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        《新批評》的“開炮”與新批評的召喚

        2012-04-29 00:44:03胡凌虹
        上海采風月刊 2012年2期
        關鍵詞:新批評文學報評論家

        胡凌虹

        長期以來,文學批評、文藝批評屢受質疑、詬病,那些披著含情脈脈的“人情”面紗的虛偽贊美詞,那些在資本掌控的“車間”的流水線上整合出來的“廣告批評”,無不讓人憎恨,可又深感無能為力。幸而,讓人振奮的是,在上海,新誕生不久的《文學報·新批評》??鎰荻校_始頻頻“開炮”,著名的文學家、藝術家首當其沖,即便是本地的作協(xié)主席也沒有享受被批評的“豁免權”。在一片貌似繁榮和諧的贊美大合唱中,《新批評》的這些雜音顯得勢單力薄,卻因為靶標精準、切中時弊而擲地有聲,在批評界、文化界引起不小的反響。有人為之捏把汗,也有人譽之為對中國文壇的一種“拯救”,是開拓性的創(chuàng)舉。

        在《新批評》創(chuàng)刊半年之際,本刊記者特別采訪了作為主要策劃人之一的《文學報》總編陳歆耕以及多位資深評論家,從《新批評》談至目前的批評生態(tài)。事實上,《新批評》的出現(xiàn)是對文藝批評頑疾的對癥下藥,《新批評》的發(fā)展是批評發(fā)展的檢驗石和助推器,而對《新批評》的贊譽與推動也是對新批評的召喚與期待。

        《新批評》的“開炮”

        “一部偉大的小說,是能以樸素的富有詩意的方式,寫出人性的美好和莊嚴的小說。然而,莫言似乎缺乏這樣的能力……通過明顯過于簡單的方式,他把人物寫成了一群舉止異常的怪物?!?/p>

        “其(賈平凹的《古爐》)歷史觀和人生觀充滿著怪力亂神的因果論和奴性思想,審美觀上則是一如既往地繼承了此前小說中粗鄙的病態(tài)特征,敘事上雞零狗碎,雜亂無章,令人難以卒讀。”

        “王安憶需要的,是在完善并正確運用已有寫作技法的前提下,問一問自己,究竟有沒有一部自己心中的小說?有沒有聽到過自己心靈的呼喚?有沒有一種心中小說已積聚到了想要噴涌的感覺?”

        “將‘畫分九品說比較于古代畫品論,我們可以清楚地看到,充斥范曾的畫品觀念的,不是對傳統(tǒng)國畫精神的追溯和發(fā)揚,而是他急于在繪畫史和當代畫壇爭名逐利的‘畫王排名沖動?!?/p>

        ……

        這些都是源自《文學報·新批評》??穆曇?,在長期以來批評家與作家之間一片甜蜜的“曖昧”中,不禁讓人耳目一新,為之一振?!段膶W報·新批評》創(chuàng)刊于2011年6月,隔周一期,8個版面。誕生初,有人就懷疑會否是“虛晃一槍”,然而《新批評》卻是“動真格”了,“炮聲陣陣”。半年來,以文學批評為主戰(zhàn)場,炮口直對莫言、賈平凹、王安憶、劉震云、畢飛宇等著名作家,郭敬明、安妮寶貝等暢銷書作者,毫不回避文學批評缺乏盛氣、散文年選質量堪憂等尖銳話題。同時《新批評》也涉及影視、美術等藝術批評,對不好惹的“范曾大師”、對新《水滸》《宮》等影視劇、對影視創(chuàng)作的“啃老”等文化現(xiàn)象進行了犀利的批評。

        一個正常的批評狀態(tài),應該既有贊揚聲又有批評聲,為何《新批評》編輯部策劃或選登的文章都是“好話全不講”,只揪住“問題”開火呢?《文學報》總編陳歆耕告訴筆者:“《新批評》起步的時候定位就很明確,就是批評性的姿態(tài)。現(xiàn)在就整個文壇,整個批評界來說,幾乎大部分媒體都在說好話,可是大量被吹得天花亂墜的作品,幾乎無人問津,而在市場熱銷的作品,卻得不到有專業(yè)水準的引導。文藝批評已經出現(xiàn)了嚴重的誠信危機。為了使文藝批評樹立它應有的獨立品格,我們覺得‘矯枉必須過正,通俗的講,大家不敢‘罵,我們從‘罵開始;大家都不敢得罪人,我們從‘得罪人開始,當然‘罵的質量要好一點?!焙沃^《新批評》的“新”?陳歆耕如此闡述道:“所謂的‘新是針對當下批評界令人堪憂的現(xiàn)狀而言的。以往報刊也登批評性文章,但作為全是以批評性為主的批評??瘉碚f,目前全國獨此一家,在中國現(xiàn)當代文學史、批評史上可能也是先例?!?/p>

        《新批評》創(chuàng)刊之際就鮮明地提出了文藝批評的“三倡導、三反對”原則,即:“倡導真實、真誠,又自由、銳利的誠意批評,反對謾罵式的人身攻擊;倡導‘靶標精準、精到的及物批評,反對不及物的泛泛而論;倡導輕松、幽默、透徹的個性批評,反對故作高深、艱澀難讀的‘學院體?!?這些“倡導”正對文藝批評頑疾,引起不小的反響。

        中宣部文藝局副巡視員、評論家梁鴻鷹感慨道:“這些年來,大眾對文學批評有不少意見,其中比較突出的一點是,現(xiàn)在的批評大多只說好話,敢于指名道姓、針對具體作品的批評十分稀少。在這種情況下,《文學報》率先推出《新批評》??_實在社會上產生了非常好的影響,值得肯定。”

        中國作協(xié)副主席、作家何建明說道,“我覺得這樣的批評一定要有。《文學報》這種對文學負責的態(tài)度,哪怕是有一點點進步,我們都要充分肯定?!?/p>

        中國作協(xié)創(chuàng)研部副主任、評論家何向陽盛贊《文學報》能拿出8個版面來做《新批評》很不容易。“《新批評》倡導一種真誠的、善意的、銳利的文學批評,這個定位是非常好的。批評和創(chuàng)作是鳥之雙翼,缺一不可。有了評論強有力的支撐,整個文學才能飛得更高,走得更穩(wěn)當?!段膶W報》此次做了一個開拓性的創(chuàng)舉。”

        “《新批評》開了一個窗口,激活了作家本位和文學現(xiàn)場。在目前的中國,這種做法是逆勢而進?!薄段膶W自由談》副主編黃桂元如此評價道,他還將《新批評》比喻為:對中國文壇的一種“拯救”,必將被以后的文學史所記載。

        《新批評》的新“紀律”

        在批評圈,《新批評》一次次的“開炮”廣受好評,然而這些“炮彈”在作家圈內激起的卻是各異的表情?!爸袕椪摺敝校斫夂蛯捜菡哂兄?,表示只要是有關文本的分析,說好說壞都能接受;漠然無視者有之,對于郭敬明、安妮寶貝等不在體制內生存發(fā)展的作家,批評之聲反倒可能增加他們的“碼洋”;當然跳腳者、暴怒者也有之,甚至懷疑有人在背后整他。

        前不久,《文學報》內部明確了一條尚未成文的“紀律”:凡擬在本報刊登的批評文章,編輯部人員不得在文章刊出前,將選題透露給被批評者本人。否則視情況將給予扣發(fā)獎金等不同程度的懲處。為何要作出如此規(guī)定?陳歆耕一臉無奈地表示,前一段時間,有位大學教授給《文學報·新批評》薦來一篇由在讀文學博士寫的批評某作家作品的文章。在文章擬發(fā)排前,被批評者不知通過何種渠道獲知信息,一個電話打到某大學教授那兒,責問:“聽說《文學報·新批評》準備刊登批評我的文章,文章是你推薦的?”這位大學教授非常尷尬惱火,打電話責問陳歆耕是誰將信息泄露出去的,并要求將文章撤下來。事實上,類似的情況在各類報刊中并非罕見,《新批評》“紀律”的頒布也是為使文章在刊發(fā)前盡可能少受干擾。

        中國社會科學院文學所研究員李建軍在《新批評》上對新獲“茅獎”的莫言的《蛙》“開炮”時就指出:“獲獎與其說是終結,毋寧說是開端——它不應該被當做對一部作品的‘蓋棺論定,而應該被當做它接受社會檢驗的‘剪彩儀式。換言之,它在接受鮮花和掌聲的同時,還必須承擔這樣一個義務,那就是,接受更加挑剔的閱讀和更加嚴格的批評?!?/p>

        有效的批評有助于創(chuàng)作的提升,然而不少作家為何會懼怕批評,建立“個人批評”的防線,甚至采取非正常手段干擾文學批評的進行呢?陳歆耕一針見血地指出:“很多中國作家長期習慣了聽好話、聽吹捧的話,無論這種吹捧是何等肉麻,乃至無恥,他們也照單接受,但就是聽不得逆耳之言。這種狀況的形成,一方面是因為他們長期被評論家的不實吹捧‘寵壞了;另一方面有些作家創(chuàng)作成就被評論高估,而因此從體制內獲得種種好處,害怕因批評而失去光環(huán)、利益受損?!边z憾的是,作家們在此方面的不斷“需求”得到了批評家的熱切響應?!斑@些年來,文學批評中存在一個很大的問題,即,批評不再是真正的批評,它已成為一種資格。我們可能需要成為著名的學者、專家、批評家后,才擁有某種資格。然后,我們用這個資格去參加各種研討會,肯定各種作品。有評論家談到,我們容易抽象否定,微觀肯定。為什么?因為從某種意義上說,我們透支或者個人利用了一整套的文學評價體系,將之作為某種人情私下送給了某個個人。”北大中文系副教授邵燕君憂心忡忡地說道。然而,批評家們的“附從”換來的并非是尊重。有一次,邵燕君讀到某作家的一個訪談,這位作家說自己有個困惑,無論他寫什么,批評家都會說好。還有一位作家表示,作家對自己作品的好或不好,心中自有一個判斷。如果他寫了一個他覺得不怎么好的作品,而評論家卻一味表揚他,他心里便會看不起評論家。這樣的例子給邵燕君很大的刺激,“這等于說批評家沒有尊嚴了?!?/p>

        長期以來,眾多批評家寫慣了“文藝表揚”,《新批評》的熱情邀約是否遇到冷對的尷尬?對此問題,陳歆耕坦言:“目前有相當多的老一代的功成名就的批評家已經不太寫這類批評了,這也有可以理解的一面,他們在文壇跟作家也都非常熟悉,有的是非常好的朋友,要他們來寫批評性文章,確實有很大的障礙,我也不太寄希望這些評論家。現(xiàn)在會寫批評性文章的批評家屈指可數(shù),因此要把《新批評》持續(xù)性做下去的話,比較急迫的問題是,培育新的力量,我們刊登的文章中也有不少作者是知名高校的文學博士,還有一些非學院派的文學愛好者。他們以前名不見經傳,但我們只要覺得文章好,就照發(fā)?!?/p>

        “現(xiàn)在作家和批評家走得是太近了?!蹦持骷腋袊@道,他表示自己在參加研討會這方面是很節(jié)制的,保持一定的距離是好的。當筆者詢問他對于批評文章包括批評他本人的文章的看法時,他略加思索后回答道:“我想把話反過來說,批評家也沒有必要在意作家回應什么,去印證什么。這是‘花開兩朵,各表一支的事情。作為一個寫作的人,首先要做的是有一個認真敬業(yè)的態(tài)度,認真不認真在作品中體現(xiàn)出來的結果是非常巨大的。當然,我們不能僅僅把批評看成說好話或壞話,這樣很沒意思。小說家最想要的是找到知音,好話和壞話都是次要的,如果批評家和作家能夠產生共振,作家都是愉快的?!边@里需要提一筆的是,當此作家接受采訪之后,很快又反悔“發(fā)言”了,似乎顧慮重重,讓人稍感遺憾,也深感批評生態(tài)的復雜。

        人情幌子背后的拜金主義與自我缺失

        在各種為文藝批評建言的座談上,不少批評家抱怨“人情社會”帶來的阻礙,不過清華大學哲學系教授肖鷹認為,用“人情社會”來為批評家阿諛逢迎的批評做借口,是非常無聊的,甚至是非??蓯u的,實際上是拜金主義污染了純粹的鄉(xiāng)情、友情?!艾F(xiàn)在是國際化的都市,流動性非常厲害,樓上樓下的鄰居幾乎不說話,小月月事件也體現(xiàn)了社會的冷酷。在這樣的社會中,所謂講人情本質上講的還是金錢,利益?!弊鳛橐粋€向春晚、向趙本山、向范曾等“開炮”的犀利評論家,肖鷹向筆者坦言,除了受到親友告誡提醒不要得罪人等有形壓力外,更多是無形的壓力,“最大的壓力是缺少自由發(fā)表評論的空間,常常嚴重被打壓,很難在紙媒上發(fā)表,即便在博客上也會被‘做工作。其中一部分原因也在于批評對象背后往往有很大的后臺或勢力?!鼻皫滋欤椩谧约翰┛蜕习l(fā)表了一篇博文,指出張藝謀的《金陵十三釵》并非在國內媒體上看到的“觀眾一致好評”,在美國眾多評論家的筆下,《金》片不僅沒有得到一句好評,而且被指出了三大嚴重局限。博文發(fā)布當晚新浪推薦,然而第二天早上很快被撤掉了,不符合常規(guī),不禁讓人聯(lián)想影片背后的勢力。

        事實上,在美國,評論家的聲音能左右影片的票房,而且評論家跟作家、藝術家是保持一定距離的,一起喝咖啡可能會成一則丑聞,對批評家造成毀滅性的影響。在肖鷹看來,現(xiàn)在中國文學批評的一大困難在于,不以標準和原則為批評的起點,“在西方社會,如果你真的想靠批評吃飯,對每句話都要負責任,如果你胡吹亂捧,可能就沒有刊物肯登你文章??墒窃谥袊?,批評家不負責任地吹捧,沒有任何代價,照樣可以做一個大批評家,可以呼風喚雨,而且會有更好的市場,因為恰恰你肯胡說八道,有更多的人來跟你做生意。中國作協(xié)名單里不就出了幾個貪官作家么?像被某著名批評家捧為‘知行合一的‘新儒生的馮偉林,其涉嫌抄襲的作品居然獲得多項重要文學獎!在國外如果出現(xiàn)這種情況的話,評委至少要向讀者作一個公開道歉,但是在國內沒有人為此負責任,也沒有人提出需要他們負責任?!?/p>

        邵燕君也深有同感,“其實最本質的原因是學術內部的原則性的喪失,沒有一個很好的價值體系和監(jiān)督機制。如果說好說壞都無所謂,何不賣個人情,這也是一個很自然的心理?!?/p>

        此外,在肖鷹看來,拜金主義對文藝批評界的嚴重滲透和腐蝕,帶來的一個很大的問題是作家和批評家自我的缺失?!艾F(xiàn)在很多作家為什么抵制批評,甚至打壓批評,因為其骨子里喪失了文學理想,文學理念。他們像一個風燭殘年的老人一樣,不能對他們做手術,甚至不能吃藥,這怎么可能走上健康之路?同樣的,中國的批評家群體現(xiàn)在為何這么墮落呢?也是缺乏自我意識,無恥地去吹捧一部爛作品,卻沒有精神上的負擔,因為他沒有把自我的獨立價值看成是批評家的生命的基點,而更看重自我之外的東西,譬如金錢。

        李建軍告誡批評家要有羞恥感,“判斷一部作品的好壞并不復雜,只需有一定經驗的積累和一個比較的視野。但現(xiàn)在有的學者和批評家,沒有最起碼的事實感,隨意云山霧罩地扯,再爛的作品都敢往天上吹,一點都不覺得難為情。”

        事實上,當批評家有了自我,有了羞恥感、責任感,充滿了對文學的熱愛時,精彩到位的批評并非那么困難?,F(xiàn)年52歲的唐小林是《新批評》撰稿者中的活躍分子,文筆犀利老道,其實他的學歷只有高中,全是靠下班后的業(yè)余時間寫作,“這是個愛好,我不在乎文章發(fā)不發(fā)表,就是覺得寫起來心情比較舒暢。”唐小林笑著說道,因為熱愛,在深圳打工的他把大量積蓄用于買書自學,并熱切關注著文壇動態(tài),譬如為了研究賈平凹,二十多年來一直追蹤,不管是散文、詩歌、小說,還是關于賈平凹的評傳,只要能買到的全部買來閱讀。為了買到賈平凹的老師評論他的書,唐小林在網上找了好幾年,最后終于在遼寧的一個書商那里以高價購得。大量的閱讀研究和堅持自我的判斷使得“業(yè)余批評家” 唐小林的文章在專家們雷同的“文藝表揚”中凸顯出來,引起不小的反響。在訪談時,唐小林有些激動地表達了對《新批評》的感謝,“雖然我年齡不小,但是寫作上還是一個新人。以往從來沒有編輯跟我說,我的文章哪些地方寫得不好,或者怎么去修改。而陳歆耕總編在很忙的情況下,還給我打了好多次電話,對于我的寫作給予指導,包括一次我的文章舉證不當,害《新批評》也要公開道歉,但是編輯并不計較,很快又用了我的其他稿子,我很感激他們。”

        文學批評的失效,傷害的不只是文學

        邵燕君對于《古爐》的批評文章是《新批評》的“第一炮”。在受訪時,邵燕君告訴筆者,她關注賈平凹的寫作,不僅僅是對他的創(chuàng)作脈絡、作品的關注,她更關心的是在當代文學的整個創(chuàng)作脈絡之中,《古爐》包含了什么重要的問題。邵燕君說,“對作家而言,批評家應該是一個知音、諍友。對于讀者而言,批評家的批評應該是一個有信譽的專家意見。”

        “為何多年來沒有多少作品被普通大眾關注、認可,文學正在遠離我們普通的讀者,除了虛假的炒作外,批評要負責任?!毙棁绤柕刂赋?,“當批評成為空洞的包裝,變成厚厚的虛假的美妙的但是沒有真實性的外殼,本應是橋梁的批評實際上把作品與讀者隔離了。優(yōu)秀的作品,需要批評家發(fā)掘作品的價值、內涵,并為普通讀者帶來更為積極的引導,使得他們的閱讀更加有效,同時提升大眾讀者的視野、判斷力。其實,在浩如煙海的書籍中,讀者是非常需要推薦和指導的。批評家在專業(yè)知識的基礎上,真實地表達自己的藝術感受與判斷,這是對讀者負責?!笨上У氖?,目前不少批評家并非對讀者負責而是對作者“負責”,一陣吹捧形成了“洛陽紙貴”,當讀者們爭相購買閱讀后,或誤以為此就是文學的高峰,或發(fā)現(xiàn)如同嚼蠟頓失興趣。

        “其實像賈平凹和莫言這些出生于上世紀五十年代的作家,我批判得比較多。為什么?因為他們身上凸顯的問題最嚴重。他們的學養(yǎng)比較差,經驗也比較貧乏,在文學觀念和批判精神方面不如60后、70后,卻把60后、70后作家遮蔽了。這種情形導致了整個時代文學趣味的敗壞。真正的好作品不為人知,不入流的作品卻屢屢獲獎,上排行榜,上銷售總榜,胡吹亂捧的批評文章連篇累牘。難以卒讀的《秦腔》受到了包括獲獎在內的種種鼓勵,這使得作者的膽子更大,寫得更粗枝大葉,然后才有了同樣難讀和糟糕的《古爐》。它完全不顧及普通讀者的感受,沒有基本的結構,沒有基本的典型概括,沒有用心的推敲和打磨,然而,這卻毫不影響出版社和市場的炒作。這就帶來了文學意義上的巨大腐敗。它敗壞的是文學生態(tài)和我們的文化環(huán)境。”李建軍有些激動地說道。

        如果說創(chuàng)作是對人的命運、靈魂的追問和呈現(xiàn),關乎民族和人類的基本價值,那么批評也具有同樣重要的意義,其水準的高低,也關乎一個國家、民族文化反思、文化發(fā)展的能力?!芭u并不是傷害,而是幫助,批評不是簡單說好話,實際上是提供一種創(chuàng)造的可能,這是批評的價值所在。有效的批評最后有利的不僅是文學、藝術,而是整個社會的文化,包括端正健康心態(tài)的發(fā)展。批評是對人性的自我挑戰(zhàn),我們從一個理想化的、合理化的理念出發(fā)來進行判斷,這是批評的根本含義。之前我也曾撰文提到,真正的創(chuàng)新必須要有一種批評的尺度、理念?!毙椪f道,他認為,在批評嚴重商業(yè)化、娛樂化中,急需有針對性的、嚴肅認真的、為社會文化負責任的新批評,他希望《新批評》這塊難得的陣地,要保持他的獨立性、純粹性,凡是值得批評的東西,不要在意批評背后的復雜關系,因為批評的目的就是為了文學,為了文化?!拔矣X得犯錯誤并不是《新批評》面臨的危險,事實性的錯誤我們可以道歉,可以更正,問題在于要堅守我們的批評理念,如果還有‘新批評這面旗幟,就要把這旗幟真正地舉起來。如果《新批評》能堅守下去,相信它有廣闊的空間和美好的前景?!?/p>

        要堅守下去,當然離不開批評的環(huán)境與自由度,用這個問題問陳歆耕,他說:“我覺得類似《新批評》這樣的空間和自由度是有的,我們現(xiàn)在沒有碰到來自環(huán)境的阻力,比如批評王安憶《天香》的文章很尖銳,但我們并沒有感到來自王安憶本人、上海作協(xié)的任何壓力。其實,《新批評》產生的影響力超出我們預期,沒想到反應那么強烈,讀者給予了充分的肯定,主管部門也表揚了我們。事實上,我們常常是自己把自己束縛住了,在環(huán)境允許的情況下也不愿意去突破?!?/p>

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