摘#8195;要：20世紀(jì)八十年代以來，我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)方興未艾。展望未來，室內(nèi)設(shè)計(jì)仍以不可阻擋的勢頭繼續(xù)發(fā)展。本文主要旨在探討室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的不同點(diǎn)與內(nèi)在聯(lián)系的同時(shí)，認(rèn)清當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向，充分利用兩者之間相輔相成的和諧關(guān)系推動(dòng)室內(nèi)設(shè)計(jì)這門學(xué)科的深化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)；建筑設(shè)計(jì)；室內(nèi)設(shè)計(jì)師；建筑設(shè)計(jì)師

一．室內(nèi)設(shè)計(jì)的定義和演化

我國的《辭?！钒咽覂?nèi)設(shè)計(jì)定義為：“對(duì)建筑內(nèi)部空間進(jìn)行功能、技術(shù)、藝術(shù)的綜合設(shè)計(jì)。根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)（生產(chǎn)或生活）、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用技術(shù)手段和造型藝術(shù)、人體工程學(xué)等知識(shí)，創(chuàng)造舒適、優(yōu)美的室內(nèi)環(huán)境，以滿足使用和審美要求?！?/p>

我國的《中國大百科全書——建筑.園林.城市規(guī)劃卷》則把室內(nèi)設(shè)計(jì)定義為：“建筑設(shè)計(jì)的組成部分，旨在創(chuàng)造合理、舒適、優(yōu)美的室內(nèi)環(huán)境，以滿足使用和審美的要求。室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容包括：建筑平面設(shè)計(jì)和空間組織、圍護(hù)結(jié)構(gòu)內(nèi)表面（墻面、地面、頂棚、門和窗等）的處理，自然光和照明的運(yùn)用以及室內(nèi)家具、燈具、陳設(shè)的選型和布置。此外還有植物、擺設(shè)和用具等的配置?！?/p>

綜上所述，我們可以根據(jù)室內(nèi)的使用性質(zhì)、技術(shù)手段、經(jīng)濟(jì)能力、環(huán)境特點(diǎn)等相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)出滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。

室內(nèi)設(shè)計(jì)是與建筑同步產(chǎn)生的，他們兩者之間的關(guān)系就像魚和水，息息相關(guān)又相輔相成。室內(nèi)設(shè)計(jì)是一門相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科，但他的演化過程與建筑史、美術(shù)史、藝術(shù)史、家具史等學(xué)科密切相關(guān)。無論是中國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)還是西方室內(nèi)設(shè)計(jì)，都是一個(gè)漫長的不斷完善的，螺旋上升式的發(fā)展過程。

室內(nèi)設(shè)計(jì)的演化與兩大因素有關(guān)：其一是地理因素，包括地形、地貌、水文、氣候等；其二是文化因素，包括政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、技術(shù)和風(fēng)俗習(xí)慣等。以中國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)為例，古代中國是一個(gè)多文化多文明且封建集權(quán)的國家，地大物博且內(nèi)向閉塞，經(jīng)濟(jì)上重農(nóng)抑商，思想上獨(dú)尊儒術(shù)，這就決定了中國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的大方向，即帶有農(nóng)耕色彩、儒家色彩的鮮明地方性和民族性。

二．室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的不同點(diǎn)

從廣義上講，建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)都屬于建筑學(xué)的范疇，它們之間是不可能完全分離的。有的學(xué)者認(rèn)為：“室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的一部分，是建筑設(shè)計(jì)中不可分割的組成部分。一座好的建筑物，必須包含著內(nèi)、外空間設(shè)計(jì)的兩個(gè)基本內(nèi)容。”盡管建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)有很多相似點(diǎn)，例如它們都要考慮造型上的形式美，使用上的功能美，使用者的審美，同時(shí)它們同樣受到經(jīng)濟(jì)和技術(shù)條件的制約，但建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)還是有很大的不同之處的。

其一，建筑設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)一個(gè)建筑物或建筑群所要做的全部工作，更加強(qiáng)調(diào)綜合性。它所要解決的問題包括：建筑物內(nèi)部各種使用功能和使用空間的合理安排，建筑物與周圍環(huán)境、與各種外部條件的協(xié)調(diào)配合，內(nèi)部和外表的藝術(shù)效果，各個(gè)細(xì)部的構(gòu)造方式，建筑與結(jié)構(gòu)、建筑與各種設(shè)備等相關(guān)技術(shù)的綜合協(xié)調(diào)，以及如何以更少的材料、更少的勞動(dòng)力、更少的投資、更少的時(shí)間來實(shí)現(xiàn)上述各種要求。然而，室內(nèi)設(shè)計(jì)僅僅是對(duì)某一具體的空間環(huán)境進(jìn)行處理，通過內(nèi)部空間造型、室內(nèi)照明、色彩、裝飾等營造一種空間氛圍。由此可見，建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)注重點(diǎn)是不同的，在統(tǒng)籌性和綜合性上也是大相徑庭的。

其二，建筑設(shè)計(jì)是室內(nèi)設(shè)計(jì)的前提條件，室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的延續(xù)，是建筑設(shè)計(jì)生活化的再深入。兩者按工作階段劃分以建筑工程的構(gòu)架完成為界限，之前為建筑設(shè)計(jì)，之后是室內(nèi)設(shè)計(jì)。很多時(shí)候建筑可以存在很久甚至是幾百年，可是室內(nèi)設(shè)計(jì)會(huì)隨著功能的轉(zhuǎn)變，時(shí)代的變遷，不斷更新，賦予建筑物不一樣的文化內(nèi)涵和審美意義。

其三，室內(nèi)設(shè)計(jì)所涵蓋的內(nèi)容，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷延展出去。當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容主要有：空間設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝飾裝修設(shè)計(jì)、室內(nèi)陳設(shè)與家具設(shè)計(jì)、室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計(jì)四大部分。然而室內(nèi)設(shè)計(jì)的對(duì)象并不總是局限在建筑物內(nèi)部，諸如飛機(jī)、輪船等的內(nèi)艙空間設(shè)計(jì)，也帶有強(qiáng)烈的室內(nèi)設(shè)計(jì)特征，也屬于室內(nèi)設(shè)計(jì)范疇。

三．室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)在聯(lián)系

雖然建筑設(shè)計(jì)是室內(nèi)設(shè)計(jì)的前提，但是建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)在聯(lián)系始終設(shè)計(jì)的整個(gè)過程中。

首先，建筑物在建造之前，設(shè)計(jì)者按照建設(shè)任務(wù)，把施工過程和使用過程中所存在的和可能發(fā)生的問題，事先做好通盤的設(shè)想，也就是說，在建筑設(shè)計(jì)的前期工作階段，考慮室內(nèi)設(shè)計(jì)的定位是必須的，否則，有時(shí)為了彌補(bǔ)原有建筑設(shè)計(jì)的缺陷，或是為了新的功能的需要，對(duì)現(xiàn)有建筑的再改造就會(huì)造成很多無謂的人力、物力、財(cái)力、時(shí)間的浪費(fèi)。建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)同時(shí)進(jìn)行，相輔相成，才可避免不必要的損失。

其次，建筑師創(chuàng)造的是建筑物的總體時(shí)空關(guān)系，而室內(nèi)設(shè)計(jì)師創(chuàng)造的是建筑物內(nèi)部的具體時(shí)空關(guān)系，兩者之間有著十分密切的關(guān)系。在對(duì)建筑物進(jìn)行設(shè)計(jì)的同時(shí)，建筑師必須要對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)有深刻的了解，在建筑物的方案構(gòu)思階段要對(duì)建成后的內(nèi)部空間效果作出充分考慮，為今后室內(nèi)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作提供條件。同樣，室內(nèi)設(shè)計(jì)師也要充分了解建筑師的創(chuàng)作意圖，運(yùn)用各種手段，創(chuàng)造出理想的內(nèi)部環(huán)境。

再次，室內(nèi)設(shè)計(jì)所遵循的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，大都是建筑設(shè)計(jì)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，比如說是建筑設(shè)計(jì)規(guī)范、消防規(guī)范、衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)等等。對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的初學(xué)者來說，掌握好房屋建筑學(xué)的知識(shí)尤為重要，比如房子是如何建起來的，它由哪些元素構(gòu)成，其結(jié)構(gòu)要求是什么等。建筑設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)以及一些有關(guān)形式美的法則以及建筑物理的基本知識(shí)也是必不可少的知識(shí)儲(chǔ)備。

最后，無論是建筑設(shè)計(jì)還是室內(nèi)設(shè)計(jì)都是遵循整體的設(shè)計(jì)思想指導(dǎo)，在呈現(xiàn)大的設(shè)計(jì)宗旨的時(shí)候進(jìn)行相互協(xié)調(diào)和同步完善，一件優(yōu)秀的建筑作品離不開成功的室內(nèi)設(shè)計(jì)，詮釋空間營造氛圍成功的室內(nèi)設(shè)計(jì)能夠?yàn)榻ㄖO(shè)計(jì)增添光彩。這就要求室內(nèi)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，把握住大方針，開拓思維，通過對(duì)內(nèi)部空間的再創(chuàng)造，營造出與建筑和外部環(huán)境相協(xié)調(diào)且充滿生命力和藝術(shù)感染力的空間氛圍，使建筑物具有自身的特質(zhì)的同時(shí)也體現(xiàn)出室內(nèi)設(shè)計(jì)的個(gè)性。

四．結(jié)語

對(duì)于建筑物而言，建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)就像是人的軀體和內(nèi)臟，無論少了哪部分，他都不能構(gòu)成一個(gè)完整的人。建筑設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)、表皮、內(nèi)部劃分空間等，都是為室內(nèi)設(shè)計(jì)提供更多可能性而存在的必要條件。室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間氛圍、功能布局、裝飾裝潢都是為完善建筑設(shè)計(jì)的整體性提供的充分條件。室內(nèi)設(shè)計(jì)使這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時(shí)也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。這也就是為什么很多學(xué)者都認(rèn)為：室內(nèi)是“建筑的靈魂，是人與環(huán)境的聯(lián)系，是人類藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合?！?/p>

1895年美國婦女聯(lián)合組織的“室內(nèi)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)”是“室內(nèi)設(shè)計(jì)”一詞最早的來源。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在第二次世界大戰(zhàn)后逐步發(fā)展成獨(dú)立的專業(yè)。20世紀(jì)八十年代以來，我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)方興未艾。展望未來，室內(nèi)設(shè)計(jì)仍將處于開放的端頭，它的變化將與建筑設(shè)計(jì)及其他藝術(shù)門類中的變化思潮同步發(fā)展，無論是美學(xué)、哲學(xué)、人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境物理學(xué)等等，它都將與整個(gè)社會(huì)的變化相和諧，與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步相和諧，與人類對(duì)自身認(rèn)識(shí)的深化相和諧。

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