古時(shí)候的兒童，從小就養(yǎng)成了吃苦耐勞的品格。宋代詩(shī)人范成大在田園組詩(shī)《四時(shí)田園雜興》中這么寫道：“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！泵鑼懙氖窍奶燹r(nóng)村緊張勞動(dòng)時(shí)的情景，農(nóng)村的兒童雖然還不會(huì)耕田織布，但看到大人除草搓麻線，便也在桑枝底下學(xué)著大人的樣子種起瓜來(lái)。短短二十八個(gè)字，使孩子那種懂事的形象躍然紙上。

在古代，并非所有的孩子都是這么懂事，唐代詩(shī)人白居易在《池上》一詩(shī)中，就反映出了孩童的另一面：“小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。”天真活潑的孩子，他們撐著一只小船，偷偷地去采人家的白蓮花。回來(lái)的時(shí)候，他們不懂怎樣掩蓋留下的蹤跡，只好劃動(dòng)小船把水面上的浮萍蕩開(kāi)，船后卻留下了一道清清楚楚的水路，從而暴露了自己的行蹤。作者用白描的手法將“偷蓮”小孩的憨態(tài)描繪得惟妙惟肖。

宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里也是寫兒童天真可愛(ài)的高手，他的《宿新市徐公店》里有這樣的描繪：“籬落疏疏一徑深，枝頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋?！痹?shī)人先向我們展示了一幅春末夏初的畫面，接著從畫面里躍出一個(gè)“急走追黃蝶”的兒童。那黃蝶被追急了，一下子隱沒(méi)在菜花里。雖然詩(shī)至此處戛然而止，但我們不難想見(jiàn)，那飛奔的兒童怎樣一下子站住，又在菜花地里東張西望的神態(tài)。

反映古代孩子童真童趣的詩(shī)，最具代表性的當(dāng)屬呂巖的《牧童》： “草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明?！币粋€(gè)“鋪”字和一個(gè)“弄”字，不僅把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺(jué)表現(xiàn)出來(lái)，而且還彰顯出一種情趣，把風(fēng)中笛聲的時(shí)斷時(shí)續(xù)、悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳神地寫了出來(lái)。更為絕妙的是后兩句，作者把牧童以地為床，以天為帳，饑來(lái)即食，困來(lái)即眠，無(wú)牽無(wú)掛，自由自在的形象刻畫得活靈活現(xiàn)。當(dāng)然，透過(guò)全詩(shī)，我們也不難看到作者心靈世界的一種追求，對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂(lè)的生活狀態(tài)的一種向往。

除此之外，無(wú)論是楊萬(wàn)里的“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)”，還是袁枚的“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”，抑或是李白的“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端”，都充分流露出孩子們?cè)谀翘煺鏌o(wú)邪的歲月里，對(duì)大自然的一種可愛(ài)感覺(jué)。

讀著這些詩(shī)詞，清新的鄉(xiāng)土氣息撲面而來(lái)，濃郁的生活情趣洋溢在字里行間。從那充滿靈氣的詩(shī)句里，我們可以窺見(jiàn)古代兒童的生活場(chǎng)景，感覺(jué)那遙遠(yuǎn)的、古人童年的生活；那一幕一幕生活的場(chǎng)景，一經(jīng)詩(shī)人的生花妙筆，就變得生動(dòng)、鮮活起來(lái)，雖時(shí)隔千年，卻猶如發(fā)生在身邊。