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        “非遺”科學“基因傘”

        2012-04-29 00:00:00馬之恒

        “非遺”,即非物質文化遺產(chǎn),如絲織品、陶瓷器、茶葉、中藥……

        在古代中國與海外各國進行的貿易中,他們都曾是稀有而寶貴的,中間隱藏著在當時非常先進的高科技。

        但進入現(xiàn)代社會之后,這些古代的“高科技”正逐漸被邊緣化,甚至被越來越多的人所遺忘。

        我們不妨撐開“非遺”的“基因傘”,探尋其中的科技元素。

        在中國所有的絲織品當中,“錦”代表著最高水平,而南京云錦又是“中國四大名錦”的首席(另外3家分別是成都蜀錦、蘇州宋錦和廣西壯錦)。

        時至今日,云錦仍然由拽花工和織手來完成,他們使用數(shù)個世紀前發(fā)明的傳統(tǒng)大花樓木織機織造,而無法通過現(xiàn)代機械生產(chǎn)出來,因此產(chǎn)量極低,每天大約只有5厘米。

        具體的織造過程,更是如同為計算機編程一般復雜。

        現(xiàn)代計算機技術有兩塊“基石”:程序的編寫儲存和二進制原理。而這兩項技術,都可以在云錦織機上得到體現(xiàn)。

        紡織時,坐在織機上方的拽花工提升經(jīng)線,相當于在敲計算機的鍵盤;坐在“樓下”的織手,看著相當于“顯示器”的織造面,根據(jù)提起的經(jīng)線,進行妝金敷彩的工作。

        工業(yè)革命時期,歐洲人發(fā)明了用穿孔卡片來控制織機提花的技術,而后,類似的技術又被用在電報、機電式計算機和早期的電子計算機系統(tǒng)當中。

        因此可以說,我們今天享受的“信息時代”,正是從云錦起步的。

        在中國這樣一個“瓷器之國”里,鈞瓷以其“鈞無雙”的特質,成為一朵奇葩。

        由于獨特的“窯變”效果,世界上找不到兩件花紋完全一樣的鈞瓷,即使是同一位藝人用同一批原料生產(chǎn)的鈞瓷,亦不可能相同。

        鈞瓷在燒制過程中出現(xiàn)的“窯變”,是因為釉料中的化學物質在高溫下發(fā)生了還原氧化反應。

        鈞瓷的釉料由多種礦石混合制成,礦石成分和配比的細微差別,以及燒瓷時瓷窯內溫度的變化,都會引發(fā)一系列化學反應,實現(xiàn)“入窯一色,出窯萬彩”的神奇效果。

        中國人酷愛飲茶的習慣全球聞名,而在福建武夷山生產(chǎn)的武夷巖茶(“大紅袍”),才是中國茶葉中的瑰寶之一。為什么呢?

        武夷巖茶卓越的品質,很大程度上與武夷山的生物多樣性密切相關。

        生物多樣性意味著各種茶樹害蟲都有其天敵。生物之間的相互制衡,使茶樹在化學農藥遠未發(fā)明的時代,就可以鮮受蟲害。

        一部分讓土壤變得肥沃的植物,又保證茶樹在天然環(huán)境中茁壯成長。

        提到山西,很多人都會想到“美和居老陳醋”。它既是餐桌上和廚房里不可或缺的調味品,也是珍貴的非物質文化遺產(chǎn)。

        美和居老陳醋的選料比較嚴格,在酒精發(fā)酵階段只用高粱,發(fā)酵時采用由大麥和豌豆制成的大曲,“酒轉醋”的階段再加入麩皮和谷糠。

        老陳醋的制曲和發(fā)酵工作,總共需要100天的時間,再經(jīng)過一年以上的存放,方能成為“老陳醋”。

        相比之下,用糖化酶制醋的現(xiàn)代技術,在選料上寬松了許多,而且大概只用30天就能出品。

        但用糖化酶釀制的醋,保質期只有一年,老陳醋則是越久越有韻味。

        在瓷器出現(xiàn)以前,人類首先發(fā)明了陶器,也就是古語所說的“摶泥成器”。

        相比于其他一些陶器,坭興陶器的鉛、鎘釋出量幾乎為零,而且獨具透氣而不透水的天然雙重氣孔結構,很適合盛裝食物。

        用坭興陶茶器泡茶,隔一兩天再喝,色澤和味道也依然不變。

        今天,世界上大多數(shù)個人計算機(PC)都使用英特爾或超微公司研發(fā)的CPU芯片。

        每賣出一塊芯片,研發(fā)它的公司都要獲得收益的大部分,而直接負責生產(chǎn)這些芯片的工廠工人,得到的回報卻并不相稱。究其原因,便是由于研發(fā)者掌握著芯片的核心技術。

        陶瓷、茶葉、絲織品等曾經(jīng)都是中國對外貿易中炙手可熱的商品,也是中國的“核心技術”。

        進入現(xiàn)代社會之后,機械化大生產(chǎn)讓傳統(tǒng)的手工業(yè)不再有競爭力。但當人們用工業(yè)流水線上廉價的造物迅速充實了自己的房間之后,卻突然發(fā)現(xiàn)似乎少了點什么。

        這正如武夷巖茶傳承人葉啟桐所言:“今天,人們可以在超市里方便地買到袋裝紅茶。但那些不考慮茶葉質量、由機器使用固定程序生產(chǎn)出來的茶包,怎么可能比制茶人精心炒制的茶更有韻味和‘個性’?我們無法讓工業(yè)體系退回到手工作坊的時代,那么設法讓傳統(tǒng)的手工藝技能仍然能繼續(xù)用于商品生產(chǎn),并以此確保它們的傳承,就是最好的選擇。這些屬于中國人的‘核心技術’,不應該淪落為表演給獵奇者看的節(jié)目。”

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