作者：智者寡言勇者不懼

主題：援非志愿者相機(jī)里的毛里求斯人

我教五年級的學(xué)生們。由于是教漢語，所以選學(xué)漢語的學(xué)生大部分是華人，也有少部分非洲“土人”，也就是非洲的原住民。這圖里，女孩大概在想：老師，同桌這么調(diào)皮，我要換座位……

作者：智者寡言勇者不懼

主題：援非志愿者相機(jī)里的毛里求斯人

這不是國內(nèi)，這是毛里求斯一所中文學(xué)校的校園一角，這所學(xué)校已經(jīng)有一百年歷史了，1912年建校，那時清王朝剛剛覆滅。

新加坡的小販中心

文/寒塘雁跡

來到新加坡后，90%的三餐是在小販中心解決掉的。其實這也沒什么，據(jù)說，75%的新加坡人不會自己在家里煮飯，而是在外面解決。見過的比較夸張一點的是我的一個同事，全家4口人，下班放學(xué)過后分別打包回家，然后一起吃飯。

記得剛到新加坡的第一天，老公帶我到家附近的一個小販中心吃飯。拿了食物過后，他從攤位一旁的盒子里拿了一只勺子和一只叉子，然后很鄭重地和我說：“你看這個勺子，最少有2000人用過，你再看這個叉子，至少有3000人用過?！边?。這飯，我還能吃么？小販中心，可以說是一個微縮的新加坡社會。在這里，你可以看到形形色色的人。有來去匆匆的學(xué)生和上班族，也有很多悠閑的老人，一杯咖啡，瞇著眼睛可以享受一個下午。

當(dāng)然還有很多大叔們，一瓶啤酒，也可以坐在那邊很久，聽聽馬票開獎，順便和賣啤酒的中國小妹打情罵俏。小販中心里面打掃衛(wèi)生、收拾餐具的大多是60歲以上的老人，年輕的時候沒有工作，年紀(jì)大了沒有養(yǎng)老的錢。政府鼓勵雇主雇用這樣的樂齡人士，至少能夠給他們的晚年生活提供一份溫飽。

日本的柔道和相撲

文/cyrusbobo

日本人在歷史上都是非常矮小，大概一米六左右，所以面對人高馬大的西方人的時候，他們有一種深深的自卑感。但是他們沒有自慚形穢，他們覺得雖然在身體方面不如西方人、中國人，但是可以在精神方面超過他們，所以日本產(chǎn)生了柔道和相撲。柔道顧名思義，是一種以柔克剛的東西，靠破壞平衡，推拉制衡，還有杠桿作用擊敗比自己厲害的人，所以柔道是一種非常巧的東西，日本人研究出這種東西，可見日本人文化的一側(cè)。

還有相撲也是，相撲雖然看似沒什么技巧，但是很多弱小的人如果通過自己的努力，擊敗了比自己強(qiáng)的人，會獲得格外多的掌聲，所以相撲并不是靠身體取勝的。另外相撲的選手都是人高馬大的，對于普通的日本人來說，他們更是某種圖騰，讓他們心里的自卑消失。

作者：花子QIQI

主題： 花子的博卡拉印象

博卡拉費瓦湖泛舟，潑水朝我們打招呼的尼泊爾朋友。

亞洲人對消費的態(tài)度

文/Adventuress2009

做服務(wù)員做久了，不得不說，是否白人本身的優(yōu)越感都好，我們最樂意的是他們做客人，因為他們禮貌好，而且小費也多。亞洲人，大多態(tài)度傲慢，很少道謝。而且大多小費都很少，喜歡湊整數(shù)，有時哪怕就是差那么幾毛錢，也不會給足，并覺得因為給了小費，我們就理所當(dāng)然地應(yīng)該感激。

作者：智者寡言勇者不懼

主題：援非志愿者相機(jī)里的毛里求斯人

這不是萬圣節(jié)，是學(xué)校的一次活動，每個小孩子盡量精心打扮一番，然后去游街，算是盛裝表演，也算是給學(xué)校作宣傳。

“專一”的韓國飯店

文/云是不山巫卻除

韓國的飯店也很奇怪，這里的飯店好多都只是專營一種食物的。例如專營粥類，而且只賣一種粥；專營湯類，只賣一種參雞湯；或者只賣一種菜肴，你想點不同的菜吃都點不到……在海南島也有專門賣一種食品的食店，例如XX粉店就只賣XX粉?？墒沁€很難想象在可以點菜的飯店，就只賣一種菜，就如你想象在廣州飯館坐下來，一上菜單，啊，就只能點“蜜汁燒鵝”，其他啥也沒有，而無論多少個人吃飯都只能就著那盤燒鵝送飯，即使那盤燒鵝是10人份，用洗臉盆裝著，也是讓人食不下咽的。