段榮剛

質量是教育的生命線，而課堂又是提高教學質量的主陣地。隨著課改的不斷深入，小語教學“倡簡、務實、有效”已成為小語人不懈追求的目標。綜觀當前小學語文教學現狀，大有“亂花漸欲迷人眼”之勢。近年來，筆者一直在一線課堂苦苦實踐、探索，認識到閱讀教學要讓學生經歷“讀通—讀懂—讀活”這三個層次，從而真正實現語文課堂的簡約高效。下面就結合《莫泊桑拜師》一課的教學，談談自己的拙見。

一、初讀感知，讀通文本

記得宋代朱熹對讀書曾提出過嚴格的要求：“凡讀書——須讀得字字響亮，不可牽強暗記，要多讀數遍，自然上口，久遠不忘?！边@就要求語文老師在講授新課之前，要讓學生通過自己預習，看準字形，查找字音，先“讀”為快。課堂上，對重點字詞要進行檢查，特別是對不會認的字、不懂的詞、讀不順的句，以及朗讀的語調、感情要作出標記，對出現的問題還可以讓學生自己在小組內通過合作解決。達到“書不讀熟不開講”，從而讓學生在潛移默化中感知文本內容，理清文本脈絡。

如教學《莫泊桑拜師》時，我就讓學生在預習課文的基礎上，再次自由讀課文，自學生字新詞，用自己喜歡的方法去掌握不懂的詞語的意思（查字典、同桌交流、小組討論等），把課文讀通、讀順，把難讀的句子多讀幾遍，想想課文主要講了什么內容。教師在學生充分自讀以后，先讓學生質疑：遇到了哪些不理解的字詞？根據學生提出的情況，師生共同解釋。然后出示課文的生字詞，指名讀，對學生讀錯的字詞相機糾正。接著，出示帶有生詞的句子或課文中難讀的句子，通過指名讀、齊讀等多種形式，讓學生讀通讀順這些句子。在此基礎上，學生串讀課文，師生共同評議讀得不好的地方，再次練讀，直到讀順為止。最后，讓學生說說課文主要講了什么內容。這時，學生不難總結出課文的主要內容：課文主要講莫泊桑三次拜福樓拜為師，得到了福樓拜悉心指導的事。

通過以上初讀，學生真正讀通了課文，了解了課文的主要內容，理清了課文脈絡，為深入理解課文、感悟人物形象奠定了良好基礎。

二、品讀感悟，讀懂文本

學生初讀課文，只是初步感知文本內容，對文本表達的意境及作者的情感理解還比較膚淺。而要深入理解作者的情感，感受文本表達的意境，教師還要引導學生品讀感悟，并讀懂文本中的重點，讀破文本的難點。也許，學生在初讀文本之后，可能會產生很多的疑問，如果逐一解決，耗時費力，不能實現簡約高效的目的。這時教師要能善于歸納學生的問題，俗話說：提領而頓、百毛皆順。教師要抓住課文的核心問題，指導學生緊扣文中關鍵語句，讓學生在讀中感悟、讀中體會，通過互動探究等形式理解文章的重點，使學生既感悟到課文中語言文字的表面內容，更感悟到語言文字背后的深刻內涵。

如教學《莫泊桑拜師》時，學生在初讀課文后提出了很多問題,如：莫泊桑為什么要拜福樓拜為師？是怎樣拜師的？我就抓住核心問題，即：莫泊桑三次拜訪福樓拜，你認為福樓拜是怎樣的老師？莫泊桑是怎樣的學生？讓學生再次走進文本，抓住人物的語言、神態(tài)等詞句感悟人物形象。大組交流時學生就直接抓住關鍵語句進行了交流。

學生從“這個問題很簡單，是你的功夫還不到家” “這就要肯吃苦，勤練習。你家門前不是天天都有馬車經過嗎？你就站在門口，把每天看到的情況，都詳詳細細地記錄下來，而且要長期記下去” “不，不不！……都在莫泊桑的腦海中打下了深深的烙印”這些句子中體會到：福樓拜對莫泊桑的悉心指導、循循善誘。

從“他坦白地說：‘老師，我已經讀了很多書，為什么寫出來的文章總感到不生動呢？” “萬般無奈，莫泊桑只得再次來到老師家。他一進門就說：‘按照您的教導，看了幾天馬車，沒看出什么特殊的東西，那么單調，沒有什么好寫的?！薄皬拇?，莫泊桑天天在大門口，全神貫注地觀察過往的馬車，從中獲得了豐富的材料，寫了一些作品?！?“莫泊桑把老師的話牢牢記在心頭，更加勤奮努力。他仔細觀察，用心揣摩，積累了許多素材，終于寫出了不少有世界影響的名著”這些句子中讀出莫泊桑的虛心好學、刻苦練筆、堅持揣摩、不斷積累等優(yōu)秀品質。

《語文課程標準》指出：語文課程應激發(fā)和培育學生熱愛祖國語文的思想感情，引導學生豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，初步掌握學習語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學習習慣。因此，我在學生精讀感悟的情況下，還及時讓學生讀出自己對文本的理解，如莫泊桑的謙虛好學、福樓拜的循循善誘等，既訓練了學生的良好語感，又使學生的情感得到了升華，使學生真正讀懂了文本。

三、遷移應用，讀活文本

蘇教版主編張慶先生曾大聲疾呼：“學習語文無非就是八個字，‘讀讀寫寫，寫寫讀讀罷了！”我國著名的教育家葉圣陶、張志公都曾極力呼吁：在多種形式的語言實踐活動中積累課文中規(guī)范的語言，通過模仿或創(chuàng)造性地運用課文中的語言或表達方法，提高學生運用語言的能力。閱讀教學的最終目標就是讓學生的情感得到升華，語言文字的運用能力得到提升。如果說通過精讀感悟，學生已走進文中，能理解課文內容，體驗作者的思想感情，那么為了“讓學生真正習得語言”，我認為還需讀“活”文本。即讓學生再讀文本，習得作者的表達方法，并使其內化為自己的表達能力。

如在教學《莫泊桑拜師》一課時，我就讓學生在深入感悟文本的基礎上，再次閱讀課文，想想作者運用了怎樣的表達方式刻畫人物特點。你學到了怎樣的寫作手法?學生很快總結出：通過人物的語言、神態(tài)等表現人物特點；要善于抓住事物的與眾不同之處寫出事物的特點；勤于觀察、用心揣摩、不斷積累是提高習作水平的必經之路等。此時，我就讓學生運用本課學到的習作方法刻畫一個自己喜歡的人或景。

葉圣陶先生曾經指出：教材無非是個例子。閱讀教學的整體構架必須以培養(yǎng)學生語感為核心，以指導讀書活動為“經”，以字詞句的訓練為“緯”，使學生正確地理解和運用祖國語言。我們堅信：如果每一位語文老師都能積極引領學生遵循讀通文本—讀懂文本—讀活文本的規(guī)律，感受語言文字表達的意境和作者的情感，培養(yǎng)學生的語言感悟能力和語言表達能力，小學語文課堂教學就一定能實現真正的簡約、高效，充滿著生機和活力！?