楊光,土生土長(zhǎng)的青島人。和很多攝影家的經(jīng)歷一樣,一次偶然的機(jī)會(huì),他發(fā)現(xiàn)了相機(jī)的神奇之處,從此便沉迷其中。曾經(jīng),楊光也和很多攝影發(fā)燒友一樣,到處旅游,拍攝風(fēng)光美景。上世紀(jì)90年代后期,楊光從幽靜的老城區(qū)搬到高樓林立的新區(qū),卻時(shí)常想念老青島那獨(dú)有的生活品味:潮濕的石階上苔蘚的綠意和薄霧中木質(zhì)閣樓的光影,觸手可及的法桐和走在上面咚咚作響的石板路??無一不喚起他內(nèi)心對(duì)過往生活的追憶和對(duì)這座城市獨(dú)特性格的懷念。楊光漸漸沉靜下來,開始在熟悉的環(huán)境里發(fā)現(xiàn)自己想要表達(dá)的東西。于是,他在接下來的數(shù)十年里堅(jiān)持拍攝家鄉(xiāng)青島,將自己對(duì)這座城市的感情傾注在一幅幅照片里。
2012年7月30日,楊光十幾年來的作品精選《我和我的青島》在新華社新聞大廈“新華影廊”展出,79幅精美作品分為海、城、人三個(gè)部分,全面展現(xiàn)了島城青島的美麗風(fēng)貌和時(shí)代變遷,體現(xiàn)了攝影師的藝術(shù)素養(yǎng)和人文關(guān)懷。
韓:您是從什么時(shí)候開始有了專門拍攝一個(gè)城市的念頭的?或者說《我和我的青島》這個(gè)選題是如何產(chǎn)生的呢?
楊:并不是先有選題才來做這件事的,而是先有了很多拍攝,才逐漸形成了主題。“我的青島”,這個(gè)說法本身就很主觀,所謂“我和我的青島”,從選項(xiàng)上看,可以隨意選擇,但是如果選擇得太寬泛,很難形成自己的特點(diǎn);如果選擇得太窄,又會(huì)過于主觀。所以實(shí)際上我鏡頭下的青島只是青島的一個(gè)文化側(cè)面,而這個(gè)側(cè)面又是用一些很具體的東西表現(xiàn)。一組圖像實(shí)際上是由無數(shù)個(gè)很具體的小碎片,拼湊成一個(gè)模模糊糊能看出輪廓的東西。好比一個(gè)人的一張臉,臉上的各個(gè)零件,眉毛、鼻子,單個(gè)看都不知道是個(gè)什么東西,但是把它們放在一起,輪廓就顯示出來了。
韓:此次展覽《我和我的青島》全部選用的是黑白照片,為什么想用這種形式來表現(xiàn)青島?
楊:用黑白照片有多種原因,一是因?yàn)闀r(shí)間跨度很長(zhǎng),很多照片拍攝的時(shí)候就是用黑白膠片拍的。二是自己可以處理,自己沖洗放大。再一個(gè)就是說黑白照片相對(duì)要容易一些,在審美上可以拋棄色彩的干擾,對(duì)突顯主題來說運(yùn)用的手法更單純,更簡(jiǎn)化。
韓:在您這組照片中,有很多海的場(chǎng)面,包含不同季節(jié),不同地域的海,您覺得海在您表現(xiàn)青島這座城市時(shí)起到了什么作用?
楊:我選的青島的海的片子基本上都是青島最有代表性的一些海灣、海景,這些本身就是城市的景觀、文化一個(gè)很重要的組成部分。青島是一個(gè)海濱城市,這個(gè)城市的居民每天生活都離不開海。海對(duì)于城市人的影響是潛移默化的,而且是悄無聲息的。有時(shí)候你不見得每天看到海,但是海無處不在。比如我們每天要吃海鮮,城市的氣候因?yàn)楹Q蠖兊貌煌?,城市的功能分區(qū),我們的工作生活坐標(biāo),都離不開海。像北京,評(píng)價(jià)自己房子的好壞,可能是看交通是否方便,在青島就看房子能不能看到海。所以海作為青島城市文化的一部分,是不可或缺的。
韓:青島在很多人看來是一座旅游城市,有棧橋,八大關(guān),石老人等很多著名的景點(diǎn),而您鏡頭下的青島,是一個(gè)非常安靜、樸實(shí)的海邊小城,您覺得您拍攝的青島和大多數(shù)游客眼中的青島有什么不同?
楊:這個(gè)里面就帶有個(gè)人傾向性,這是我理想中的青島。作品里有很多內(nèi)容已經(jīng)超現(xiàn)實(shí)了,很多東西不是真正看到的那樣,但也不是假的,其實(shí)帶有個(gè)人理想化成分在里面。我沒有選擇那種很嘈雜的場(chǎng)面,我還是希望青島是個(gè)安靜的小城市。
韓:您在拍攝的時(shí)候是有一個(gè)拍攝計(jì)劃的嗎?
楊:實(shí)際上都是一些很小的拍攝計(jì)劃,很可能今天腦子就想拍某一個(gè)路口,某一棟房子,或者是某一個(gè)背景前面,就是那么一個(gè)兩個(gè)場(chǎng)景,可能要去幾次才能拍到一張。大部分是想好的,順便拍的很少,一般也很難一下子成功,受到很多影響,天氣影響、環(huán)境影響、時(shí)間影響。我選用的攝影工具是很笨重的,機(jī)器很大,很難用。但是構(gòu)圖帶來的視覺感是我喜歡的,所以就寧可用這個(gè)機(jī)器,在這條路上走。
韓:《我和我的青島》拍攝跨度有十幾年之久,您覺得青島這十幾年來有沒有什么變化?您在拍攝方向上有沒有變化?
楊:都有變化。影像本身對(duì)于捕捉城市變化來說,是攝影師的主觀想法。城市不管怎么變化,對(duì)攝影師來說,也不可能看得很完整,只能在我們看到的部分去選取能夠表達(dá)心里想法的東西。這畢竟是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作過程,而不是接了一個(gè)任務(wù)要來拍攝青島的宣傳片。作為一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作,只能是有一個(gè)大概的方向,最終究竟會(huì)形成什么很難說。就像有一個(gè)小說家說過:如果我們知道小說的結(jié)果是什么,我們就不需要寫了。正因?yàn)槲覀兡闷鸸P來,開始寫作,小說里主人公的命運(yùn)是在自然而然地往前走,而不是限定好的,所以,作家才會(huì)寫下去。攝影其實(shí)也一樣,我并不知道我最后會(huì)拍成什么,所以我才去拍。
韓:您拍攝的青島之所以不同于其他人,在于您的觀看方式,在于您的沉靜思考,可否談?wù)勀鷮?duì)于影像的理解?
楊:總結(jié)起來,就是“道義”和“尊嚴(yán)”。國(guó)外很多理論家用的詞匯是“道義”和“審美”,我更喜歡“尊嚴(yán)”這個(gè)詞。我認(rèn)為攝影師在拍攝的時(shí)候,要把握的是這兩者的結(jié)合。圖像的“道義”指的就是攝影家的觀看角度和觀看方式。比如說拍攝青島,有的人拍了很多負(fù)面的東西,負(fù)面的東西是存在的,也要拍,但是觀點(diǎn)和導(dǎo)向得是正面的。攝影師不應(yīng)該去靠太直白的方式說事情,我們實(shí)際上是用自己觀看的角度來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。圖像的“尊嚴(yán)”主要指的是在嚴(yán)肅題材的創(chuàng)作時(shí),讀者讀到這張圖片時(shí)應(yīng)該有一種尊敬的感覺。這和攝影師的立場(chǎng)有關(guān),如果說“道義”是在一個(gè)比較寬泛的范圍內(nèi)堅(jiān)持一個(gè)觀點(diǎn)的,那“尊嚴(yán)”就是基于圖像本身的,從圖像中反映出攝影家內(nèi)心的東西。比如現(xiàn)在每個(gè)城市都面臨著遺存、保護(hù)、繼承、發(fā)展的矛盾,這個(gè)矛盾不是輕易就能解決的。攝影師不是政治家,也不是城市政策制定者,只是個(gè)觀看者。這是我自己的城市,是我自己生活工作的地方,首先我很愛這個(gè)城市。愛具體表現(xiàn)出來可能是用正面的或者反面的方式,但絕不是把愛變成恨。
韓:在您對(duì)青島的拍攝中,是如何體現(xiàn)“道義”和“尊嚴(yán)”的?您覺得青島是一個(gè)什么樣的城市?或者您想表現(xiàn)出它是一個(gè)什么樣的城市?
楊:青島這個(gè)城市,特別容易用影像表達(dá)的東西很多,它的海、它的城、它的人……它的外觀和國(guó)內(nèi)其他城市很不同,城市文化和人的精神也有特殊性。當(dāng)然這里面有積極的一面,也有消極的一面,有好,有不好,有我們愛的部分,也有恨的部分,但主流還是愛的,這種愛其實(shí)就是一種“道義”。再一個(gè),以前很多攝影家拍青島的老街道,老房子,但是我拍的這些東西不多,即使有老房子也只是年代老,并不是破舊、敗落的感覺,這里面就包含了“尊嚴(yán)”。有尊嚴(yán)的感覺,是指包括建筑物、城市的街巷以及城市的人的精神都是帶有尊嚴(yán)的,這種尊嚴(yán)變成圖像體現(xiàn)出來的時(shí)候,不應(yīng)該給人“這個(gè)城市很破很老”的感覺。同時(shí),尊嚴(yán)是需要藝術(shù)美感來支撐的,否則不足以形成一種高昂的姿態(tài)。當(dāng)然,的確這個(gè)城市有很多地方很破很舊,有些攝影家喜歡拍,它們也是城市文化一部分,但我認(rèn)為那不是主流,主流還是非常有尊嚴(yán)的,所以我在觀看角度上舍棄了這些。我在這個(gè)題目中故意把這兩種元素放在里面,每一張圖片都要去考慮它的道義和尊嚴(yán)。我覺得影像文化到了最終也要從這兩個(gè)方向上做評(píng)判。
韓:您對(duì)現(xiàn)在一些有藝術(shù)追求的年輕攝影師有什么建議?
楊:我覺得是冷靜,在熟悉的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)和思考。很多年輕攝影師有一種“視覺饑渴”,尤其面對(duì)新鮮事物時(shí),因?yàn)椴恢老鄼C(jī)和拍攝活動(dòng)會(huì)得到什么結(jié)果,總是期待有奇跡,有超乎想象的東西發(fā)生,所以很興奮。相反,如果人在熟悉的環(huán)境下拍照,是比較困難的,因?yàn)闆]有刺激,視覺上和靈感上都很疲勞,我覺得這個(gè)時(shí)候,才是真正可以進(jìn)行藝術(shù)思考的時(shí)候。因?yàn)槿绻胍糜跋駚硗瓿伤囆g(shù)創(chuàng)作,首先要對(duì)你所做的事情反復(fù)地了解,深入地研究,等到了你感覺不到視覺刺激的時(shí)候,才可以認(rèn)真地做一些影像藝術(shù)的探索,才可以進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)理想。