劉玲

史量才（1880～1934）是我國新聞史上著名的報業(yè)企業(yè)家，人們稱之為“新聞巨子”、“報業(yè)泰斗”。1912年，他接辦1872年在上海創(chuàng)刊，但到民國初年已每況愈下、連年虧損、發(fā)行量僅有7000余份的《申報》以后，對辦報思想、報紙內(nèi)容、出版發(fā)行、廣告經(jīng)營等方面進(jìn)行了全方位的改革，把一張嶄新的《申報》呈現(xiàn)在讀者面前，開創(chuàng)了《申報》的“黃金時代”。在他提出的諸多辦報理念中，影響最大的是“辦報記史”的思想。著名的資產(chǎn)階級革命家、國學(xué)大師章太炎一語雙關(guān)地稱贊他的這一辦報思想為“史家辦報”。

史量才認(rèn)為報紙報道現(xiàn)實就是在記錄歷史事實，報紙應(yīng)成為“史家之別裁，編年之一體”。報紙應(yīng)為后人修史建立完備的檔案，提供完備的資料。為此，他要求新聞記者應(yīng)“負(fù)直系通史之任務(wù)”、“同人則以史自役”。在這一辦報方略的指導(dǎo)下，他針對在其接辦《申報》之前申報館沒有留下一份《申報》創(chuàng)刊以來的完整報刊的狀況，組織人員搜集、整理出了一套完整的報紙。尤其在以后的辦報中更是把采寫報道視同撰寫當(dāng)代之《史記》，盡力全面、詳盡地報道當(dāng)時每天發(fā)生的國內(nèi)外大事和社會生活的形態(tài)，不僅為公眾提供了豐富的新聞信息，而且成為記錄中國近代社會歷史的百科全書。史量才的這一“辦報記史”的新聞理念，在當(dāng)今時代仍然有著深刻的思想價值和現(xiàn)實意義。

為了“辦報記史”，史量才要求《申報》記者、編輯要客觀、真實地報道新聞事物。他認(rèn)為，在新聞報道中，陳述事實高于一切，只有這樣，才能給后人留下“真史”、“信史”。史量才的這一理念，至今也應(yīng)是辦報人遵循的基本原則。

我國改革開放以來，新聞媒體尤其是以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體迅猛發(fā)展。然而，在鋪天蓋地的新聞信息傳播中，胡編亂造、無中生有，道聽途說、聽風(fēng)是雨，添枝加葉、合理想象，亂扭角度、歪曲事實，以點代面、以偏概全的虛假不實新聞時有所見、屢禁不止。這些虛假不實的新聞，不僅損害了當(dāng)代公眾的權(quán)益，極大地傷害了新聞媒體的公信力，而且給后人留下的是殘缺的、虛幻的甚至是虛構(gòu)的歷史，終究要被歷史所淘汰、拋棄。新聞媒體和記者在任何情況下，都要自覺地維護(hù)新聞?wù)鎸嵭赃@個基本原則，按照新聞用事實說話這個基本規(guī)律采寫報道。無論是報道事物還是人物，都要報實情、講真話，有喜報喜、有憂報憂，最大限度地探究事實真相。重大事件的報道往往會成為歷史的元素和文獻(xiàn)，媒體和記者要做到既不漏報，也不誤報，更不曲報，把事實準(zhǔn)確地記錄下來。尊重事實、敬畏事實，這不僅體現(xiàn)了媒體和記者對公眾利益的忠誠，對主流價值的認(rèn)同，對人文精神的追求，對職業(yè)道德的恪守，也體現(xiàn)了對歷史的使命和擔(dān)當(dāng)。

史量才把擴(kuò)大報道面，豐富報道內(nèi)容，既作為增加報紙信息量，在更大的范圍內(nèi)通達(dá)民意、吸引更多讀者的追求，也作為為歷史留下更多更好的細(xì)節(jié)和史料的追求。他接辦《申報》以后，在我國報界第一個改變了編輯、記者不分工的狀況，對編輯、記者進(jìn)行了分工，聘請了一批特派記者，在南京、漢口等國內(nèi)29個大中城市設(shè)立了申報分館，以便及時地采集到全國各地的重要新聞。在國內(nèi)以及國外的倫敦、巴黎、羅馬、東京、華盛頓、紐約等地建立了特約記者和通訊員隊伍，把報道觸角延伸到了世界各地。在《申報》上，國內(nèi)外大事，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)教育等方面的新聞無所不有，文件、條約、協(xié)議、統(tǒng)計數(shù)字無所不包。多年來，人們在研究中國近代史和現(xiàn)代史，撰寫地方史志、行業(yè)史志時，都把《申報》作為資料寶庫?，F(xiàn)在，我國的新聞事業(yè)雖與史量才所處的那個年代不可同日而語，但無論是綜合性報刊還是專業(yè)性報刊，無論是機(jī)關(guān)報還是都市類、生活類報刊，也都應(yīng)該根據(jù)不同的定位和分工，開闊新聞視野，拓寬報道思路，不斷充實和豐富報道內(nèi)容，這既可以為讀者提供更多更好的精神食糧，滿足不同讀者的需要，也可以為后人撰寫歷史、研究學(xué)問，留下全面、翔實的材料。

史量才認(rèn)為，要“辦報記史”，辦報人員就必須繼承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀史官剛正不阿、秉筆直書的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神。他曾說過：“報紙是民眾的喉舌，除了特別勢力的壓迫之外，總要為民眾說些話，才能站得住腳?！彼嬲]申報同仁：“人有人格，報有報格，國有國格。三格不存，人將非人，報將非報，國將非國?！痹谒愚k后，在當(dāng)時漆黑一團(tuán)的舊中國，《申報》不顧反動政府、軍閥和惡勢力的血腥統(tǒng)治和種種利誘，在新聞報道中直面現(xiàn)實，對五四運(yùn)動、“四一二”屠殺共產(chǎn)黨人、“九一八”事變的前因后果、工農(nóng)紅軍開辟蘇區(qū)根據(jù)地的遠(yuǎn)方信息、上?！耙弧ざ恕笨箲?zhàn)的實況都如實進(jìn)行了報道。1931年11月，傾向與共產(chǎn)黨合作的國民黨左派領(lǐng)袖鄧演達(dá)被蔣介石殺害后，宋慶齡撰寫了《宋慶齡宣言》對蔣介石的倒行逆施進(jìn)行了嚴(yán)厲的譴責(zé)。當(dāng)時，許多報紙都不敢刊登這個宣言，史量才卻毫無畏懼，在《申報》上全文登載出來，在全國引起了巨大的反響。由于史量才堅拒蔣介石的威脅利誘，堅守自己的辦報原則，1934年11月被國民黨特務(wù)殺害?，F(xiàn)在，我國新聞報道的生態(tài)環(huán)境雖然發(fā)生了很大變化，但由于種種原因，記者要將一些事件真相報道出去、公之于眾，仍面臨著來自方方面面的干擾、干涉、阻力和壓力。同時，在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，記者面臨的各種誘惑也很多，一些意志薄弱的記者很容易被別有用心的人利用。為此，記者應(yīng)像史量才那樣以一個史官的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不為權(quán)所迫、不為威所懼、不為名所累、不為利所動，把記下真實的歷史片斷作為最大的擔(dān)當(dāng)，做到守土有責(zé)，當(dāng)職盡責(zé)，不辱使命，保持記者獨(dú)立的人格和正直的名節(jié)。

史量才“辦報記史”的新聞理念和實踐，是我國新聞事業(yè)的一筆寶貴財富，值得我們學(xué)習(xí)、研究、弘揚(yáng)和發(fā)展。

（作者單位：中原油田培訓(xùn)中心）

編校：張紅玲