劉莉

當(dāng)85思潮成為湖北美術(shù)史的一個歷史名詞時，12名85后青年畫家聚集在一起，以一場名為“CAO！碼頭2012武漢青年藝術(shù)家沙龍展”的展覽重提當(dāng)代藝術(shù)存在的必要性。

他們給予碼頭文化在藝術(shù)領(lǐng)域里新的定義，他們渴望在這個貌似平靜的時代用一場集體的“通告”攪動潛藏在藝術(shù)家內(nèi)心的沖動與熱情。7月7日開幕當(dāng)晚，鮮在公共場合露面的魏光慶被蜂擁的人群攔在門外，直到大多數(shù)觀眾散去，他才走進(jìn)去細(xì)細(xì)觀摩33件作品。這位中國當(dāng)代藝術(shù)的先行者以平視表達(dá)著對這些后來者的尊重。

尋找武漢的“伊通公園”

展覽的最先發(fā)起人是從臺灣回來的陳曉。身處藝術(shù)土壤肥沃的寶島，常能與臺灣當(dāng)代藝術(shù)基地“伊通公園”的發(fā)起人劉慶堂徹夜長談，卻打消不了對求學(xué)地武漢的思念。但吃到熟悉的熱干面后，陳曉的精神世界卻愈發(fā)孤獨(dú)?！霸?jīng)的美院同學(xué)大都走向北上廣，少數(shù)留在武漢的卻毫無聯(lián)系，各自漂泊。也許，我們需要一個組織。”

他不斷尋覓同道中人。仇海波的告別碼頭理論成了陳曉的有力的支撐。“武漢目前的藝術(shù)，尤其是當(dāng)代藝術(shù)，相對來說顯得比較自閉，這種自我封閉和保守就像武漢這座城市獨(dú)特的碼頭文化一樣?！?/p>

以一場展覽告別“碼頭”，告別封閉，放下山頭主義，學(xué)會開放成了兩人的共同目標(biāo)。他們的想法吸引了同在武漢漂泊的孫傳彪、彭柳、三水……十二位剛剛走出校園一年多，甚至還在研究生就讀的年輕人各自湊出2000元，開始備展。

“體制預(yù)設(shè)的力量顯然在他們這里已經(jīng)式微，甚至斷裂，他們更趨于把藝術(shù)看做是一種發(fā)泄荷爾蒙或聊以自娛的方式，在創(chuàng)作觀念上有一種反精英的立場，強(qiáng)調(diào)一種個體性經(jīng)驗(yàn)的敘事方式?！?/p>