《了凡四訓(xùn)》中提到一個(gè)關(guān)于兩文錢的故事:

“昔有某氏女入寺，欲施而無(wú)財(cái)。只有錢二文。捐而與之。主席者親為懺悔。及后入宮富貴。攜數(shù)千金入寺舍之，主僧惟令其徒回向而已。因問(wèn)曰:‘吾前施錢二文。師親為懺悔;今施數(shù)千金。而師不回向。’何也?”曰:“前者物雖薄。而施心甚真，非老僧親懺不足報(bào)德;今物雖厚，而施心不若前日之切，令人代懺足矣。此千金為半，而二文為滿也?！?/p>

這個(gè)故事很有趣，因?yàn)樵凇妒ソ?jīng)》中也有相似的一則:

“耶穌舉目一望，看見(jiàn)富人把他們的獻(xiàn)儀投入銀庫(kù)內(nèi)，又看見(jiàn)一個(gè)貧苦的寡婦，把兩文錢投入里面，遂說(shuō):‘我實(shí)在告訴你們:這個(gè)窮寡婦比眾人投入的都多，因?yàn)楸娙硕际悄盟麄兌嘤嗟耐度?，作為給天主的獻(xiàn)儀;而這個(gè)寡婦卻是從她的不足中，把她所有的，一切生活費(fèi)都投上了。’”

無(wú)論中西，純潔的信仰總是指引人向善的，其精髓之處更是相同的。兩個(gè)故事互相補(bǔ)充著為彼此解讀了奉獻(xiàn)的真諦。傾其所有、全心全意付出的窮人，比從奢侈生活中取出九牛一毛來(lái)隨意施舍的富人更高貴，因?yàn)榍罢叩母冻隼锉群笳叩亩嗔俗钫滟F的東西，那就是任何財(cái)富都無(wú)可取代的真誠(chéng)心意。

在泰國(guó)、緬甸等東方佛國(guó)，每天清早人們都準(zhǔn)備好最香甜的米飯、最新鮮的水果到街頭齋僧，整個(gè)過(guò)程里無(wú)論是奉獻(xiàn)者還是接受者都不發(fā)一語(yǔ)、恭恭敬敬。在伊朗、阿富汗等伊斯蘭國(guó)家，任何人都愿意傾其所有幫助風(fēng)塵仆仆的旅人，甚至肝膽相照，只要客人也肯一樣坦誠(chéng)地喝下他家的三杯茶。這些人中有的衣衫襤褸、居所破舊，自己都吃不上整潔的飯食，但是奉獻(xiàn)的心始終如一，并自然把這樣的鄭重化為生活的一部分，他們的精神，令人感動(dòng)，也令人沉思。

其實(shí)，無(wú)論是怎樣的故事、怎樣的經(jīng)歷，都在告訴我們:真誠(chéng)是無(wú)價(jià)之寶，因?yàn)榭犊皇怯缅X衡量，而是用心來(lái)量度的，更要用生命去貫徹、去實(shí)踐。

明了之后，心意有多重，步伐就有多輕。那么走出去吧!只要記得，路在腳下，理在心中。