黎碧珺

一年之中，他的32幅國畫作品先后兩次作為“國家名片”被印制成了郵票，是廣西畫家第一人。同時，他還是第一個作品被作為國禮贈送給中國一東盟博覽會主題國總理、第一個作品被加拿大聯(lián)邦議會收藏陳列、第一個作品被致公黨中央制成賀年片寄發(fā)全球、第一個率書畫家代表團赴臺灣交流辦展的廣西畫家，第一個榮獲廣西五一勞動獎章的掛職副縣長。他創(chuàng)作的《魚樂爭上圖》神仙魚長卷更是創(chuàng)造了中國畫有史以來的三項第一：畫幅最長、種類最繁、數(shù)量最多。長卷出版后即成為后學者們臨習的范本。

這個創(chuàng)造很多第一的畫家就是吳學斌。他以“孤鷹獨狼”般的獨行品格，“倔牛奔馬”般的堅軔毅力，追求藝術“博而后約”乃至“大雄”的超然境界。

少年學畫沉浮坎坷

吳學斌成長于廣西百色隆林縣的一個書香之家。父親為支援山區(qū)建設在隆林一千就是三十年，是一位十分儒雅的中學校長，也是一位很有天賦的功力深厚的書畫家。在慈父嚴母的管教下，吳學斌從小接受中國最傳統(tǒng)的儒家教育。四歲半的時候，他每天下午放學后都被關在屋內(nèi)習字畫畫一兩個小時。60年代中期，“文化大革命”浪潮洶涌而至，他的父親隨即被“批斗”關進了牛棚，也中斷了這樣的教育。但那兩三年的習畫經(jīng)歷使他醉心于丹青并初顯繪畫天分。后來中學時代他參加繪畫組，即使是畫“批林”“批孔”的漫畫、校運動會的廣告宣傳畫，也畫得有模有樣。吳學斌的畫早在中學時代就小有名氣。

然而命運捉弄人，吳學斌中學畢業(yè)后沒有大學可讀，他沒能如愿進科班抓畫筆，卻不得不下鄉(xiāng)插隊抓鋤頭。那個70年代，沒有學習繪畫的條件，但是父親是校長，書香傳家，他擁有別人所沒有的“圖書寶庫”，文史書籍便是他的精神食糧。在1977年恢復高考之后，藝術學院招收學生，母親步行千里到農(nóng)村里找到吳學斌，堅持讓他去參加考試。但是在農(nóng)村插隊務農(nóng)的那幾年，吳學斌已疏于畫技?？吹疆敵跻恢眻猿至暜嫷暮芏嗤瑢W水平都超過了自己，他十分沮喪，沒敢去報考。這時，廣西外貿(mào)茶廠招工人，招工的領導很賞識吳學斌，一心想把這個踏實的年輕人召到南寧工作。是父母又一番推心置腹的勸說，最終讓他放棄了當時十分令人羨慕的工作。由于對畫畫已沒底氣，憑著一點對文學的興趣，他報考了文史專業(yè)。

吳學斌最終沒有被什么名校錄取，也沒有回到首府南寧，而是被百色地區(qū)民族師范學校錄取了。記得入學考試的時候，因為腹中空空如也，他的成績很糟糕，只有畫畫還可以，但是寫字很難看。當時同班有一位當班干的女同學就譏笑他說：

“一個大男人，寫字這么難看。”這句話給他的打擊很大，他一氣之下馬上寫信給父親，父親回了幾封信，他就每天一遍遍地臨摹父親的字，到期末他的字已經(jīng)象模象樣，讓那位班干女同學驚訝無語。

在中專學習的前兩年間里，吳學斌幾乎沒有一個晚上在一兩點鐘之前睡覺。他硬是憑著一股韌勁，到入學第三個學期時把學習成績排到了兩個年級的文科總分第一。讀中專時他就把大學本科的課程全都學完了。后來他讀書上了癮，讀完中專后又讀大專、本科，最后考研時被中國社會科學院和中央黨校研究生院兩所高校同時錄取，他選擇了后者。每個階段每個學校他所讀的專業(yè)都不同，中專時讀文史，大專時讀漢語言文學，本科讀中文，讀研時學的則是社會學。

正是這一種鍥而不舍的韌勁，無論在工作上，還是在學習上，吳學斌的成績很快趕超原來比他優(yōu)秀的同伴，最后，他成了他們的領導。利用別人去跳舞、打牌、吃喝、唱歌的時間，他閱讀了更多的書籍。廣博的知識使他更精通于處理各種事務，同時更增進了文學素養(yǎng)和寫作篚力。而在這時期，他的畫筆一擱就是十六年。

十六年后再奔藝術殿堂

在那個年代，沒有理想就是理想。吳學斌30歲之前并不知道自己要做什么，在生產(chǎn)隊整天除了勞動就是勞動。那代人的心中只有一個理想：解放全人類!如果說要真有什么理想，那么吳學斌當年的確有這么一個當解放軍的理想。但是由于家庭成分不好，他也沒當成解放軍。直到后來想當作家，他才執(zhí)筆寫作了很多年。而因為能寫，又讓他重新與繪畫扯上了關系。十六年后他能夠重拾畫筆，就是因為他的文章好而被《林海雪源》的作者曲波推薦為著名畫家黃獨峰大師的秘書，同時他還兼任宣傳處的負責人和石濤藝術學會秘書長。這工作需要他寫文章干事務，而不是畫畫。吳學斌隨侍黃獨峰大師左右，耳濡目染，又激起了作畫的欲望，于是常常通過觀摩偷師學藝。某一天，吳學斌一時興起在墻上畫了幾條魚，被黃獨峰大師不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了，大師察覺到他很有繪畫天賦。半年之后，吳學斌正式成為黃獨峰大師的弟子。到此時他已跟隨黃老三年多。吳學斌之后，黃老沒有再收徒，吳學斌成了他的關門弟子。

在他重拾畫筆重踏書畫藝術之道后，就再也沒有停止過前進的步子。1992年，吳學斌回到當年插隊的農(nóng)村，遇到令他萬分感動的一件事。他當年在生產(chǎn)隊打磚時，曾在泥磚上繪畫，這些泥磚塊后來竟被當?shù)剞r(nóng)民珍藏了近20年，在建新房屋時全在墻上做門窗的裝飾。看著那一塊塊碼得整整齊齊而又布滿劃痕的磚塊，他熱淚盈眶，比得了什么大獎還要激動。由此，他更堅定了要畫出成就的決心。

這個文質(zhì)彬彬，儒雅淡泊的吳學斌，他沒有當下一些“藝術家”那種時尚的零亂長發(fā)、古怪長須、怪異長衫。他著裝整潔，樸素無華，稍微特別的，是他的雙眉，眉峰劍指左右，不怒而威，而從中又透出一種藝術家的才氣與靈性。在這個并不刻意追求“藝術”的外貌下，卻蘊涵著一顆高貴而執(zhí)著的藝術之心?！坝腥苏f我不像畫家。我已經(jīng)是畫家了，干嗎要像畫家?”他風趣地說。

豪氣干云要做地球畫家

這五十年來，吳學斌干什么事都在奔跑。走路，有人瀟瀟灑灑，有人從從容容，有人風馳電掣，而他卻是在一步幾個腳印踉跟蹌蹌地向著他的目標努力奔跑。問起他的目標，他幽默地說：“我希望，將來火星人碰到地球人的時候，會問：聽說你們地球上有一個畫家吳學斌……”

當年沒有理想，現(xiàn)在的理想又想到地球之外了，這就是被他的恩師黃獨峰贊有詩心酒膽的吳學斌。吳學斌生長在一個崇拜英雄的年代，愛好啃讀文史的他，尤其喜愛“生當作人杰，死亦為鬼雄”的項羽。當劉邦十幾萬大軍圍在前面，項羽身臨絕境但并非沒有生還的機會，“江東弟子多才俊，卷土重來未可知?！钡艞壛顺舜优艿臋C會，殺到最后一個人所向無敵，自刎江邊留下千古英名，令古往今來的仁人志士嘆惋不已。

外表儒雅文靜的吳學斌，崇敬的是豪氣干云、氣吞山河的楚霸王，似乎有些矛盾。但我們從他的學習、生活、工作以及繪畫風格中，不難看出他倜儻的外貌下蘊涵的雄強氣勢。他吟誦著“有志者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關終屬楚?？嘈娜?，天不負；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！边@副蒲松齡的對聯(lián)，一股豪氣，融入胸臆，遁入畫筆，運筆遒勁有力，畫風更透出“詩心

酒膽”的氣勢來。黃老師曾給吳學斌題的“詩心酒膽”、“博而后約”、“大雄”三幅字，恰好意合了吳學斌藝術創(chuàng)造的方向。吳學斌的畫風文質(zhì)清新，是其灑脫的性格使然。同時，由于追隨黃老多年，內(nèi)心又從小具有那種“人杰、鬼雄”情結(jié)，使他的畫又有蒼勁老辣之筆意躍然紙上，這就使其畫作境界超拔。更令吳學斌如虎添翼的是他良好的文化功底。在黃老的傳授下，幸運的吳學斌沒有走彎路，又獲得當今畫壇上的大師們?nèi)珀P山月、何海霞、陳大羽、董壽平、劉開渠、亞明、吳青霞、許麟廬、沈鵬等人的親授，畫藝得到迅速提高。其作品最吸引人的地方，是無處不在的中國文化元素。盡管也吸收了國外的藝術理念，但是其整體構(gòu)成更體現(xiàn)了中國畫的大境界和傳統(tǒng)文化的高雅情操。

師從黃老，在從習文轉(zhuǎn)習畫不到兩年，他便開始在各類書畫展中獲獎，且“獎”越來越高、越多，曾獲廣西五一勞動獎章、1999年獲世界華人風云人物獎、第二屆世界華人藝術名家作品展金獎、第五屆國際書畫作品展金獎等數(shù)十次大獎，被中央電視臺、《人民日報》、《讀賣新聞》、《美術界》、《中國書畫報》、新華網(wǎng)等數(shù)十家媒體，不吝版面、時間做了專題報道和評論。作品被日本首相村山富市、老撾總理波松、加拿大議會等s0多個國家和地區(qū)的政要、僑領和藝術機構(gòu)、華僑華人社團等收藏陳列。藝術傳略被收入《當代中國文藝名人辭典》、《世界書畫家大辭典》等30余部辭書。廣西衛(wèi)視拍攝播出《詩心酒膽——吳學斌(上下集)》，廣西電視臺資訊頻道《收藏大家》欄目播出《博而后約吳學斌》，廣西新聞網(wǎng)也錄播了長篇訪談《政也從容，藝也從容》。

2008年8月8日，吳學斌創(chuàng)作的神仙魚百米長卷《魚樂爭上圖》長卷，是他的文學與繪畫結(jié)合的代表作品。起筆先繪制內(nèi)陸河的小金魚、桂魚，接著是各種各樣的海洋熱帶魚。小魚越游越大，色彩隨畫卷的進展，從平淡逐步轉(zhuǎn)向鮮艷、絢爛、繽紛斑斕。它寓意廣西從內(nèi)河到大海，從中國到世界，從發(fā)展到收獲，歌頌了廣西的發(fā)展成就，歌頌了廣西各族人民的奮斗精神。這是吳學斌經(jīng)兩年積累素材寫生構(gòu)思，潛心半年多創(chuàng)作的，成為獻給自治區(qū)成立SO周年的杰出藝術之作。

因為他在藝術上的杰出成就，他被聘為世界和平聯(lián)合總會公益親善大使、世界華人美術學會副主席、中華演藝文化傳播協(xié)會藝術總顧問、南疆畫院院長、廣西師院教授、石河子大學山水畫研究所副所長等20多個藝術機構(gòu)的成員。

從政如倔牛奔馬為藝似孤鷹獨狼

吳學斌從政多年，現(xiàn)在擔任中國致公黨中央委員、廣西副主委、廣西政協(xié)常委、教科文衛(wèi)體委員會副主任，還曾在廣西桂林的陽朔縣擔任了兩年副縣長。

在他看來，從政與從藝并不矛盾，兩者相輔相成。在政界他謙虛謹慎、低頭做人；在藝壇他神采飛揚、自信灑脫。“從政使我的政治敏感性、政治把握能力，對老百姓、對社會的責任感得到升華，把這些運用到藝術創(chuàng)作中，藝術的境界與內(nèi)涵也得到升華。而從藝也為從政提供了更開闊的思想與方式?！彼f。吳學斌做縣長的時候，從不允許別人叫他“父母官”，他認為剛好相反，百姓才是我們的衣食父母。他當時有一個很犀利的論段：“老百姓是很實在的，他們養(yǎng)一頭豬，賣了可以買柴米油鹽，養(yǎng)一條狗，可以看家。如果老百姓養(yǎng)我們這些官員不能為老百姓干點實事，那我們就豬狗不如”。

作為廣西政協(xié)常委，教科文衛(wèi)體委副主任，吳學斌時刻關心著祖國新一代青少年的成長。他經(jīng)常在各學校開設講座為學生講勵志故事，講繪畫、文史，有時還講公共管理。他時常說這些話與年輕人共同勉勵：第一，要擋得住誘惑?，F(xiàn)代社會誘惑繁多，有志的青年首先要抵住誘惑。第二，恒則成。堅持就是勝利，學習、工作、為人都是如此。第三，靈則通。愚公移山精神可以學，但好的方法更重要。第四，要自信。年青人在奮斗的過程中不要迷信天才，要相信自己。只要比人家付出更多，更講究方式，自己就會成為別人羨慕的天才。第五，要懂得感恩。懂得感恩的人才有成功的人生。一個孝順感恩的人哪怕事業(yè)不成功，不算一個成功的人才，但也已經(jīng)是一個成功的人。

七八年之前，吳學斌的藝術活動主要是在海外。近幾年，他越來越多地回到國內(nèi)和廣西家鄉(xiāng)舉辦畫展和從事藝術活動，向家鄉(xiāng)匯報成績、向社會回報感恩。崇尚藝術本真的吳學斌，他不贊成甚至反感把繪畫當作表演，認為現(xiàn)場作畫是一種作秀，是畫不出好作品的。但2008年“5·12”汶川大地震之后，他開始在一些賑災的活動現(xiàn)場揮毫作畫。他知道畫出來的作品肯定會影響自己的水平，但是能夠通過自己的行動去影響更多的人來做公益，那也是一個藝術家應盡之責，也是一條有良知的藝術家感恩社會、回報人民的途徑。這幾年他將作品拍賣用于賑災、助學的款項已有幾十萬元。

吳學斌現(xiàn)在常常思考如何為廣西文化大發(fā)展大繁榮獻策出力。他通過寫提案、開講座、寫策劃、辦畫展、聯(lián)誼省內(nèi)外藝術機構(gòu)和國外華人華僑的方式去促進的廣西文化建設。今年廣西壯族自治區(qū)“兩會”上，他提交的《改變觀念，經(jīng)濟搭臺，文化唱戲，促進廣西文化大發(fā)展大繁榮》提案被列為大會發(fā)言題之一。而廣西教科文衛(wèi)體委員會近期也將在柳州組織一個促進廣西文化創(chuàng)新的論壇。他希望以一種藝術形式去宣傳廣西，讓廣西的文化能走進世界更開闊的視野。

從政是他的職業(yè)，寫作是他的專業(yè)，而畫畫是他一生的事業(yè)。如今，吳學斌筆下如有神賦的山水畫卷越來越多、越來越巧妙地融匯中國神韻與世界風采，深具大家風范的吳學斌，已成為人們關注的中國畫壇上新風尚的熱點。