摘#8195;要:音樂(lè)CD包裝設(shè)計(jì)是一個(gè)包含了聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)與視覺(jué)藝術(shù)的獨(dú)特設(shè)計(jì)形式,而創(chuàng)意在整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)當(dāng)中又扮演了舉足輕重的角色。雖然我們每天都在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意的生活,但在音樂(lè)CD包裝設(shè)計(jì)中創(chuàng)意又是如何體現(xiàn)的?這一切都需要更為理性的頭腦去審視和體驗(yàn)。
關(guān)鍵詞:音樂(lè)CD;包裝設(shè)計(jì);創(chuàng)意
在當(dāng)下這個(gè)處處強(qiáng)調(diào)個(gè)性的年代,獨(dú)特的氣質(zhì)、獨(dú)特的品位,“獨(dú)特”的一切一切似乎包含了所有人突出自我的想法和方式?!俺绷鳌毙纬傻母驹蚯∏【褪且酝黄婆f的形式,創(chuàng)立新的個(gè)性體制和特點(diǎn)為開(kāi)端的。當(dāng)個(gè)性變成了共性時(shí),新一輪的個(gè)性模式又開(kāi)始孕育、產(chǎn)生,這種周而復(fù)始的狀態(tài)強(qiáng)烈需要一種能夠幫助其維持下去和正常運(yùn)行的動(dòng)力?!皠?chuàng)意”就是能夠滿足所有要求和條件的最成功的思維模式,這也是為什么要將“創(chuàng)意”連同利用創(chuàng)意來(lái)開(kāi)展活動(dòng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)放在一起進(jìn)行研究,因?yàn)橹挥羞@樣,設(shè)計(jì)的想法和行為才會(huì)是一種人類(lèi)生理性的合理要求,而不致成為脫離現(xiàn)實(shí)的小部分人的個(gè)性標(biāo)簽。
“創(chuàng)意”涉及的范圍較廣,單就設(shè)計(jì)領(lǐng)域來(lái)說(shuō),雖然片面,但具有一定的代表性,因此人們常常將創(chuàng)意性設(shè)計(jì)視為一種設(shè)計(jì)行為的整合加以強(qiáng)調(diào)。那么,就從對(duì)人們的情緒感染最強(qiáng)的音樂(lè)CD包裝設(shè)計(jì)開(kāi)始我的研究。從創(chuàng)意性設(shè)計(jì)的角度出發(fā),也許會(huì)獲得更具“創(chuàng)意性”的結(jié)果。
日本平面設(shè)計(jì)師原研制在其著作《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》中提出:“創(chuàng)意并不是要讓人驚異它嶄新的形式和素材,而應(yīng)該讓人驚異于它居然來(lái)自于看似平凡的日常生活。不斷地開(kāi)發(fā)出這些創(chuàng)意才是真正的設(shè)計(jì)……”音樂(lè)CD這個(gè)介于環(huán)形的界面上可發(fā)揮多少創(chuàng)意和想象?就像圓形擁有無(wú)數(shù)種可能一樣,認(rèn)真思考起來(lái)使得CD光盤(pán)似乎也擁有了無(wú)數(shù)種可能,總結(jié)一下,簡(jiǎn)要的歸納為以下幾個(gè)類(lèi)型:
一.將CD中間的孔洞融入到盤(pán)面設(shè)計(jì)當(dāng)中:
一個(gè)很有個(gè)性的創(chuàng)作方法,讓人們的目光第一次聚集在這個(gè)小小的孔洞之上?!翱锥础背蔀榱水?huà)面的一個(gè)重要組成部分,甚至是創(chuàng)作的主體和主題。這樣做真是“讓人驚異于”它原本功能的突破性,創(chuàng)意設(shè)計(jì)總是能給人們這樣的驚喜。設(shè)計(jì)者利用巧妙的構(gòu)思將“孔洞”這個(gè)造型進(jìn)行了重新的詮釋?zhuān)惯@個(gè)空余的部分不再使畫(huà)面產(chǎn)生被分割的感覺(jué),構(gòu)圖合理完整,每個(gè)細(xì)節(jié)都得到了充分的運(yùn)用。善于發(fā)現(xiàn)和樂(lè)于被發(fā)現(xiàn)也許才是此類(lèi)設(shè)計(jì)的動(dòng)因吧。能夠在創(chuàng)意上與受眾達(dá)到一定的一致性,這也未嘗不是一種很好的肯定。不過(guò),這種強(qiáng)調(diào)“孔洞主體”的音樂(lè)CD包裝設(shè)計(jì)多為主題設(shè)計(jì)。換言之,就是以孔洞作為設(shè)計(jì)對(duì)象的一種局限性的設(shè)計(jì)行為,為了得到某種設(shè)計(jì)理念和方式上的一致性,也許會(huì)造成CD盤(pán)面的設(shè)計(jì)結(jié)果與其音樂(lè)沒(méi)有任何的關(guān)系,這種設(shè)計(jì)行為只是一種觀念上的實(shí)驗(yàn),沒(méi)有什么類(lèi)型的音樂(lè)會(huì)過(guò)多的采用這種帶有詼諧色彩的設(shè)計(jì)方法??蛇@種設(shè)計(jì)理念卻是行得通的,合理利用空間是每一個(gè)設(shè)計(jì)人員首先要想到的,如此一來(lái),這種特殊的“空間”利用方式值得進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探討。
二.將音樂(lè)的內(nèi)容以敘事的手法展現(xiàn)出來(lái):
這種方法從字面上很好理解,只不過(guò)要比預(yù)期的更難操作一些。因?yàn)閷?duì)CD里的音樂(lè),每個(gè)人的理解都是不同的,這需要你的理解首先不能偏離,也不能有太過(guò)的引導(dǎo)作用,也就是你的設(shè)計(jì)“可以配備一個(gè)別人可以借用的梯子,但不能直接告知他人梯子的那端肯定就是你我都想要的結(jié)果?!崩缭O(shè)計(jì)一個(gè)穿插各種門(mén)鎖的拼貼畫(huà)的封面,上面隱藏著我們所有要傳達(dá)的信息,而答案就在里面的盤(pán)面上——打開(kāi)你的想象空間。這樣的設(shè)計(jì)方法總是很有效的,因?yàn)槊總€(gè)聆聽(tīng)或是觀賞者都希望自己的領(lǐng)悟性能夠得到驗(yàn)證,而在得到這種比較寬泛的答案之后,按照自己的想法重新套用和解釋一下都是講的通的,這不失為一種很好的自我肯定的方法,同時(shí)又拉近了音樂(lè)與人之間的距離,保證了質(zhì)量,也提升了品位。
三.緊扣主題,寓意深遠(yuǎn):
這是一種在形式上就非常適合中國(guó)傳統(tǒng)理念的設(shè)計(jì)方法,含蓄而意境深遠(yuǎn),大有“不言而喻”的效果。正像一件真正的藝術(shù)品需要人們認(rèn)真的品位一樣,達(dá)到這種層次的CD包裝創(chuàng)作使得內(nèi)置的音樂(lè)通封面設(shè)計(jì)一樣變得深不可測(cè)。中國(guó)音樂(lè)家劉星的《一意孤行》音樂(lè)CD封面設(shè)計(jì)就是一個(gè)很好的例子,畫(huà)面上一個(gè)形單影只的人孤獨(dú)的走在鋪滿白雪的、不知通往何方的道路上。都說(shuō)“走的人多了,便成了路?!倍挥幸慌拍_印的地面上卻暗示了主人公獨(dú)立的立場(chǎng)和堅(jiān)定走下去的信心?!耙灰夤滦小痹谶@里不再是一種無(wú)理智的堅(jiān)持,而成為了一種信仰,這個(gè)信仰就在音樂(lè)中的每個(gè)音符中,是一種特定情節(jié)的描述,封面與音樂(lè)此時(shí)在整個(gè)音樂(lè)CD包裝設(shè)計(jì)中得到了完美的統(tǒng)一。連同音樂(lè)一起欣賞,進(jìn)入個(gè)人的感情空間,從平面的視覺(jué)創(chuàng)作開(kāi)始了解音樂(lè)的內(nèi)涵,再進(jìn)入立體的聽(tīng)覺(jué)世界領(lǐng)悟真諦,整個(gè)體驗(yàn)的過(guò)程是豐富而飽滿的,再也沒(méi)有另一種藝術(shù)形式能夠達(dá)到這樣的傳播效果。
都說(shuō)包裝是因?yàn)樯唐范嬖诘模S著藝術(shù)形式的不斷變化和功能性的不斷拓展,包裝設(shè)計(jì)被賦予了更多的要求。特別是音樂(lè)CD包裝設(shè)計(jì),如何將聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)有效和成功地轉(zhuǎn)換為視覺(jué)藝術(shù),是音樂(lè)CD包裝設(shè)計(jì)始終要重視和解決的問(wèn)題。首先,我們?cè)诎b設(shè)計(jì)上要告知人們多少內(nèi)容;其次,告知的內(nèi)容要包括多少信息;再次,這種引人入勝的包裝設(shè)計(jì)是否保持著內(nèi)外的一致性;最后,聽(tīng)者在體驗(yàn)之后對(duì)你的界定是否認(rèn)可。一切的一切都決定了一款音樂(lè)CD包裝設(shè)計(jì)是否成功,當(dāng)然,這種成功不是單單以銷(xiāo)量為標(biāo)準(zhǔn)的。
美國(guó)心理學(xué)家羅伯特·斯滕伯格說(shuō)過(guò):“創(chuàng)造力并不抽象,它是社會(huì)文化對(duì)于一件作品的新異性、適宜性、內(nèi)在品質(zhì)以及重要性等所作出的一種判斷。”創(chuàng)意的迸發(fā)總是有很多先決條件的,不能只以“區(qū)別其它”作為準(zhǔn)則,更何況音樂(lè)CD包裝設(shè)計(jì)處在那么一個(gè)特殊的位置。創(chuàng)意設(shè)計(jì)總是建立在創(chuàng)意的想法之上,而創(chuàng)意的想法又都是源自人們新的要求。市場(chǎng)是必須考量的,品位是必須提高的,創(chuàng)意是必須堅(jiān)持的。雖然簡(jiǎn)單的幾種設(shè)計(jì)理念不能完全涵蓋所有的創(chuàng)意手法,但一個(gè)明確的目標(biāo)和一套完整的規(guī)則體系,總是能夠起到一定的指導(dǎo)作用,同時(shí)也希望成為音樂(lè)CD包裝設(shè)計(jì)原理的有益的補(bǔ)充。
參考文獻(xiàn):
[1] 《創(chuàng)意心理學(xué)》羅伯特·斯滕伯格(美)中國(guó)人民大學(xué)出版社2009年9月第一版
[2] 《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》 原研哉 (日) 山東人民出版社2011年第一版
[3] 《包裝設(shè)計(jì)》劉麗華 中國(guó)青年出版社2009年5月第一版