摘#8195;要:搓衣板,是中國家庭洗衣的常用工具。它具有造型簡潔,使用便捷,取材方便,功能實用多樣的特點,看似毫不起眼的生活物件,凝聚了民間造物樸素的設(shè)計美學(xué)。在此,以一個東北椴木搓衣板為案例切入,分析搓衣板的設(shè)計美學(xué)特點。
關(guān)鍵詞:搓衣板;民間;設(shè)計美學(xué);功能
一.案例概述
搓衣板,是中國家庭洗衣的常用工具。它具有造型簡潔,使用便捷,取材方便,功能實用多樣的特點,過去一直是百姓生活必備的器具,在洗衣機普遍使用的今天,也還有很多人習(xí)慣人力去衣污。“搓衣板”又名“洗衣板”、“搓板”,顧名思義,主要功能就是“搓衣”,使衣物去污利垢。還有農(nóng)村巧婦將曬干的散麥穗、玉米棒、豆莢放在搓衣板上搓,為谷物脫粒。
過去的搓衣板一般有正反面,正面(一般稱常用面為正面)的中間鑿有數(shù)排V形溝槽,溝槽有寬有窄,寬槽用來搓洗粗布厚衣,窄槽用來搓洗單衣,另一面則光滑平坦。本案例屬于現(xiàn)代改良版,為大興安嶺椴木為材料的制成品,整體造型為長565mm、寬172mm、厚26mm的整塊木板,兩面均有凹槽,在一面磨損的情況下,可重新使用另一面,增加了使用性和壽命。每一面的兩端分別有長120mm的平坦部分,中間由25條寬13mm深5mm的V形溝槽等距排布組成(如圖1)。色澤淡雅,依然可見木材細致豐富的紋理和偶然的結(jié)節(jié)(如圖2)。
二.搓衣板的設(shè)計美學(xué)
本案例造型簡潔質(zhì)樸,沒有過多繁縟,也沒有追尋求新求變。民間的創(chuàng)造者在生活中沉淀經(jīng)驗,形成了樸素的民間造物與審美觀。朱光潛說美是一種價值,是人通過對物的形而得。民間造物獨有的“形”是作為某種功能的載體,即具實用價值,又以樸素的外在使人獲得審美愉悅。在此,從功能美、科學(xué)美、形態(tài)美、工巧美、材質(zhì)美、裝飾美六個方面分析本案例的設(shè)計美學(xué)特點。
(一)功能美
功能美是器具的第一美。本案例中的搓衣板為洗衣而設(shè)計,生活因此獲得便利,具有合目的性。它合理的功能即是美,隨后在實踐中由功能而形成的完美的結(jié)構(gòu),終造就造型美。
恰如其名,搓衣板的基本功能就是“搓”,提供一個手與衣物的摩擦介質(zhì)?!按暌隆痹趯嶋H的操作過程中可分解為“抵”、“壓”,“推”,“收”,“揉”幾個動作。首先,因搓衣板需與其他器具輔助使用,前端抵盆周(池周),后端三分之一處壓盆沿(池沿),與水平面呈20至30度的夾角(如圖3)。第二,“推”,搓衣板波形起伏的表面,順應(yīng)傾斜面下推時,衣物與溝槽之間產(chǎn)生摩擦從而增強去污力。而溝槽的結(jié)構(gòu)線面向人凹曲,這樣凹曲設(shè)計的溝槽和衣物的接觸面增大,產(chǎn)生更大的阻力摩擦。(如圖2)第三,“收”是推之后的必然動作,收時溝槽是凸曲,衣物與溝槽的接觸面變小,阻力隨之變小,收的動作就省力許多。(如圖3)第四,“揉”,“推”和“收”之后隨之一揉,這三個動作來回反復(fù),泡沫隨之豐富細膩,衣物也就在這一過程中去掉污垢油脂。
(二)科學(xué)美
搓衣板的尺度和形制流傳至今沒有大的改變,通常長度在400mm至800mm間,寬度在200mm至300mm間,厚度在10mm到30mm內(nèi)。勞動人民為生活的使用設(shè)計它,為更好的實用不斷改良它,民間沒有系統(tǒng)的人機工程學(xué),但搓衣板的尺度設(shè)計已然根據(jù)人與物的科學(xué)考量,即人體的尺度、坐姿作業(yè)、站姿作業(yè)的互動關(guān)系來設(shè)計。該案例的使用方法還科學(xué)運用力學(xué)原理,以及木材的物理屬性,使功能更為合理化。
本案例長565mm,寬172mm。根據(jù)人體尺寸的調(diào)查統(tǒng)計:男性手臂(前臂與上臂之和)為485mm~617mm,女性的手臂長度為407mm~561mm。長度與人的臂長相當(dāng),寬度可供兩只手同時放置并活動(如圖4),滿足功能使用的基本舒適性。
此間將搓衣板分為三部分:第一部分是長120mm寬172mm厚26mm的首端平坦部分,第二部分是長325mm寬172mm厚26mm的波紋溝槽部分,第三部分同第一部分的末端平坦部分。(如圖5)
其中兩端的平坦部分,平整光滑,一方面,取拿搓衣板時,手與搓衣板有一個平滑的接觸面,觸感溫和,取拿方便;另一方面,平坦部分尺度適應(yīng)于手的尺寸,手如鉗形夾取時,26mm的厚度恰好適宜虎口與五指共同施力。第二部分,由25個彎曲的拱狀溝槽陣列而成,溝槽深5mm,立面呈V形連續(xù)凹凸起伏。這部分加上首端平坦部分為445mm,使用時手臂與搓衣板有夾角,臂長適宜的活動范圍剛好到溝槽部分尺寸結(jié)束(如圖6)。
(三)形態(tài)美
該搓衣板形制簡潔樸實,整個板身規(guī)整沉穩(wěn)。外輪廓由比例恰當(dāng)?shù)拈L直線構(gòu)成,內(nèi)部的結(jié)構(gòu)線則以彎曲的波形線陣列而成,波紋線圓潤流暢,輪廓線平整直挺,形成曲與直的變化;波紋線排列密集,與輪廓線形成疏與密的對比;平坦部分和溝槽部分構(gòu)成線與面的對比;波紋溝槽一凹一凸,又形成虛與實的對比。板身上下、左右比例勻稱,給人均衡對稱的視覺感受。本案例的細節(jié),曲與直、疏與密的變化,都是在功能需求引導(dǎo)下的變化,除此之外絕無多余負累的裝飾雕琢。
(四)材質(zhì)美
搓衣板的常用材料是木材,槐木、花梨木等硬木,及柳木、椴木、松木等綿韌的軟木等,都是適宜制成搓衣板的優(yōu)質(zhì)材料。這些材料取材方便,經(jīng)濟,易于“因材施藝”。從使用上講,木料性溫,加工后觸感光滑、親和不傷手;耐用不易斷裂,較塑料制品衛(wèi)生安全。從美感上講,木材之美,美在紋理,美在自然,細密清晰的紋理,清新淡雅的色澤,溫潤堅固的質(zhì)感,形、色、質(zhì)和諧統(tǒng)一,給人美的感受。
該設(shè)計采用東北大興安嶺椴木制成,天然木料色彩淡雅,自然生長的紋理清晰,加工打磨后具有天然去雕飾的特有美感。傳統(tǒng)造物一向注重材料的自然美感,這也正與《考工記》所揭示的造物基本原則之一“材有美”相契合。
(五)工巧美
“工有巧”是《考工記》中造物的另一基本原則,有了材美,還要工巧,巧而得體,精而合宜。木材具有極優(yōu)的可加工性。在風(fēng)干刨光后的板材上直接雕刻,即雕鐫、削斫,這是民間對形體直接進行減法加工的傳統(tǒng)工藝。在預(yù)留溝槽部分,用特制的V形刀雕刻出凹槽,打磨光滑。加工工藝完全順應(yīng)材料的特點,審曲面勢,不加漆飾,將木材質(zhì)樸淡雅、溫良親和、堅實穩(wěn)固的特性展現(xiàn)無遺。
(六) 裝飾美
民間造物功能至上,本案例摒棄了所有與功能無關(guān)的裝飾、圖案及雕刻。老子云“故有之以為利,無之以為用”,這正是體現(xiàn)了這種從無到有,無裝飾的天然雕琢,反而使搓衣板由自身的材質(zhì)、色彩、結(jié)構(gòu)線條變化形成的簡潔質(zhì)樸的美感凸顯,是無形的裝飾。
二.文化寓意
北宋官修韻書《廣韻》里這樣解釋:搓,手搓碎也?!犊滴踝值洹防镝屃x為:搓,搓挪也。上溯到東漢的《說文解字》,還未出現(xiàn)“搓”字,而有類似意的字“捼”:推也,從手委聲,一曰兩手相切摩也.由此來講,“搓”即為手的動作形聲詞匯,從手差聲,具體畫面為用手與手,或與另<——一物產(chǎn)生摩擦。唐詩“小男供餌婦搓絲,溢榼香醪倒接罹。”里描述的就是搓魚線的場景。而李白的“長安一片月,萬戶搗衣聲”,杜甫的“寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧”里的砧和搗都是洗衣的場景。此處,住在水邊的人洗衣往往用棒槌搗,而在離水較遠的地方就漸漸促生了搓衣板。
中國自古造物對木情有獨鐘,在傳統(tǒng)的五行文化里,“木”代表既白的東方,象征著生生不息、欣欣向榮、繁榮茂盛。古人伐木取材,運用高超的木工手藝,將取自天然的木材制作家具、雕刻成器,它們即代表著俊逸灑脫的古中國木文化。
三.結(jié)語
看似不起眼的生活物件,凝聚了民間造物樸素的設(shè)計美學(xué)。搓衣板是經(jīng)過幾千年的生活積淀而形成的典型生活器具,雖然洗衣機的大規(guī)模使用使搓衣板淡出了歷史舞臺,但其鮮明的生活性和實用性是中國民俗生活方式的符號之一,是鮮活的傳統(tǒng)。
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