在西安市臨潼區(qū)渭河北岸的雨金鎮(zhèn)北邊，有一片平整的田地，春天里多半生長著綠油油的麥苗，秋天十之八九是郁郁蔥蔥的苞谷地，看上去與四周的田地并無二致。但是，每年清明節(jié)前后，都會有人在地邊燃香燒紙，磕頭跪拜。地里沒有墓冢，也沒有墓碑，村里的年輕人并不知曉這里長眠的是何人，只有一些老人會猜測或打問：“得是舉人老爺家的人回來了？”

這舉人不是別人，正是一百多年前從這里走出去的著名劇作家、教育家孫仁玉。當(dāng)然，孫仁玉為更多的老一輩人所熟知，則是因為他創(chuàng)立了秦腔史上最成功的演出劇社—西安易俗社。

幼失雙親 幸遇恩師

公元1873年（清同治十二年）農(nóng)歷五月二十五日，孫仁玉出生在臨潼雨金鎮(zhèn)北孫家村的一戶普通農(nóng)家的小院里。這個原名師祖的孩子，4歲就失去了母親，在繼母的虐待中長大。當(dāng)別人家的孩子進(jìn)了私塾接受啟蒙時，小師祖卻要在家照看弟弟，有時還要去地里打草拾柴。

雨金鎮(zhèn)在臨潼被稱作“戲窩子”，這里的人們愛聽?wèi)?，愛看戲，也愛唱戲。?zhèn)上有數(shù)家自樂班，逢年過節(jié)還要請外地的戲班子來唱上幾天。有錢人家遇到紅白喜事，也要請戲班唱戲。聰明的小師祖抱著弟弟每每從頭看到尾，漸漸成了個小戲迷，也聽會了不少戲文，有的唱段還能跟著別人唱下去。戲班子的人發(fā)現(xiàn)這小孩愛唱戲，也有心教他，小師祖一教就會，甚至在樂器伴奏下也能唱得有板有眼。

但是，這事兒被師祖本家的四爺孫良金發(fā)現(xiàn)了，他一直非常疼愛這個沒娘的侄孫子，擔(dān)心小師祖愛上唱戲，淪為“戲子”，不僅會毀了這個孩子，還會辱沒他們老孫家的門風(fēng)。于是，四爺自作主張，出錢送小師祖到八里外的三王村入了私塾。這一年，小師祖已經(jīng)整整10歲。

初入私塾，小師祖并未引起先生的注意。但沒過多長時間，先生就發(fā)現(xiàn)這個衣著破舊、不愛說話的孩子才思敏捷，勤奮好學(xué)，是個可造之材。于是，先生為小師祖取了個學(xué)名叫孫璦，字仁玉。

孫仁玉苦讀的故事，至今還在當(dāng)?shù)亓鱾鳌?jù)說孫仁玉非常珍惜時間，只要有月光的晚上，他從不放過，成年累月地在月亮地里讀書，他的眼睛后來成了深度近視，便與此有關(guān)。沒有月亮的晚上，他便在院子里小聲地唱，唱的是秦腔的調(diào)子，內(nèi)容卻是先生讓他背的詩文。繼母嫌他“唱戲”吵得自己睡不著覺，不準(zhǔn)他再唱，他就悄悄跑到村外，找到一個常年不拆的瓜庵子，一個人在里邊又說又唱，而且不光嘴里唱，還敲著鼓點，手舞足蹈。

沒過多久，村人便有傳說，“北岸子野地里有個唱戲的鬼”。這個“鬼唱戲”故事，傳到了先生耳朵里，他追問孫仁玉，孫仁玉不得已說出了實情。先生深受感動，從此讓他吃住在自己家，專門施教，疼愛如子。仁玉得先生照顧，如魚得水，學(xué)業(yè)大長。

據(jù)考證，為孫仁玉開蒙的這位先生叫王大典，臨潼知名人士。光緒三年，王先生曾寫御狀告倒了大荒之年借翻修衙門搜刮民財?shù)呐R潼知縣沈家楨，因而在當(dāng)?shù)睾苡新曂?。先?1歲時鄉(xiāng)試中舉，后在自家開設(shè)私塾，方圓十幾里的童子大都在此接受啟蒙。

1887年，75歲高齡的王先生出任葭州（今榆林佳縣）八品學(xué)正，他愛惜仁玉之才，不忍舍棄，便帶他赴葭州就任。在王先生的指導(dǎo)下，孫仁玉的學(xué)業(yè)長進(jìn)很快。誰知剛滿一年，孫仁玉的父親病故，他不得不離開王先生，回家奔喪，從此邊種田邊自學(xué)，承挑起了養(yǎng)活繼母及弟妹的重?fù)?dān)。

勤奮苦讀 飽學(xué)塾師

1888年農(nóng)歷七月，西安府開考秀才。為杜絕考試作弊，陜西督學(xué)決定廢除縣考舊制，報考者一律到省督學(xué)府所在地三原縣參加考試?？荚嚽叭?，孫仁玉背著饃布袋，步行到三原應(yīng)考，考完再步行返回。幾天后，有人登門報喜，孫仁玉高中今歲臨潼第一秀才。

孫仁玉沒有想到自己荒廢學(xué)業(yè)半年多，還能考中本縣第一。在鞭炮聲和左鄰右舍的恭賀聲中，他想起死去的父母和遠(yuǎn)在佳縣的恩師，不由得熱淚盈眶，失聲痛哭，哭得叫前來道喜的鄉(xiāng)親們也為之動容。

考中秀才后，接下來應(yīng)該入縣學(xué)進(jìn)身，繼而入府學(xué)深造，一步一步考取功名。可孫仁玉拿不出入縣學(xué)的伙食，而且還要操心地里的莊稼。后多虧四爺幫助，為他提供伙食，又幫他干了地里的活兒才使他得以在縣學(xué)安心學(xué)習(xí)。

年底縣學(xué)歲考，孫仁玉名列前茅，考取廩生。這廩生與秀才卻有很大的不同，按清時舊制，考取廩生后，即便在家讀書，一年還能領(lǐng)取一定數(shù)目的廩膳銀子，類似現(xiàn)在的帶薪進(jìn)修。

考取廩生后，孫仁玉便想進(jìn)入書院進(jìn)一步深造，但這需要一筆數(shù)目不小的學(xué)費，他一時拿不出，只能在家一邊耕讀，一邊等待機會。不久，雨金鎮(zhèn)任留村一姓傅的大戶人家要在自家祠堂辦私塾，貼出告示，高薪聘請塾師，待遇比普通私塾高出好幾倍。真正讓孫仁玉動心的是這傅家有座藏書樓，號稱一樓萬卷，藏書極豐。若得這萬卷藏書之便，比自個在家耕讀進(jìn)步要快得多。孫仁玉把這想法寫信告訴了仍在佳縣的王先生，王先生回信鼓勵他去應(yīng)聘。傅家請來主持面試應(yīng)聘者的竟是聞名陜甘的味經(jīng)書院山長劉古愚老先生。孫仁玉的學(xué)識和人品深得劉先生賞識，最終在多位應(yīng)聘者中脫穎而出，成為傅家私塾先生。

孫仁玉沒讓傅家失望，他勤奮敬業(yè)，管教有方，傅家的童子們長進(jìn)很快，他也很快贏得了傅家上上下下的敬重。孫仁玉在傅家第一次見到這么多的藏書，如魚得水，白天教書，晚上則通宵達(dá)旦地讀書。這里不僅有進(jìn)身科舉必修的《四書》、《五經(jīng)》、《史鑒》、《古文觀止》、《論說精華》等儒學(xué)經(jīng)典，還藏有二十三史、《十三經(jīng)》、《資治通鑒》、《全唐詩》、《唐宋文舉要》等數(shù)百種曾聽王先生時常提及的書籍，更有平時很難找到的詩、詞、曲類書籍。除此之外，《周易》、《算學(xué)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》等分門別類的書一應(yīng)俱全，《陜西通志》及省內(nèi)各州縣地方史志也應(yīng)有盡有。孫仁玉在傅家還抽空讀了一些醫(yī)書，懂得了不少醫(yī)理常識，這些讓他在日后受益匪淺。

有一年，傅家老太太做壽，請來了雨金鎮(zhèn)西胡門村有名的戲班子“魁盛班”唱戲。唱完戲，傅家設(shè)宴款待戲班，特請孫仁玉作陪，孫仁玉就此結(jié)識了戲班的領(lǐng)班張老旦，并成為好朋友。他此后時常到班中拜會張老旦，向他請教收徒傳藝之類的知識，了解了不少民間班社的行規(guī)門道。他還經(jīng)常為戲班的小演員講一些戲劇表演方面的知識，一位人稱“德兒”的小演員，最喜歡聽孫仁玉給他“說戲”。德兒大名叫陳嘉訓(xùn)，西安東關(guān)龍渠堡人，家里很窮，讀不起書，因不愿到藥店當(dāng)相公，偷偷跑到雨金學(xué)唱戲。他與孫仁玉一見如故，一有空就讓孫仁玉教他讀書。孫仁玉看這少年勤奮好學(xué)，便有意教他，還為他取了個新名字陳雨農(nóng)。

兩年后，恩師王先生自佳縣任滿還鄉(xiāng)，看到孫仁玉學(xué)業(yè)大有長進(jìn)，倍感欣慰。孫仁玉也時常向先生請教問安。孫仁玉22歲時，經(jīng)王先生介紹，與雨金鎮(zhèn)南屯村一張姓姑娘結(jié)合。不久，王先生辭世，孫仁玉第一次向傅家告假，盡人子門生的孝道，為先生守靈送葬。

又過了兩年，孫仁玉以優(yōu)異成績考入位于涇陽縣的陜甘味經(jīng)書院。味經(jīng)書院山長劉古愚與康有為一起被譽為“南康北劉”，提倡科學(xué)，具有維新思想。受此影響，孫仁玉在主攻儒學(xué)的同時，又廣泛學(xué)習(xí)了政治、天文、地理、算學(xué)、電學(xué)、醫(yī)學(xué)等西學(xué)知識，眼界大開，成為書院有名的史地尖子生。4年后，孫仁玉完成了在味經(jīng)書院的學(xué)業(yè)，并以優(yōu)異成績?nèi)〉冒呜曎Y格。

絕意仕途 專注教育

1900年，八國聯(lián)軍入侵北京，受此影響，朝廷明令科舉暫停。同年秋，孫仁玉應(yīng)邀再度在傅家開館教學(xué)，同時準(zhǔn)備來年鄉(xiāng)試。

第二年春天，雨金鎮(zhèn)的鄉(xiāng)紳聯(lián)名邀請孫仁玉將學(xué)館移至雨金。眾愿難違，孫仁玉又帶著在傅家的門生來到雨金坐館授課。一時間，雨金地區(qū)的學(xué)子紛紛拜讀在孫仁玉門下。跟隨他學(xué)習(xí)的王新齋、胡文卿、楊波亭、李可亭、陳華清等青年學(xué)子，后來都成為一方名人。

這年暑期，聽說湖北學(xué)者丁性天在西安關(guān)中書院講《春秋》，孫仁玉過渭河，步行數(shù)十里，聆聽這位著名學(xué)者的講學(xué)。講學(xué)結(jié)束后，演講者與聽眾舉行質(zhì)疑答辯，孫仁玉出眾的答辯受到丁性天的稱贊，也引起了陜西督學(xué)沈衛(wèi)的注意。隨后，督學(xué)府的官員召見孫仁玉，請他來年到位于陜西三原縣的宏道書院任教。

1902年春，官方將宏道、味經(jīng)、崇實三所著名的書院合并為陜西宏道高等學(xué)堂，此為陜西惟一的高等學(xué)府。孫仁玉辭別鄉(xiāng)親學(xué)子，如約來到宏道高等學(xué)堂擔(dān)任史地教員。當(dāng)時，三原縣為陜西教育中心，宏道學(xué)堂更是學(xué)界人才薈萃之地，師長輩中有名儒賀瑞麟、劉古愚等，受業(yè)學(xué)子中有于右任、李元鼎、李約祉、李儀祉、張季鸞、張奚若以及稍后的范紫東等人。這年夏季，孫仁玉7歲的兒子從馬背上摔下，不幸夭折。8月，科舉恢復(fù)，忍受失子之痛的孫仁玉在鄉(xiāng)試中“高中陜西庚子辛丑恩正并科舉人”。

當(dāng)?shù)赜欣先嘶貞浾f，中舉后，孫仁玉榮歸故里，雨金鎮(zhèn)的鄉(xiāng)親們趕到渡口迎接他，場面極為壯觀。孫仁玉沒有半點輕慢，離船上岸后，磕頭拜謝族中長老和眾鄉(xiāng)親，并拒乘車轎，與親友一起步行回家?；氐郊液?，又與妻子一起祭拜了父母和恩師王大典。

按照清制，中舉后即例頒鋪堂銀三百六十兩，供新科舉子修建房屋、改換門庭，孫仁玉用這筆銀兩將自家破舊不堪的宅院與四爺?shù)姆孔右煌?，建成了兩座一模一樣中等程度的四合院，并用余錢為異母妹妹置辦了嫁妝。聯(lián)想到孫仁玉在傅家做私塾先生時，省吃儉用，為異母的弟弟操辦婚事，以及多年來對后娘極盡人子之孝，鄉(xiāng)人交口稱贊，教育子孫無不以孫仁玉為楷模。

在宏道高等學(xué)堂，孫仁玉深受堂長器重，第二年便被委任為學(xué)堂齋務(wù)長。與此同時，孫仁玉講授《春秋》的名氣越來越大。陜西督學(xué)府甚至發(fā)文，召陜甘兩省文史學(xué)者到西安關(guān)中書院聽孫仁玉講《春秋》。

轉(zhuǎn)眼到了1904年，清廷為了防范各地學(xué)子在京城鬧出事端，招惹洋人，便將這年的會試改在河南開封舉行。2月，孫仁玉與晚一年中舉的同鄉(xiāng)郭希仁一同赴開封參加會試。會試頭場考中國政治史事論，第二場為各國政治藝學(xué)策，孫仁玉直抒胸臆，字里行間不乏維新圖強的政治色彩。三場試下來，孫仁玉自覺滿意，不料放榜后卻大失所望，僅中副榜，授文林郎（正七品）。

會試失意，以及在開封的耳聞目睹，使孫仁玉考取功名、報效朝廷的希望破滅，他決意像師長劉古愚先生那樣，用知識開啟民智，走教育興邦之路。張榜后的一段時間，孫仁玉得以領(lǐng)略不同劇種的風(fēng)格特點，當(dāng)時京城的京戲名角小翠喜也來開封獻(xiàn)演助興，令孫仁玉大飽眼福，又看出了許多門道?？磻蛑?，孫仁玉還買了許多詞曲方面的書籍研讀，直到四爺接得喜報到洛陽來接他還鄉(xiāng)。

從開封回來后，孫仁玉并未到巡撫衙門走動，謀求補缺，而是仍舊回到宏道學(xué)堂執(zhí)教。這一年，孫仁玉的生活中發(fā)生了兩件重要的事情，一件是自開封回來不久妻子張氏病故西安，另一件是幾個月后繼母病逝。孫仁玉護(hù)送愛妻靈柩回鄉(xiāng)，盡其所能厚葬在前，又極盡人子之孝道，為繼母送終在后，鄉(xiāng)人有口皆碑。

第二年，孫仁玉與同鄉(xiāng)東胡門村女子胡潤芝結(jié)婚。時孫仁玉33歲，胡潤芝年方十九。同年，臨潼知縣李嘉績?yōu)檎衽d本縣教育，誠邀孫仁玉等臨潼籍學(xué)者回鄉(xiāng)任教，孫仁玉感其苦心盛情，遂于年底辭了宏道高等學(xué)堂教職，任臨潼橫渠學(xué)堂教習(xí)。因慕孫仁玉的聲望，臨潼青年才俊紛紛前來就學(xué)，橫渠學(xué)堂一時人才薈萃，名聲大震。與此同時，孫仁玉還捐了一座房，承諾歲支銀六百六十兩，倡議和創(chuàng)辦了雨金高級小學(xué)，次年又增設(shè)了女校部，首開臨潼女子入學(xué)的先河。

1907年，省提學(xué)使沈衛(wèi)親自寫信，調(diào)孫仁玉至新成立的省第一中學(xué)任教。兩年后，他又受聘兼任省女子師范史地教員。由于學(xué)識淵博，教授有方，孫仁玉在省城教育界很快有了名氣。

開創(chuàng)易俗 以戲教人

辛亥革命前，孫仁玉已秘密加入同盟會，與陜西的革命黨人往來頻繁。陜西光復(fù)后，孫仁玉仍任省一中、省女子師范史地教員。此時，同鄉(xiāng)郭希仁輔佐都督張鳳翙，身居要職，他力邀孫仁玉到都督府任職，孫仁玉表明心在教育，無意仕途。不久，都督府設(shè)立修史局，編纂陜西革命史志，郭希仁希望孫仁玉負(fù)責(zé)，孫仁玉對修史工作很感興趣，但不愿放棄教書，只答應(yīng)做兼職修纂。

早在宏道學(xué)堂時，孫仁玉就發(fā)現(xiàn)一個有意思的現(xiàn)象，戲文雖是讀書人寫的，卻能讓目不識丁者喜歡。在開封，他更是領(lǐng)略到了各地戲曲的魅力與影響。他認(rèn)為：“社會教育，其感人之深、普及最廣者，莫如戲曲，舊日戲曲優(yōu)良者固多，而惡劣淫穢足以敗壞風(fēng)俗者，亦所不少?！币虼?，只有組織新戲曲社，編演新戲曲，方能“以補社會教育之缺陷”，達(dá)到教化民眾、改良社會風(fēng)氣之目的。孫仁玉將這想法告訴了修史局總纂李桐軒先生，二人一拍即合，于是，由孫仁玉起草章程，二人反復(fù)修改商榷，決定創(chuàng)辦“易俗伶學(xué)社”。隨后，孫仁玉又聯(lián)絡(luò)到了張鳳翙、郭希仁等136名社會知名人士及同鄉(xiāng)舊友為創(chuàng)辦發(fā)起人，并得到29名創(chuàng)辦贊成人的支持。

1912年農(nóng)歷7月1日，陜西省議會禮堂召開大會，中國近代史上第一個新型戲曲學(xué)社正式成立，名稱最終定為“陜西易俗社”。大會選舉楊西堂、李桐軒為正副社長，張鳳翙為名譽社長，薛卜五、王伯明為社監(jiān)，孫仁玉為評議兼編輯。昔日“魁盛班”的陳雨農(nóng)此時為西安頗有名氣的玉慶班班主，懂行、有文化、人品好、無惡習(xí)，這正是孫仁玉心目中理想的教練長人選。他數(shù)次登門相邀，使陳雨農(nóng)終于在易俗社成立之日，解散了自己的玉慶班，聲明加入易俗社，并把價值百金的服裝道具捐獻(xiàn)給易俗社，還把自己的須生教練李云亭一起帶來。此舉在行內(nèi)行外引起不小震動，人們開始對易俗社刮目相看。

孫仁玉倡議成立易俗社，不圖私利，不謀職位，在醞釀易俗社主事候選人的會上，孫仁玉主動退卻，表示自己適合干實事，場面上尚缺應(yīng)力，并力主將組織能力更強的楊西堂、李桐軒選上去，自己甘當(dāng)配角。就在易俗社籌備期間，孫仁玉于繁忙的教學(xué)和聯(lián)絡(luò)工作之余，已開始構(gòu)思和創(chuàng)作劇本。雖然他此前曾讀過不少戲曲方面的書籍，但提筆寫劇本卻是第一次。他在油燈下反復(fù)推敲，幾易其稿，終于在同年8月創(chuàng)作出辛亥革命后秦腔的第一個現(xiàn)代戲（時稱時裝戲）《新女子頂嘴》。9月，又創(chuàng)作出歷史劇《將相和》。

一切就緒，開辦費用尚無著落，孫仁玉親自回了趟雨金，借來七百兩白銀先行墊資。1912年10月，易俗社開班招生。就在這一年，孫仁玉的個人生活再次發(fā)生不幸，他的妻子胡氏突然在雨金病逝，留下一雙兒女，兒子4歲，女兒不到半歲。

1913年1月1日，成立不到半年的易俗社在西安城隍廟舉行首場公演，西安市民早早將城隍廟院子擠得水泄不通。公演的第一個戲是孫仁玉的《新女子頂嘴》，該戲配有演前演說詞，孫仁玉親自登場演說，他開宗明義，慷慨陳詞，博得觀眾報以熱烈的掌聲。首次公演大獲成功，孫仁玉的新戲深受戲迷好評。陜西都督張鳳翙看后激動不已，立即指示省教司每月?lián)茔y三百兩進(jìn)行扶持，社會各界紛紛捐銀資助。

首演的轟動，為易俗社的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)，也深深地鼓舞著孫仁玉和他的同仁們。1913年，孫仁玉一鼓作氣寫出了大小十九個劇本，并在同年內(nèi)全部排練，全部演出。這一年，經(jīng)四爺介紹，孫仁玉與本縣山東莊的一位姑娘徐桂英結(jié)婚，組成新的家庭。

在易俗社成立的前四年中，孫仁玉每年至少創(chuàng)作十余個劇本，《三回頭》、《柜中緣》、《看女》等經(jīng)典戲劇，便是在這一時期創(chuàng)作的。受他的影響，李桐軒、王伯明、高培支，以及后來入社的范紫東等人，都開始創(chuàng)作劇本。

苦心經(jīng)營 力挽危局

易俗社成立不久，即遭遇了三次嚴(yán)重的危機，幸虧孫仁玉等竭力挽救，苦心經(jīng)營，才使得易俗社一次次走出困境，免于夭亡。

第一次危機發(fā)生在1914年，先是3月河南流匪圍攻西安，繼而北洋軍閥陸建章率兵入城，校舍被軍隊強占，易俗社被迫停課停演。孫仁玉被阻城外，等他回到城里時，發(fā)現(xiàn)社務(wù)已中止多日，主持內(nèi)務(wù)的社監(jiān)私自決定解散學(xué)生，給每名學(xué)生僅發(fā)二百文銅錢路費。銅錢已發(fā)，但學(xué)生嫌少不肯走，正僵持著。

“二百文夠做啥？誰定的？為啥不提交評議會？”孫仁玉一聽就急了，說，“這是關(guān)乎易俗社命運前途的大事，過后學(xué)生不來了誰演戲？”稍后，孫仁玉耐心地勸慰學(xué)生：“解散是暫時的?；厝ズ髣e忘記練功喊嗓識字學(xué)習(xí)，局面一有好轉(zhuǎn)，大家都要回來，只要有我孫某人在，易俗社絕不會虧待大家?，F(xiàn)在社里有困難，大家要多體諒?！闭f著從身上掏出些錢，讓學(xué)生按人平分，說錢數(shù)不多，總歸是他的一點心意。隨后，他又把幾個特別貧困的學(xué)生帶到家里，用自己積攢的錢分別給以補助。他把錢親手裝進(jìn)學(xué)生的口袋，叫他們離去，說：“眼下留在社里啥也干不成，不如先回到大人身邊，省得父母操心。”學(xué)生們卻低著頭，沒有一個人愿意走。

經(jīng)孫仁玉和李桐軒多次交涉，直到這年7月，駐軍才從社內(nèi)撤出。于是，易俗社陸續(xù)招回學(xué)生，中斷數(shù)月的社務(wù)恢復(fù)正常。

易俗社的第二次危機是從1917年底開始的。1917年2月，孫仁玉被公推為社長。6月，他力主以六千元購買了關(guān)岳廟（今西安西一路）兩院房產(chǎn)，并將院內(nèi)舊劇場改造成為當(dāng)時西安最先進(jìn)的劇場。10月，易俗社舉行新劇場落成典禮暨首演孫仁玉的《復(fù)漢圖》頭本，劇場爆滿，盛況空前。不料到了12月，西安的護(hù)法討陳（樹藩）戰(zhàn)事驟起，城里城外兵荒馬亂，學(xué)校停課，劇場停演，兩位社監(jiān)因故出城避難去了，名譽社長李桐軒遠(yuǎn)在蒲城，全社事務(wù)落在了孫仁玉一個人身上。整月沒有收入，財務(wù)入不敷出，一二百口人的吃飯成了問題，到年底欠外債一千多緡（一千文銅錢為一緡）。

為了維持生活，孫仁玉組織學(xué)生在戰(zhàn)事間歇中堅持午場演出。由于人心惶皇，秩序混亂，票房收入非常可憐，有時一天的收入還不夠全社人員的伙食。戰(zhàn)事一直持續(xù)到了第二年春天，形勢越來越嚴(yán)峻，為了穩(wěn)定人心，孫仁玉將鋪蓋搬進(jìn)了社里，與演職人員和學(xué)生同吃同住。

1918年3月，軍隊移至城外，學(xué)生回社，恢復(fù)演出。孫仁玉張羅在騾馬市搭臺，分班演戲，以增加收入。至六、七月間，學(xué)生月薪可全發(fā)，并在年底前逐次補發(fā)了前邊所欠的半數(shù)薪水，還清了上年所欠的一千多緡外債。1919年，當(dāng)難關(guān)度過，形勢出現(xiàn)轉(zhuǎn)機時，孫仁玉即請求辭去社長職務(wù)，但仍被選為名譽社長。

易俗社的第三次危機比前兩次更為嚴(yán)重，時間也更為長久。1925年初，社里不顧孫仁玉、高培支等人的反對，盲目擴(kuò)張，立約兩萬元購置社東陸尚德堂房地作露天劇場，社西南北街房數(shù)十間為社產(chǎn)。購置不久，豫西戰(zhàn)起，關(guān)中吃緊，劇場收入銳減，形勢急轉(zhuǎn)直下。第二年，河南軍閥劉鎮(zhèn)華圍攻西安，在艱苦卓絕的“二虎守長安”中，孫仁玉放棄出城機會，與社里低年級學(xué)生一起堅守到最后。圍城之后，又遭遇連年天災(zāi)人禍，加之債主逼債，人心浮動，部分社員對辦社已失去信心，甚至提出解散學(xué)生、賣箱還債的主張。孫仁玉堅決反對解散，力排眾議，堅持請高培支出山，與李約祉、胡文卿、李保亭等人一起苦苦支撐。正如1926年易俗社第二次報告書的按語所說的那樣：“仁玉對社，異常熱心，每遇棘手事件，各方奔走，委曲求全，為吾社最重要職員之一。且編輯戲曲，始終不懈，角本之多，允推第一?！?/p>

直到1930年，楊虎城率十七路軍回陜主政，這種局面才得以好轉(zhuǎn)。由于時局穩(wěn)定，宵禁解除，劇場收入馬上與日俱增。

1931年春節(jié)期間，易俗社的演出達(dá)到了一個新的高潮。農(nóng)歷二月初一，易俗社舉行的恢復(fù)露天劇場紀(jì)念大會上，車水馬龍，盛況為前所未有。孫仁玉代表易俗社向社會各界宣布：民國十四年以來所欠一萬三千七百元陳債全部還清，今日的易俗社，既無內(nèi)債，又無外債，日日均有節(jié)余。同時決定，為全體學(xué)生和教職員工（除評議長、社長、社監(jiān)、編輯之外）每人獎發(fā)一月薪金……

廣陵絕響 令名不朽

1921年至1929年間，由于時局動蕩，社務(wù)家務(wù)纏身，孫仁玉創(chuàng)作時間大為減少，盡管如此，據(jù)粗略計算，除了1926年（西安圍城之年）沒有創(chuàng)作記錄，這段時間孫仁玉仍創(chuàng)作出了大小80余個劇本。

1924年7月，魯迅應(yīng)邀來西安講學(xué)之余，專程到易俗社看了五場戲。魯迅先生對孫仁玉所編新戲及易俗社的貢獻(xiàn)給予高度評價，并題贈“古調(diào)獨彈”四字。

與此同時，孫仁玉還于1921年春，聯(lián)絡(luò)5位教育界同仁，組成董事會，在西安東關(guān)龍渠堡創(chuàng)建了西安民立中學(xué)。第二年，省教育廳專門表彰了孫仁玉對教育事業(yè)的貢獻(xiàn)，當(dāng)時他與算學(xué)教員劉葆鋒、博物教員楊柱國一起被公推為省城教育界的“三老”。孫仁玉從此一直任該中學(xué)校董及地理教員。

孫仁玉還力排眾議，極力促成了易俗社1921年到1922年在武漢長達(dá)一年半的演出。這次演出讓易俗社名聲大震，也使秦腔第一次走出西北，在江南唱響走紅。孫仁玉創(chuàng)作的《三回頭》、《柜中緣》等經(jīng)典劇目以及易俗社的優(yōu)秀演員就是從這個時候才為全國所熟知。易俗社的年輕演員劉箴俗甚至與歐陽予倩、梅蘭芳一起被稱作“南歐北梅西劉”。

1932年秋，駐防河南的十五路軍總指揮馬鴻逵邀請易俗社到駐地演出，孫仁玉主持評議會決定：由副社長耿古澄率班赴中原巡演。這次離省出演，輾轉(zhuǎn)河南信陽、鄭州，河北邯鄲，山西陽泉、昔陽等地的馬鴻逵部、高桂滋部、商震部和張自忠部之后，繼續(xù)北上，于12月7日在北京首演，引起轟動。

在京演出期間，易俗社演職人員受到齊如山、劉淡云、尚小云等京劇界名家的接待和贊揚。有報載：“陜西易俗社為真正之秦腔，所編劇本均出自名人，演員藝術(shù)各有專長，此次來平演出，備受各界歡迎，為歷來所未有?！边@是秦腔第一次蜚聲京華，演員王天民還被譽為陜西梅蘭芳。北京演出之后，劇團(tuán)再赴濟(jì)南、徐州公演，時駐守徐州的二十五軍關(guān)麟徵部多為關(guān)中人，場面自是更為感人。

這次出演，歷時八月，足及五省，繼武漢成功之后，易俗社再開秦腔歷史之先河。

就在耿古澄帶隊到河南不久，一場霍亂突然在陜西蔓延，西安死人無數(shù)，人們談“虎”（霍亂當(dāng)時被稱作“虎烈拉”）色變。幸虧孫仁玉略通醫(yī)道，采取緊急措施，實行封閉管理，并自配草藥，統(tǒng)一煎熬，發(fā)給社內(nèi)人員及家屬服用，才確保易俗社上百號學(xué)生、教員及家屬幸免于難。

疫情過后，孫仁玉受楊虎城之重托，經(jīng)過幾個月的反復(fù)訂正，終于完成了二百二十四卷《續(xù)修陜西通志稿》的審校，使之如期付梓出版。

接著，一個宏偉的創(chuàng)作計劃在孫仁玉腦海中產(chǎn)生，他要寫一部秦腔歷史系列劇，反映中國歷史上各朝代的興旺，謳歌中國歷史上的那些精英和中華民族的傳統(tǒng)美德。這將是中國戲曲史上前所未有鴻篇巨制，他設(shè)想讓易俗社帶著這個系列劇目出訪東西各國，“易俗宗旨，不分區(qū)域，將來發(fā)展，不特易本國之俗，且擬去東西各國去易其俗，方達(dá)最初之目的……”

孫仁玉決定從商代寫起。1933年1月完成了第一本《商湯革命》；5月，推出了第二本《武王革命》。就在人們期待著他的第三本《秦王革命》問世時，他卻積勞成疾，一病不起。1934年8月23日，竟與世長辭，年僅62歲。

易俗社為孫仁玉舉行了公葬，出殯之日，舉市哀痛，靈車經(jīng)過之處，挽幛如林，淚光一片，從武廟街口到南門的南北大街，肅穆異常，沿街商鋪歇業(yè)，行人駐足默哀，素不相識的人紛紛加入長長的送靈隊伍，往日熱鬧的古城西安被哭聲淹沒……

由于交通不便，消息閉塞，孫仁玉安葬之后，易俗社仍不斷收到省內(nèi)外的唁電和挽幛，更有專程前來吊唁者。同年11月27日，時值先生百日之祭，孫仁玉先生追悼大會在易俗社隆重舉行。京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生送來挽幛，上書“廣陵絕響”。楊虎城將軍送來的挽幛，上題“令名不朽”四個大字。

魂歸故土 遺墨成謎

1935年1月，孫仁玉先生的靈柩遷葬回原籍。歸葬當(dāng)日，臨潼縣府各界在縣長大人帶領(lǐng)下，恭迎靈柩入城，祭奠之后，又護(hù)送靈柩出城，直至渭河南岸孫家墓地。先生生前曾有遺囑：“死后送回雨金，和兩個老人埋在一塊兒，活著離別得太早，但愿死了能天天孝順。”從此，先生魂歸故土，侍奉于父母足下。

孫仁玉一生到底創(chuàng)作了多少個劇本？先生生前未能留下一個準(zhǔn)確的數(shù)字?！秾O仁玉傳》作者、已故臨潼區(qū)文化館館員張玉振經(jīng)考證得出，孫仁玉有文字記載的劇目共177個，其中本戲33個，組劇6個，中型戲2個，折子戲136個。其中家喻戶曉的《三回頭》還被編入全國高等院校文科教材《中國近代文學(xué)作品選》，這是當(dāng)時（1991年）惟一編入高校教材的秦腔劇本。張玉振在該書“孫仁玉先生創(chuàng)作劇目簡介”部分的末尾寫道：“于先生前者，著稱于世界的我國元代劇作家關(guān)漢卿，一共編著曲本60余個……世界著名戲劇大師莎士比亞終生共編著劇本36個。塵先生后劇著甚豐者，乃陜西劇作家范紫東，一生編著劇本76個（大42、小34）?！睂O仁玉作品數(shù)量之豐，在世界劇作家中實屬罕見。

前不久，孫仁玉先生的孫子孫永寬接受本刊記者采訪時透露，孫仁玉創(chuàng)作的劇目還不止這些，因為最近又發(fā)現(xiàn)了5本手稿，都是此前沒有記載過的劇本。遺憾的是，歷經(jīng)劫難，孫仁玉的遺稿遺失太多，有的甚至徒有劇名存世，大意也無從知曉。更為蹊蹺的是，保存在鄉(xiāng)下的一批手稿在“文革”后竟不翼而飛，成為謎案。

孫永寬告訴記者，今年是易俗社成立100周年，也是祖父誕辰140周年，他們眼下最想做的事情，就是在故鄉(xiāng)為祖父立一塊碑，再把祖父的文集整理出版。孫永寬給記者看他珍藏的一部分孫仁玉的手稿和老照片，其中有一冊《柜中緣》的手抄本，不少地方圈圈點點，看得出這是孫仁玉先生當(dāng)年反復(fù)修改過的。隨意翻開一頁，眼前正是那膾炙人口的唱段：“許翠蓮來好羞慚，不該在門前做針線……”