［摘要］高校學(xué)報(bào)求生存求發(fā)展，必須走改革之路。本文基于地方高校學(xué)報(bào)編輯的視角，認(rèn)為社會是一個大課堂，有學(xué)不完的東西，而學(xué)報(bào)編輯要善于向社會學(xué)習(xí)，向社會尋找學(xué)報(bào)改革與發(fā)展的生機(jī)。學(xué)報(bào)編輯要破除不合時宜的辦刊觀念，提高面向社會的實(shí)踐能力，增強(qiáng)服務(wù)地方的特色意識，把學(xué)報(bào)辦出特色，辦出水平，從而提高知名度和社會效益，保持旺盛的生命力。

［關(guān)鍵詞］高校學(xué)報(bào) 尋找生機(jī) 面向社會 服務(wù)地方

高校學(xué)報(bào)改革與發(fā)展，一直是全國期刊出版界實(shí)實(shí)在在的熱點(diǎn)話題。如何改革，如何突破困境？學(xué)報(bào)界見仁見智，多有新招?！案咝W(xué)報(bào)脫離了對現(xiàn)實(shí)的反映，它也就失去了存在的意義?！保?］“為社會服務(wù)不僅是辦學(xué)報(bào)的宗旨之一，而且對學(xué)報(bào)的存在與發(fā)展也大有裨益?！保?］理論工作者都知道德國思想家歌德的一句名言：“理論是暗淡的，生活之樹常青。”英國詩人華茲華斯也曾經(jīng)說過：“由春天的樹木引起的沖動會教你有關(guān)人類的知識和美德，比哲人們能教的更多。”（華茲華斯《卓子翻了》）社會是一個大課堂，有學(xué)不完的東西。學(xué)報(bào)編輯要善于向社會學(xué)習(xí)，向社會尋找學(xué)報(bào)改革與發(fā)展的生機(jī)。

生機(jī)之一：破除不合時宜的辦刊觀念

我國高校學(xué)報(bào)素有“象牙之塔”“ 圍墻刊物”之稱。長期以來，我國高校學(xué)報(bào)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，囿于一隅，自鳴自放，脫離社會，脫離實(shí)際。“以學(xué)報(bào)的高校性取代其社會性，拘泥于學(xué)校一方，使學(xué)報(bào)處于封閉狀態(tài)。這種狹隘封閉的辦刊意識，使高校學(xué)報(bào)失去了那種進(jìn)取求新的姿態(tài)，也就失去了刊物本身的生機(jī)?！保?］這種“不食人間煙火”的辦刊觀念是不合時宜的，必須堅(jiān)決破除。在這方面，許多地方社科院、社科聯(lián)主辦的學(xué)術(shù)刊物，以質(zhì)論用，開放辦刊，學(xué)術(shù)影響力不斷擴(kuò)大，社會知名度不斷提高，這是一個很大的啟迪。

一些學(xué)報(bào)界同仁認(rèn)為，高校學(xué)報(bào)是純粹的學(xué)術(shù)理論刊物，而不必涉及現(xiàn)實(shí)問題及理論應(yīng)用的研究，而且所刊發(fā)的論文寫得越深奧、越晦澀難懂，越是與現(xiàn)實(shí)保持距離，水平就越高，就越具有學(xué)術(shù)理論價值。這種脫離社會現(xiàn)實(shí)、忽視地方需求的辦刊觀念，既不利于學(xué)報(bào)編輯觀念的更新，也經(jīng)不起理論與實(shí)踐的檢驗(yàn)。實(shí)際上，學(xué)術(shù)性和現(xiàn)實(shí)性并不矛盾，社會現(xiàn)實(shí)問題包含著深刻的學(xué)術(shù)理論，而完全脫離實(shí)際生活的學(xué)術(shù)理論并不存在。因此，現(xiàn)實(shí)問題往往是重大的學(xué)術(shù)問題，學(xué)術(shù)問題也會有著非常大的現(xiàn)實(shí)意義，對社會現(xiàn)實(shí)有直接效益的理論研究更具有學(xué)術(shù)價值，服務(wù)于社會現(xiàn)實(shí)的理論更具有生命力。

學(xué)報(bào)編輯要走出封閉，破除不合時宜的辦刊觀念，向社會學(xué)習(xí)，理論聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)理論科學(xué)工作者面向社會，對現(xiàn)實(shí)生活各個領(lǐng)域的新問題作出科學(xué)的解答，讓學(xué)報(bào)充滿生機(jī)與活力。毛澤東說過：“我們有些同志喜歡寫長文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是‘懶婆娘的裹腳，又長又臭’。” ［4］馬克思也說過：“少發(fā)些不著邊際的空論，少唱些高調(diào)，少來些自我欣賞。多說些明確意見，多注意一些具體的現(xiàn)實(shí)，多提供一些實(shí)際的知識?！保?］革命導(dǎo)師的精辟論述意義深遠(yuǎn)，至今對于學(xué)報(bào)編輯仍然有著特殊的認(rèn)識價值和現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

生機(jī)之二：提高面向社會的實(shí)踐能力

首先，學(xué)報(bào)編輯要提高面向社會的實(shí)踐能力，富有學(xué)術(shù)勇氣和膽識。學(xué)報(bào)編輯辦好刊物的膽識不僅來自于學(xué)識，更來自于社會實(shí)踐。學(xué)報(bào)編輯要增強(qiáng)實(shí)踐意識，主動投身社會生活、時代潮流之中，“經(jīng)風(fēng)雨，見世面”，不斷磨煉自己的學(xué)術(shù)勇氣和膽識。當(dāng)今世界，全球一體化方興未艾，社會不斷發(fā)展變化，新事物、新情況、新問題層出不窮，各種文化思潮未免泥石俱下、魚龍混雜。學(xué)報(bào)編輯具有學(xué)術(shù)勇氣和膽識，敢于獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷，敢于標(biāo)新立異，就能得心應(yīng)手地處理編輯工作，就能更好地借鑒吸收國內(nèi)外優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，讓學(xué)報(bào)充滿生機(jī)與活力。

其次，學(xué)報(bào)編輯要提高面向社會的實(shí)踐能力，弘揚(yáng)與時俱進(jìn)的精神。馬克思主義具有強(qiáng)大生命力的奧秘，就在于它具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，從而體現(xiàn)時代的要求，體現(xiàn)時代的走向。學(xué)報(bào)創(chuàng)新必須經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)，才能為社會所承認(rèn)，才是真正的創(chuàng)新?！皩?shí)踐發(fā)展永無止境，認(rèn)識真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境。”［6］學(xué)報(bào)編輯應(yīng)著眼于新的時代和新的實(shí)踐，不斷創(chuàng)新，在弘揚(yáng)時代“主旋律”方面下工夫，做文章，開辟出具有鮮明時代特征的特色欄目。

再次，學(xué)報(bào)編輯要提高面向社會的實(shí)踐能力，最大限度地獲取各種信息資源。社會的發(fā)展日新月異，新學(xué)科、新知識、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，學(xué)報(bào)編輯再也不能 “閉門造車”，再也不是單純的“編輯匠”。學(xué)報(bào)編輯掌握的信息內(nèi)容越豐富，編發(fā)稿件的質(zhì)量就越高。學(xué)報(bào)編輯實(shí)踐能力強(qiáng)，具有豐富的社會協(xié)調(diào)和人際交往經(jīng)驗(yàn)，就能隨時掌握學(xué)術(shù)信息，了解作者的學(xué)術(shù)研究狀況，征集到高質(zhì)、高端的稿件，并能更好地向外界宣傳和推出學(xué)報(bào)，體現(xiàn)出學(xué)報(bào)的社會效益。因此，學(xué)報(bào)編輯要深入社會，磨煉自己的實(shí)踐能力，不斷地接觸新事物、新觀點(diǎn)，不斷地獲取新知識，更新自己的知識儲備，從而提高學(xué)報(bào)的學(xué)術(shù)品位。

生機(jī)之三：增強(qiáng)服務(wù)地方的特色意識

首先，打造服務(wù)地方的學(xué)術(shù)平臺。學(xué)報(bào)編輯要充分了解和熟悉本地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、風(fēng)俗民情，組織策劃與本地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)緊密相關(guān)的特色欄目，充分發(fā)表那些選題貼近現(xiàn)實(shí)，研究、回答并解決現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際問題的文章，以科學(xué)研究成果為國家和地方提供決策依據(jù)。地方政府的很多課題也需要通過學(xué)報(bào)這個平臺，從理論與實(shí)踐相結(jié)合的層面上加以探討解決。如廣西玉林市委書記金湘軍在《玉林師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第三期發(fā)表《統(tǒng)籌兼顧方法的理論淵源、哲學(xué)意蘊(yùn)與實(shí)踐運(yùn)用》一文，從當(dāng)前理論創(chuàng)新需要和當(dāng)?shù)貧v史文化實(shí)際出發(fā)，為破解西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展難題進(jìn)行了積極有益的探索，在玉林市反應(yīng)良好。因此，學(xué)報(bào)編輯應(yīng)當(dāng)立足地方，結(jié)合實(shí)際，主動出擊，捕捉當(dāng)?shù)厣鐣狳c(diǎn)問題，從而贏得地方政府的關(guān)注和支持，獲得眾多讀者和媒體的好評，提高學(xué)報(bào)的社會效益，增強(qiáng)學(xué)報(bào)的生命力。

其次，架起溝通地方的金色橋梁。學(xué)報(bào)編輯要走出書齋，走出校門，面向社會，通過積極組織和參與各種學(xué)術(shù)研討、課題協(xié)作、信息轉(zhuǎn)讓等活動，加強(qiáng)同社會各界的廣泛聯(lián)系，多方面聽取讀者的意見，盡可能按照社會需要組織稿源、設(shè)計(jì)欄目、做好服務(wù)，爭取地方社會各界的理解與支持。如可以通過不同專題的專欄、專輯，舉辦各種類型的學(xué)術(shù)討論會，加強(qiáng)與地方的溝通和合作。又如，聘請地方著名人士做刊物顧問，邀請地方企業(yè)家協(xié)助辦刊，約請地方理論研究人員和實(shí)際工作者為刊物撰稿等。近年來，《玉林師范學(xué)院學(xué)報(bào)》在架起溝通地方的金色橋梁方面走出獨(dú)特的“發(fā)展之路”，增強(qiáng)了刊物的地方特色，提高了刊物的知名度。

再次，成就地方特色的學(xué)報(bào)品牌。地方高校學(xué)報(bào)要找準(zhǔn)自己刊物在同類學(xué)報(bào)乃至整個學(xué)報(bào)界中的特殊位置，明確特色標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)術(shù)定位，挖掘個性特征，通過打造特色欄目，形成學(xué)術(shù)特色，彰顯學(xué)術(shù)個性，提高刊物的知名度和社會效益，從而保持刊物旺盛的生命力。

一方面，地方性的特色為學(xué)術(shù)研究提供了十分廣闊的領(lǐng)域和前景，為刊物注入新的活力。“讓學(xué)報(bào)的論文植根于實(shí)踐的沃土，學(xué)報(bào)才能充滿生機(jī)活力，才能閃爍出縷縷創(chuàng)新的光芒。”［8］地方高校學(xué)報(bào)應(yīng)緊跟時代步伐，加強(qiáng)對現(xiàn)實(shí)問題的研究，在為地方服務(wù)中打造自己的學(xué)術(shù)特色，也使本地方的讀者對學(xué)報(bào)產(chǎn)生親切感和認(rèn)同感。另一方面，一所地方高校學(xué)報(bào)要真正植根于自身生長的土壤，別荒廢了自己可以生根開花、結(jié)果的田地。如果做不到“滿園春色”，也要“一花獨(dú)秀”，有自己的特色，有自己的獨(dú)到之處。因此，地方高校學(xué)報(bào)重視反映地方性的科研成果，既有助于發(fā)揮本校、本地方的優(yōu)勢，又能使學(xué)報(bào)辦得富有濃郁的地方氣息。

（作者單位：玉林師范學(xué)院學(xué)報(bào)）

參考文獻(xiàn)

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