導(dǎo)語：

作為一門綜合的藝術(shù)，影視融合繪畫、戲劇、音樂、雕塑、建筑、舞蹈于一體，在日常生活中深受人們的喜愛。影視作品，有的以跌宕起伏的情節(jié)見長，有的以深情的演繹取勝，有的以鴻篇巨制為特點(diǎn)，有的以小家碧玉為風(fēng)格。通過影視，人們穿越歷史，一起感受時(shí)代的風(fēng)云變幻，一起感受現(xiàn)實(shí)人生的悲歡離合，風(fēng)風(fēng)雨雨。而影評則是對影視的個(gè)性化解讀，閱讀影評可以更好地來欣賞影視。

選文1

逃離肖申克

□高延晶

第N次重溫《肖申克的救贖》，當(dāng)瑞德和安迪這兩個(gè)度盡劫波的老朋友在蔚藍(lán)的太平洋邊擁抱的時(shí)候，我又忍不住流下幸福的淚水。真是心靈雞湯啊，當(dāng)瑞德在安迪的信中讀到“hope is good thing”（希望是個(gè)好東西）時(shí)，我也仿佛看到了生活中的一線亮色是心中的希望。

《肖申克的救贖》是電影史上的一個(gè)奇跡?？上环陼r(shí)，1994年美國電影佳片迭出，低調(diào)沉穩(wěn)的《肖申克的救贖》被那些炫目的大片搶去風(fēng)頭，當(dāng)年的奧斯卡桂冠也被傻乎乎的阿甘搶走。而真正的經(jīng)典是需要?dú)v史考驗(yàn)的，安迪的越獄故事沒有贏得小金人，卻贏得了無數(shù)影迷的心。業(yè)界公認(rèn)的IMDb（互聯(lián)網(wǎng)電影資料庫）電影排行榜上，多年來穩(wěn)居榜首的，就是這部《肖申克的救贖》。

表面上看，《肖申克的救贖》是一部越獄題材的劇情片，但看多了，就會發(fā)現(xiàn)，這是一部充滿隱喻的哲學(xué)電影。這部電影的關(guān)鍵詞是一個(gè)非常長的英語單詞institutionalization，意思是體制化。在這部電影里，監(jiān)獄就是體制化的實(shí)體，電影借瑞德的嘴，說出了囚犯（人）與監(jiān)獄（體制化）之間的關(guān)系：一開始，它剝奪了你的自由，你恨它；接著你慢慢習(xí)慣它；最后你離不開它。

片中一位在監(jiān)獄待了50年的老囚犯被假釋出獄，但他已經(jīng)離不開監(jiān)獄，無法適應(yīng)外面的生活，最后選擇了自殺。其實(shí)，監(jiān)獄只不過是體制化的極端例子，現(xiàn)實(shí)生活中，體制化可謂無處不在。沉悶無聊但又無法逃避的工作、過了七年之癢“相看兩相厭”的婚姻，哪一個(gè)不是牢籠？

《肖申克的救贖》里面，對體制化的描述是和風(fēng)細(xì)雨的，其中最令人恐懼的，并不是獄長的貪婪和獄警的兇殘，而是希望的泯滅。貫串影片的一條線索值得玩味：入獄20年后，瑞德申請假釋，說自己改過自新了，可假釋被拒；入獄30年后，瑞德再次申請假釋，他再次強(qiáng)調(diào)自己已經(jīng)改過自新，但仍被拒絕；入獄40年，瑞德已對生活不抱希望，面對年輕的假釋官，他不屑地說，“什么改過自新，狗屁”，但這一次，假釋被批準(zhǔn)了。

三次面見假釋官的過程明確地告訴大家：只要你還對生活抱有希望，體制化就不會放過你；只有你對生活絕望了，你才會獲得自由。但是絕望的自由，還有什么價(jià)值？

幸好，影片中還有安迪這樣的人物，憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志和對自由的向往，憑著毅力和智慧，還有對希望的堅(jiān)守，終于逃出，找到人生的彼岸。

人生就是這樣一個(gè)擺脫體制化的過程。這個(gè)體制化不僅僅是我們身邊的一個(gè)個(gè)“監(jiān)獄”，還包括內(nèi)心中無數(shù)的“監(jiān)獄”。最后能不能成為安迪，能不能逃離這些“institutionalization”，要靠你自己了。

（選自《廣州日報(bào)》2011年8月6日，有刪改）

品讀賞析

本文在寫法上有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是沒有停留在敘述情節(jié)的角度，而是重在評論引申，提煉出了一個(gè)新穎的觀點(diǎn)——“體制化”的問題，并且最后揭示出“人生就是這樣一個(gè)擺脫體制化的過程”，從而使得文章具有震撼人心的力量。二是開頭選取了電影最感人的特寫鏡頭，一下子把大家拉入電影所設(shè)置的氛圍中，調(diào)動起了讀者的閱讀興趣。

選文2

崔晴：一個(gè)中學(xué)生的

電影劇本誕生記

□邱晨輝

直到走上紅地毯的那一刻，崔晴都不敢相信這是真的：自己中學(xué)寫的“日記”要拍成電影了。

走在開機(jī)儀式的氣球門下，崔晴緊張得不知道該先邁哪只腳。而現(xiàn)場劇組人員則驚呼她還不到20歲，卻是如此隆重儀式的“初創(chuàng)者”：當(dāng)她開始寫“日記”時(shí)，才剛滿15歲。

在這部《15歲的笑臉》電影內(nèi)部審片時(shí)，教育部一位領(lǐng)導(dǎo)曾幾度落淚，他評價(jià)影片折射出當(dāng)下家長、校方和學(xué)生針對成績與素質(zhì)教育之間的博弈以及中學(xué)孩子叛逆等不少教育熱點(diǎn)問題。

崔晴無心插柳：整個(gè)長達(dá)90分鐘電影劇本的雛形是她高中時(shí)那本不到8000字的“對話體日記”。崔晴所青睞的是通過“日記”的形式記錄下自己的小心思。

這也是打動制片人的地方：真實(shí)。當(dāng)賀志寶第一次聽說這個(gè)劇本，就產(chǎn)生了“職業(yè)興奮”，這與他自己的遭遇無比相似：處在叛逆期的女兒不再對父親言聽計(jì)從，開始獨(dú)立思考行事，這讓他焦頭爛額。緊接著賀志寶就把崔晴叫來和她“拉鉤”保證一定要拍成電影?！耙欢ㄒ某鰜恚尯⒆优c父母雙方了解彼此的苦衷?！?/p>

當(dāng)然，“日記”更多的內(nèi)容還是來自崔晴那“可圈可點(diǎn)”的中學(xué)生活：初中3年換了4個(gè)班主任，她所在的班級讓年級老師“談之色變”；高中的班級更是遭遇了“拆班”的風(fēng)險(xiǎn)。這樣的環(huán)境也給了她充分的素材，讓她不斷在“筆記”上添枝加葉。

僅有這些素材還不夠。約摸一周的時(shí)間崔晴把這一段的小紙條、便利貼，乃至在某個(gè)物理或數(shù)學(xué)筆記本上記錄下來的經(jīng)典語錄都整理下來，“這一過程并不是簡單地進(jìn)行摘抄。”頗為有趣的是，她將一些有可能發(fā)生的事情加以關(guān)聯(lián)并拼接在一起：一位同學(xué)英語只考了9分，另一個(gè)同學(xué)的媽媽被老師叫到學(xué)校，但這位媽媽整天沉迷于麻將，于是就有了一場“成績差”的學(xué)生和“不顧家”的媽媽之間的對罵戲。

“誰的中學(xué)時(shí)代不是如此喧囂，而又夾雜各種美好?！彪娪熬褪且源耷绯踔兴诘谋本┌酥泻捅本┦械?61中學(xué)的班級為原型，中學(xué)生流露出最為真切的性格在她看來就屬“叛逆”。

周復(fù)一周，從初二到高二，才有了旁人所稱的“對話式日記”——?jiǎng)”镜恼嬲r形。

當(dāng)然，要把所有的篇章段落都擰成一股繩，編制成一個(gè)90分鐘的大故事時(shí)，才剛上高二的崔晴嘗到了苦頭。

眼前的這個(gè)“小女孩”，有著一張娃娃臉和大多時(shí)間都是屬于好奇的表情。在電影拍攝整個(gè)過程中，劇組里那群高中生小演員們也不時(shí)通過QQ、人人網(wǎng)、短信來“騷擾”崔晴。他們的開場白通常是：“姐姐，這個(gè)角色怎么演，我hold不住了?！?/p>

直到拍攝結(jié)束，這個(gè)能拿捏準(zhǔn)角色性格的小編劇才得以卸任。

不管是叛逆、智慧還是勇敢，崔晴筆下的人物都活靈活現(xiàn)。賀志寶說，有時(shí)崔晴的成熟超于同齡人，這樣的經(jīng)歷讓她成長，而通過劇本，把經(jīng)歷寫下來或許讓她更加深刻。

內(nèi)心總是裝不下榮譽(yù)的她，已決定繼續(xù)觀望這個(gè)世界?；蛟S，下一個(gè)劇本就是有關(guān)大學(xué)生生活的“20歲的微笑”。

（選自《中國青年報(bào)》2011年12月12日，有刪改）

品讀賞析

把唐朝詩人李賀的詩句“少年心事可拿云”，用在15歲少年崔晴的身上再恰當(dāng)不過了，她是“90后”的楷模，她用實(shí)際行動證明著自己的價(jià)值。而這樣一部展現(xiàn)原汁原味中學(xué)生學(xué)習(xí)生活片子的出現(xiàn)，不正如一縷清風(fēng)撲面而來嗎？在寫法上，作者抓住電影劇本的誕生過程來寫，并且引用崔晴的話語，從而突出了中學(xué)生真實(shí)叛逆勇敢的個(gè)性特點(diǎn)，也使得文章真實(shí)而感人。

選文3

金陵十三釵后話

□子 喬

這是一部不能不看的電影，但也許我不想第二次走進(jìn)電影院。

看電影當(dāng)然要看故事情節(jié)，《金陵十三釵》既不拖沓，也不繁冗。動人處你的眼淚仿佛奔流得不由自主。教官（佟大為）那忍無可忍的拔槍怒射，那身中無數(shù)槍，已經(jīng)血流不止，卻用那沉重的身軀拉響了最后的手榴彈，完成了一個(gè)英雄的退場。那一刻，我相信死神也只配在一旁默立，恭送英勇的靈魂長眠遠(yuǎn)去。而中國軍人所有不屈的魂魄，一定也盡數(shù)附在那倚靠在斷壁殘?jiān)系纳碥|里。

必須承認(rèn)，那些女學(xué)生最終被拯救是令人欣慰的，但其余的太多部分都讓人忍不住扼腕嘆息。為拯救十二個(gè)女學(xué)生，教導(dǎo)團(tuán)的幾十人以及躲進(jìn)教堂的所有人，幾乎都獻(xiàn)出了自己的生命，盡管那也是他們最寶貴的。除了開始的教導(dǎo)團(tuán)的士兵，包括躲進(jìn)教堂的妓女們，很多人本可以有逃走的機(jī)會，即使他們逃走了也無可厚非?？删褪沁@些被女學(xué)生瞧不起的妓女，還有被女兒看不起的父親，他們都是被女生們劃入了不干凈的行列。女生們代表的恐怕就是我們世俗的目光，骨子里就看不起那些用身體換取錢財(cái)?shù)娜藗儭Ｖ皇窃谌哲姷臉尶谙?，學(xué)生們包容了自己的同胞，引開了鬼子，妓女們天性中的包容與善良依然煥發(fā)出最圣潔的光芒，這些可憐的人們，用自己的善良拯救了自己的靈魂。

這世界沒有人可以免俗，女生們的歧視和鄙視；妓女們的撒潑和貪生；我們甚至可以懷疑教官把浦生送進(jìn)教堂的某個(gè)瞬間里存了偷生的念頭，然而這些何嘗不是既俗不可耐而又無比真實(shí)的人之本能呢？只是當(dāng)女學(xué)生們在槍聲中不絕地尖叫，不甘禽獸之辱，而登鐘樓死守最后的清白身軀；妓女們用自己的身家性命挽救了十二個(gè)萍水相逢的人。而教官留下浦生以及戰(zhàn)火中女生們落下的皮鞋時(shí)，他們的靈魂在那一刻，都已不再是偉大，而是崇高而又可親的鄰家阿哥阿姐。讓人心底的感動，汩汩不休。唯有奔涌的淚花，聊可寬慰。

妓女們絕不是拯救了十幾個(gè)女學(xué)生，而是凈化著每一個(gè)過往的世俗靈魂；老謀子一定要感謝嚴(yán)歌苓的劇本，但還是讓人忍不住想起莫泊桑的名作《羊脂球》以及那個(gè)胖嘟嘟的可愛的羊脂球，或許向大師致敬，或許人性有著無國界的相通，電影因那些不朽的靈魂而不再平凡，觀影人因這個(gè)夜晚，久久無眠。

（選自《渤海早報(bào)》2012年1月9日）

品讀賞析

在電影《金陵十三釵》中，1937年的南京，13個(gè)平日里被視為下賤的女子，在侵略者喪失人性的屠刀前，激發(fā)了俠義血性：她們身披唱詩袍，懷揣碎鏡片做成的刀，代替教堂里的女學(xué)生參加日本人的圣誕慶祝會，去赴一場悲壯的死亡之約。這正是電影最震撼人心的地方。作者結(jié)合電影中的一些典型細(xì)節(jié)，敘議結(jié)合，用理性的目光拷問著人們的靈魂，帶給人深深的思考。