小小一枚龍票，卻濃縮了一個(gè)時(shí)代的形象。

壬辰年龍票出生幾個(gè)月來的命運(yùn)如果它的姿態(tài)一般，騰云駕霧又天翻地覆。變化多端的命運(yùn)來自它不凡的出身、多變的價(jià)值，以及充滿爭議的外貌。

第三輪《壬辰年》龍票由著名設(shè)計(jì)師陳紹華設(shè)計(jì)。該枚郵票面值、尺寸等延續(xù)第三輪生肖系列郵票的特征，在設(shè)計(jì)上基本參考了明清蟠龍的造型。蟠龍被認(rèn)為是古代龍圖形發(fā)展到巔峰時(shí)期的正宗造型，也是國家強(qiáng)盛之時(shí)的龍紋造型。龍身蜿蜒盤繞，龍頭雙眼圓睜，嘴部大張，張牙舞爪。黃色和紅色結(jié)合的主色調(diào)也沒有離開中國傳統(tǒng)的龍紋造型設(shè)計(jì)。

套到時(shí)尚領(lǐng)域，壬辰龍票玩了把復(fù)古，它吸取了明末清初的龍袍和九龍壁的造型，與中國第一枚郵票大龍票有相同的流行元素。套到藝術(shù)上，壬辰龍票是現(xiàn)成品藝術(shù)，猶如100多年前杜尚把小便池搬進(jìn)美術(shù)館，陳紹華只是把中國古代強(qiáng)盛時(shí)期的龍形搬到2012年的郵票上。

而陳紹華的這個(gè)選擇，并不那么討好。在剛剛問世的時(shí)候，就曾經(jīng)遭到過郵局評(píng)委們的質(zhì)疑，他們希望今年的生肖郵票可以現(xiàn)代、慈祥、年輕一點(diǎn)。原因很簡單，陳紹華之前設(shè)計(jì)的第三輪猴、豬、牛票都具備這些特征且廣受好評(píng)，并沒有受到太多非議。而陳紹華認(rèn)為龍?jiān)谥袊习傩招哪恐斜緛砭筒皇莻€(gè)慈祥的動(dòng)物，“作為中國神獸的代表，壬辰年的龍票不宜做得太過溫柔可愛，因?yàn)檫@不是大多數(shù)中國人心中龍的形象。過多強(qiáng)調(diào)親和力，會(huì)削弱龍的基本文化特性，也未必符合當(dāng)代中國人的心境。從威嚴(yán)神力，再到代表中國的自信，一個(gè)剛猛而有力，威嚴(yán)而自信的龍形不失為是一個(gè)恰當(dāng)?shù)倪x擇。”

龍文化的錯(cuò)位

陳紹華說服了評(píng)委，但并沒有說服廣大對(duì)集郵關(guān)注的人。

批評(píng)的聲音首次來源于國外：英媒認(rèn)為中國的龍“看起來很兇”，美媒稱“邪惡兇殘”。這與西方人對(duì)龍的看法不無關(guān)系。2008年中國奧運(yùn)火炬最初的設(shè)計(jì)稿，就有一條蜿蜒的龍盤繞在火炬上，但是幾乎遭到當(dāng)時(shí)國際評(píng)委的一致反對(duì)，他們本來就認(rèn)為龍是兇殘、邪惡的動(dòng)物。Dragon與中國的龍同音，同樣是虛擬的動(dòng)物，在西方神話中是一種強(qiáng)大的動(dòng)物，外形類似一只長著蝙蝠肉翼的蜥蜴。西方的龍有很多種，生活環(huán)境從沙漠到森林，甚至海洋都有分布，習(xí)性和顏色也隨種類的不同而不同，共通的特點(diǎn)是喜歡財(cái)寶，穴居，會(huì)噴火。這與中國傳統(tǒng)的龍是兩回事，而對(duì)于不了解中國文化的西方人來講，幾乎被混為一談。

西方的評(píng)論之外，中國的也有相當(dāng)一部分的觀眾提出相同的看法。這讓陳紹華有些委屈。 “比如我設(shè)計(jì)的第三輪牛年郵票，當(dāng)時(shí)整個(gè)市場經(jīng)濟(jì)低迷，金融海嘯，就是希望我的牛票能夠?yàn)榇蠹叶惚芨鞣N災(zāi)難?！标惤B華希望人們可以樂觀、幽默地去看待這條龍。

對(duì)于陳紹華來說，不是所有設(shè)計(jì)都需要?jiǎng)?chuàng)新，選擇也是設(shè)計(jì)。公共產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，要與現(xiàn)實(shí)生活相適應(yīng)。龍是虛擬動(dòng)物，是一種神，神并不能隨意更改異化。在民間，龍主要功能是辟邪，驅(qū)魔避災(zāi)降福，所以兇是龍的常態(tài)。

龍票的時(shí)代性

針對(duì)龍票的設(shè)計(jì)，筆者采訪過多位郵票設(shè)計(jì)師，他們并沒有太多異議。他們認(rèn)為民眾不喜歡這條龍是出于對(duì)龍文化的不了解、不理解所致。包括收藏家馬未都在自己的博客中表達(dá)了對(duì)陳紹華的理解：“此枚龍票為正面形象，四肢極具張力，圓目露齒，吼聲似乎在耳。讓習(xí)慣了看側(cè)面龍的國人覺得此龍有些猙獰，故落下兇的印象。其實(shí)，龍的形象自古以來都在傳遞時(shí)代信息，明代龍最兇猛為永樂時(shí)期，清代龍最強(qiáng)勁為康熙一朝，而這兩朝國家都處在強(qiáng)勢，四海升平，蒸蒸日上；反之，明崇禎、清光緒的龍都蔫頭搭腦，老態(tài)龍鐘，一副日薄西山之相。今年龍票形象兇猛，絕非偶然，也不是疏忽，設(shè)計(jì)者在大趨勢的有意無意引導(dǎo)之下，讓龍傳遞著時(shí)代的信息。不了解這些歷史，就難以讀懂這些，所以說歷史是面鏡子。”這樣的設(shè)計(jì)，在馬未都看來，正是表達(dá)了中國整體國力的提高。

陳紹華解釋說，2012年是中國快速發(fā)展30年后迎來的龍年，正迎來民族自信的重建。所以有了這個(gè)威武正氣，略帶霸氣的的龍形。

而1988年發(fā)行第一輪生肖龍票《戊辰年》中是條絢麗可愛、親切的龍，設(shè)計(jì)者綜合了木版年畫、剪紙、刺繡等幾種民間藝術(shù)。陳紹華認(rèn)為，1988年正值改革攻堅(jiān)，所以刻意回避龍的威嚴(yán)感；2000年發(fā)行的第二輪生肖龍票《庚辰年》中的龍沉靜素雅、飄逸靈性，充滿中國意蘊(yùn)。由兩枚郵票構(gòu)成，第一枚為“祥龍騰飛”，龍的形象取自漢代瓦當(dāng)，背景為水波紋，黑龍、金底、“庚辰”紅印章，表現(xiàn)了中國藝術(shù)中最典型的三種色彩。第二枚“旭日東升”，“龍”字草書背襯旭日、海浪。對(duì)于此枚龍票，陳紹華認(rèn)為2000年國家提出韜光養(yǎng)晦，所以第二輪生肖龍票才以書法和秦漢龍紋作為基礎(chǔ)。