離世后受到截然相反評(píng)價(jià)的文人，金圣嘆可以算一個(gè)。生于明末清初的這位才學(xué)過(guò)人、性乖不羈的書(shū)生，眼見(jiàn)清兵對(duì)江南民眾的殺戮，便斷然不去做官，專以“讀書(shū)著論”度日。他喜讀《離騷》、《史論》、《莊子》、《水滸》、《西廂》，并作批注，他的見(jiàn)解即以今日眼光視之，也不失為真知灼見(jiàn)。

在他五十四歲那年，所在的吳縣縣官肆無(wú)忌憚地監(jiān)守自盜，激起了民憤。正巧順治皇帝去世，熱血青年學(xué)生哭于文廟，并掀起聲討貪官縣令的風(fēng)潮。不料，縣令的后臺(tái)立即逮捕為首者，罪名是“國(guó)喪期間”聚眾鬧事，“震驚先帝之靈”，本來(lái)此事似與金圣嘆無(wú)關(guān)，至少他不是首領(lǐng)或策劃人，但經(jīng)他宿仇告發(fā)，遂被以主犯身份逮捕。此案共斬首包括金圣嘆在內(nèi)一十八人，且株連其妻兒充軍關(guān)外，家產(chǎn)也被悉數(shù)沒(méi)收。

在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，有人說(shuō)他是“惑人心、壞風(fēng)氣、亂學(xué)術(shù)”的反動(dòng)封建文人；有人認(rèn)為他受冤而死，是因?yàn)椤安鸥咚兹俗I，行僻世人嗤”，他所批注的“六才子書(shū)”，應(yīng)稱作“金批”予以重視。

有一點(diǎn)叫人納悶的是，金圣嘆為何在獄中一直不作申辯？以金圣嘆的明睿當(dāng)知“聚眾鬧事”罪名帶來(lái)的后果，按照他當(dāng)時(shí)的名望，似也有機(jī)會(huì)可以為自己辯解，可他一概沒(méi)有，原來(lái)他心中存有一種幻覺(jué)。

在順治十七年正月，有朋友告訴他，順治皇帝讀到了他批注的才子書(shū)，大為欣賞贊嘆，對(duì)一些大臣說(shuō)：“此是古文高手，莫以時(shí)文眼看他?！北緛?lái)金圣嘆是位反清入關(guān)的志士，可是當(dāng)聽(tīng)到這個(gè)傳聞后，他為大清皇帝讀到他批注的文章，欣賞他的文才，一下子“感而淚下”，因此“北向叩首”，并且立即揮寫(xiě)出《春感八首》詩(shī)，什么“忽承帝里來(lái)知己，傳道臣名達(dá)圣人”，“何人窗下無(wú)佳作，幾人曾經(jīng)御筆評(píng)”，“半生科目沉山外，今日長(zhǎng)安指日邊”，“云霞開(kāi)曙趨龍闕，筆墨承恩近鳳幃”，“老夫欲寄精誠(chéng)去，憑仗高風(fēng)達(dá)紫宸”。這些詩(shī)句無(wú)非表述自己得到順治賞識(shí)，進(jìn)京為官指日可待了，如果當(dāng)了官要盡心盡力以報(bào)隆恩——可惜左等右等，未見(jiàn)降旨封官的半點(diǎn)動(dòng)靜，那種一登龍門(mén)身價(jià)百倍的急切渴望，如火焚心。不料幾個(gè)月后，爆發(fā)了“哭廟”案，把他牽扯了進(jìn)去，更令他始料不及的是，順治皇帝竟死了，于是他雙眼盯在康熙身上，以為他能像其父一樣賞識(shí)自己。

幻覺(jué)支配著他，以至于被抓住審問(wèn)時(shí)，他脫口大呼“順治帝”，意思是順治賞識(shí)他呢，不料主審官大怒說(shuō)：“新皇帝剛即位，你卻大呼先帝，這不是在詛咒康熙帝嗎！”除了杖責(zé)三十外，加打了二十巴掌，可憐瘦弱書(shū)生頓時(shí)血肉橫飛。

幻覺(jué)讓他覺(jué)得，既然自己成了皇帝的知音，別人敢拿自己怎么樣？心里總盼著朝廷快降旨宣召自己進(jìn)京！這位才思敏捷的大才子，卻是政治上的糊涂蟲(chóng)。清高落入庸俗，難逃人生悲劇，很快由意氣崢嶸變得心如死灰，聰明一世、糊涂一時(shí)，盼皇恩浩蕩，變成黃粱美夢(mèng)。

文人總想用一肚子之乎者也“賣(mài)與識(shí)家”，“出有車(chē)，食有魚(yú)”，是很愿意為五斗米折腰的。倘聽(tīng)到皇帝的夸獎(jiǎng)，以為欣遇知己，于是極愿或作幫兇，或成寵幸，忘乎所以。如果皇帝只是“玩票”，有口無(wú)心，說(shuō)過(guò)也就算了，像順治夸金圣嘆那樣，而聽(tīng)的人卻沉迷于“可達(dá)紫宸”的幻覺(jué)中，直到砍頭或落難時(shí)才醒悟，有的也許至死也未醒悟，那是真正的可悲！魯迅先生曾提到“我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還十分歡喜”，或是“想做奴隸而不得”，在“我們”中，文化人尤其占多數(shù)，金圣嘆不過(guò)是一個(gè)突出的代表。

【原載2012年2月23日《北海晚報(bào)·國(guó)學(xué)》標(biāo)題有改動(dòng)】