好友王瓏，海上雅樂(lè)女子樂(lè)團(tuán)的掌門(mén)人，“海上·雅樂(lè)”品牌的創(chuàng)立者，著名的古琴、揚(yáng)琴演奏家，她經(jīng)常請(qǐng)我到上海東方藝術(shù)中心欣賞她們的系列民樂(lè)音樂(lè)會(huì)。聽(tīng)琴，成為我生活中的期待。

這次演出，王瓏與昆劇演員合作了琴歌“長(zhǎng)相思”后，獨(dú)奏了琴曲“憶故人”。舞臺(tái)上，只有王瓏端坐琴前，只剩一束追光，還有她背后影影綽綽的楚紅。她的芊芊玉手平和地在琴弦上舞動(dòng)，緩慢地釋放出古琴那特有的音質(zhì)，對(duì)故友的思緒，悠悠揚(yáng)揚(yáng)地隨著音符飄舞，簡(jiǎn)樸、節(jié)制而至華麗、絢爛，左手吟猱綽注滑音起，大搓小搓落玉盤(pán)。整個(gè)演奏廳彌漫著伯牙思子期的深情，不知今夕是何夕、不知今世是何世的超然熙怡。

這支東漢蔡中郎蔡邕（蔡文姬的父親）所作的千古絕音，王瓏演繹了“憶故人”的委婉深情，是空山月下的徘徊沈吟；“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照?！笔峭蹙S《竹里館》所描述的月下?lián)崆?，臨流動(dòng)操的“地清境絕”的意境，正是古人安置精神的審美之哲學(xué)思索，也是他們安穆靈魂的一種獨(dú)特的生命方式。

一張琴，集天地人之靈氣，歷史久、文獻(xiàn)多、涵義深、地位高。宋代大儒歐陽(yáng)修的《三琴記》，《論琴帖》都講述了“乃知在人不在器”的道理，反映的是琴人的修養(yǎng)、胸襟、境界。心是彈琴人與聽(tīng)琴者的根本；琴是心器合一、技道并茂的。琴之九德“奇、古、透、靜、潤(rùn)、圓、清、勻、芳”，從容、風(fēng)雅、清韻、超脫地流傳了五千年。琴曲與書(shū)法、寫(xiě)意畫(huà)、詩(shī)歌構(gòu)成的相似意境，抽象地表達(dá)著中國(guó)文人特有的創(chuàng)造性思維。

現(xiàn)今時(shí)代，人們已經(jīng)不再“三代以上，家弦戶誦”，然則喧囂過(guò)后，也期待著平復(fù)煩惱。從青島嶗山太清宮的道樂(lè)琴曲，到青海湖畔馬常勝的梵音琴歌，古琴的擁篤者越來(lái)越眾；王瓏的老師、當(dāng)今古琴大師李祥霆（文化部認(rèn)定的“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（古琴藝術(shù)）代表性傳承人”）王辰年秋，在上海又撫響了“九霄佩環(huán)”，（何作如先生所藏的公元756年制唐代古琴），把唐朝的勝景呈現(xiàn)于今。

王瓏她們的演出，海上雅樂(lè)五重奏“金蛇狂舞”是壓軸曲目，揚(yáng)琴、琵琶、中阮、笛子、二胡，獻(xiàn)演這曲膾炙人口的名曲時(shí)，全場(chǎng)觀眾更容易被這鏗鏘激越的樂(lè)聲感染?！敖鹕呖裎琛笔?934，年聶耳根據(jù)民間樂(lè)曲《倒八板》整理改編的，樂(lè)曲旋律昂揚(yáng)，熱情洋溢，渲染了節(jié)日的歡騰氣氛，讓聽(tīng)眾的情緒逐層高漲，生動(dòng)地再現(xiàn)了民間喜慶時(shí)龍舟蕩漾、巨龍舞動(dòng)、鑼鼓喧天的紅火場(chǎng)面，中華民族鮮明的性格特色和生活氣息，隨著音符飄向大地四方。

蛇，是中華圖騰龍的原型和前身。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在世界各地、各種文化對(duì)動(dòng)物的各種藝術(shù)形式的描述里，蛇占了最多的數(shù)量?；浇痰摹妒ソ?jīng)》、伊斯蘭教的《古蘭經(jīng)》里，蛇是引誘人類(lèi)始祖犯罪的撒旦；中國(guó)的古老神話《山海經(jīng)》里，充滿了千奇百怪的“蛇”形象，是異獸，是神靈?！芭９砩呱瘛边@一俗語(yǔ)是來(lái)源于佛教的，“牛鬼”屬于鬼的系統(tǒng)，“蛇神”屬于神的系統(tǒng)。佛教分諸天、龍及鬼神為八部，“蛇神”屬于“天龍八部”系統(tǒng)中的一種。

即將到來(lái)的2013年是蛇年，以中國(guó)干支紀(jì)年來(lái)說(shuō)是葵巳年。每個(gè)人對(duì)蛇的第一感覺(jué)，各個(gè)不同。我們要探討的是在風(fēng)水、命理、姓名學(xué)中的蛇，它是具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義的文化暗示符號(hào)，蛇帶給我們的，更多是無(wú)意識(shí)（原意識(shí)）的啟示。

立春，是廿四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣，中國(guó)的農(nóng)歷，是以立春日作為一年的開(kāi)始。中國(guó)民俗文化強(qiáng)調(diào)，生肖的起始，是以當(dāng)年的立春日、立春時(shí)作為標(biāo)準(zhǔn)，而不是以農(nóng)歷的正月初一為界。2013年的立春是在2月4日子肘0時(shí)13分，2013年的大年初一是2月10日，所以，在2013年過(guò)年以薊、立春以后出生的寶寶，已經(jīng)是屬蛇了。

中國(guó)傳統(tǒng)廿四節(jié)氣中的“冬至”，是太陽(yáng)經(jīng)過(guò)黃道上最南的一點(diǎn)，北半球白晝最短，黑夜最長(zhǎng)，故稱(chēng)“日短至”。周代冬至是新年元旦。現(xiàn)在的萬(wàn)年歷，表示農(nóng)歷的十一月為子月，十二月為丑月，新年的一月為寅月；民間稱(chēng)農(nóng)歷十一月為冬月，十二月為臘月。

《易經(jīng)》認(rèn)為，秋收冬藏。冬藏水，屬北。冬至為一陽(yáng)初生之時(shí)，這一天的子時(shí)靜坐練功，可以汲取天地之靈氣，是一年中習(xí)武練功的最佳時(shí)辰。

冬至也是為即將進(jìn)入本命年的朋友改運(yùn)的最佳時(shí)間。本命年是一個(gè)轉(zhuǎn)運(yùn)年，務(wù)必要化解太歲煞。冬至改運(yùn)法，是在進(jìn)入本命年的前一年的冬至日。肖蛇的朋友要在龍年冬至2012年12月21日，最好全天吃素。到了子夜，23：00—1：00（12月22日凌晨），平心靜氣，上香一支，心香悠然。同時(shí)關(guān)掉手機(jī)、電視機(jī)、電腦等電器用品。香爐可以用小杯子或小碗代替，內(nèi)放鹽或米。左手上香。與佛有緣；右手上香，還在學(xué)佛。同時(shí)，拿張紅紙，寫(xiě)上自己的名字，壓在香爐下，大約20分鐘燃香結(jié)束后，將寫(xiě)有自己名字的紅紙珍藏起來(lái)，或放在自己的皮夾里。

蛇，是最古老的無(wú)足爬行類(lèi)動(dòng)物，蛇行的曲線是大自然完美的造化。許慎的《說(shuō)文解字》對(duì)“曲”字的解釋是：“象器曲受物之形?；蛘f(shuō)曲，霪薄也?！崩献拥摹兜赖陆?jīng)》里說(shuō)：“曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑?！惫艜r(shí)候的哲人強(qiáng)調(diào)“能柔曲因應(yīng)則能自我成全”的道理。

曲姓雖然沒(méi)有出現(xiàn)在宋版的《百家姓》里，卻也是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第百六十四位的姓氏，人口較多，約占全國(guó)漢族人口的百分之零點(diǎn)零六。據(jù)《風(fēng)俗通》所載，曲姓出自姬姓（黃帝氏族），春秋時(shí)晉穆侯封少子成師于曲沃（故城在今山西聞喜樂(lè)），其后子孫以地為氏，稱(chēng)曲姓。據(jù)《姓氏尋源》及《姓氏五書(shū)》所載，夏時(shí)粲臣曲逆之后有曲姓。得姓始祖為曲沃桓叔。

生活中名字中有“曲”字的不少，如叫曲勝、曲建華、曲曉岑、曲成海、曲劍鋒等。肖蛇、肖龍、肖馬的名字中有“曲”字的為上上格，他們?yōu)槿苏?，家納禎祥，人形光彩，心存積德，極富理想，有過(guò)人的忍麗力；肖鼠、肖羊、肖雞的平遙名字中“曲”字的，他們?nèi)吓R照，逢兇化吉，利路亨通，部分人學(xué)非所用，從事金融、銀行、證券等職業(yè)較好；肖兔、肖虎、肖豬的朋友名字中有“曲”字的，他們吉星拱照，三合化解，否極泰來(lái)，部分人蛇年有變動(dòng)，如出國(guó)、換工、下海、結(jié)婚等；肖牛、肖猴、肖狗的朋友名字中有“曲”字的，他們今年旺盛如意，漸入佳境，事業(yè)順興，大有良機(jī)，部分人會(huì)出國(guó)，留學(xué)、移民。

先人云：大事叫事，小事叫曲。山東曲阜為孔子故鄉(xiāng)。樂(lè)曲、歌曲、元曲，春華秋實(shí)，氣逸質(zhì)倫，抱樸含真。

龍飛浴日長(zhǎng)天曉，蛇舞聞雷大地春。我的耳畔又響起古琴之心韻，如王瓏描述的馬常勝：“傾聽(tīng)蓮花開(kāi)放的聲音，讓心柔軟的韻律，進(jìn)入一扇心靈之門(mén)，并將行至無(wú)窮遠(yuǎn)處。淡定從容，曠達(dá)深沉；琴韻禪心，寧?kù)o超凡。”……