日常生活里愛心的本來面目，應(yīng)該是在自己力所能及的范圍內(nèi)幫助他人，我們不該強(qiáng)求那些力不從心者為幫他人犧牲自己。

有私心的好人

時隔半年，杭州女工吳菊萍第二次成為新聞人物。上一次，她徒手接住不慎從樓上不慎摔下的陌生孩子，雙臂骨折，被媒體稱贊為“最美媽媽”。這一次，則是公司年終為此獎勵她20萬元后，有媒體一再詢問甚至暗示“這筆錢準(zhǔn)備怎么用”，她還是回答說：“這筆錢我自己留著用。”

這句話的潛臺詞是，她不愿意像過去媒體報道的模范典型那樣，把獎金捐出去。事實(shí)上，她自己知道，網(wǎng)上議論紛紛，因為英雄總是將獎金捐出去。

無疑，半年來媒體的密集報道已經(jīng)讓吳菊萍成為很多人眼里的英雄。但她還有另一個身份：普通工人，農(nóng)村出身、家境不怎么好的市民，要贍養(yǎng)父母、償還房貸的“80后”。

“我就是想為家里人提供好一點(diǎn)的生活。我覺得這個想法比較像正常人的想法?！彼@樣解釋。

吳菊萍當(dāng)然是一個好人，她過去的行為已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。但她絕不是一個沒有私心的超人。她得到了一筆應(yīng)得的獎金，并決定用來改善自己的生活而不是捐給他人。

她覺得，根據(jù)自己的條件，不能捐這么一大筆錢出去。這樣的選擇也許讓媒體上少了一個拔高的道德模范，卻還原了一個正常的好人本應(yīng)有的面目。

我們習(xí)慣于將慈善和愛心形容為“奉獻(xiàn)”，卻經(jīng)常忘記強(qiáng)調(diào)，一個人在愛他人以前，先要愛自己，愛自己的家人；對他人的行善，應(yīng)該盡量避免傷害自己和家人的正常生活。只有這樣，愛心才是可持續(xù)的，更多人才有能力付出愛心。相反，犧牲自己幫助別人，這樣的善舉不但無法長期堅持，也會讓普通人敬而遠(yuǎn)之。

在集體主義語境下，媒體一度熱衷制造“舍己為人”、“無私奉獻(xiàn)”的光輝形象。以至于，許多人將無私當(dāng)成高尚者的必要條件，卻不能接受道德榜樣身上存在私心。在這種語境里，我們很少看到正常的好人被稱贊；相反，被大力宣傳的，幾乎都是摒棄私欲的天使。

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，在某些特定條件下，“無私奉獻(xiàn)”是一種必要的選擇，也值得稱贊。然而，過度夸大舍己為人的“無私”精神，將其上升為全社會的道德標(biāo)準(zhǔn)，甚至以此綁架好人們，絕對是不智的。日常生活里愛心的本來面目，應(yīng)該是在自己力所能及的范圍內(nèi)幫助他人，我們不該強(qiáng)求那些力不從心者為幫他人犧牲自己。任何人都有私心，這是自然的天性，不用不好意思說出口。要求人們拋棄私心，一心為人，這樣的宣傳，只會讓普通人覺得慈善高高在上，難以參與。

吳菊萍就是一個有私心的好人。她對愛的理解是“愛是獻(xiàn)給身邊的人”。這話一點(diǎn)兒都不冠冕堂皇，她也不是傳統(tǒng)意義上的典型人物。但我們該支持和贊賞她的選擇，因為我們需要越來越多她這樣的“正常的好人”。

摘自《中國青年報》