現(xiàn)，他把自己的思維觸角延伸到廣泛的層面。

在對藝術(shù)院校的教授進行調(diào)研后，結(jié)果與他的預測完全相同。一些頗有成就的教授之所以走上藝術(shù)道路，原來大都是受了生理缺陷的影響，但缺陷沒有阻止他們，反而促使他們走上了藝術(shù)道路。

話題點撥：阿費烈德定律中的現(xiàn)象告訴我們，一個人的成就大小往往取決于他所遇到的困難的程度。唯物辯證法認為，矛盾在一定的條件下是可以互相轉(zhuǎn)化的。在生活中我們遇到困難時，先不要被困難嚇倒，而應該充分發(fā)揮自己的聰明才智，去攻克人生道路上的難關(guān)，最后仍然可以走上坦途。因為攻克難關(guān)的同時，我們會收獲很多很多。