《新作文》自創(chuàng)刊以來就非常注重學(xué)生作文的個(gè)性。針對共性作文情感單一化的狀況，《新作文》一直致力于學(xué)生個(gè)體情感的本真呈現(xiàn)，推崇個(gè)性化的體驗(yàn)。如果說共性作文教育強(qiáng)調(diào)群體客觀關(guān)照“觀察生活”的話，那么，個(gè)性作文教育則應(yīng)突出個(gè)體主觀反應(yīng)“體驗(yàn)生命”的重要性。在生命面前，“體驗(yàn)”的態(tài)度是深入的，而不是表面的，是“穿透”生活而不是“表現(xiàn)”生活——缺乏“體驗(yàn)”就無所謂對生活的表現(xiàn)。只有從自己的命運(yùn)和遭遇出發(fā)來感受生活，才有可能獲取生活中有意義有價(jià)值的“碎片”；只有交織著自己的情感、個(gè)性和對命運(yùn)的理解的生活作文，才是一種審美意義上的生活的作文；只有這樣一種生活的個(gè)性作文的寫作，寫作才能成為塑造人格的關(guān)鍵性力量，作文才不是無用的，而是健全個(gè)體心智、完成強(qiáng)健人格的最佳方式。

以下是發(fā)表在《新作文》雜志上的初中作文的兩個(gè)片段，從中，你可以看到新奇的思維和想法、不落窠臼的語言，我們所推崇的，正是這樣個(gè)性化、真體驗(yàn)的寫作。

1

我終于知道為什么總是越睡越冷。那是因?yàn)楸蛔拥臏嘏侨私o予的，溫度從人身上傳遞給被子再重新回到人身上溫暖人，而被子總是在這樣周而復(fù)始的傳遞中私吞下一部分的溫暖，所以這樣循環(huán)不息的傳遞其實(shí)是我們身上的溫暖在一點(diǎn)一點(diǎn)地喪失。

所以我們需要醒來，需要不停地行走，開始一段旅途，結(jié)束一段旅途，躺在床上入眠做夢。我們有時(shí)夢見未來，有時(shí)夢見過去，有時(shí)夢見不存在這時(shí)空中的一切，夢是另一個(gè)緯度的旅途。旅途之所以稱為旅途，正是因?yàn)樗心康牡?，并且在到達(dá)的一刻結(jié)束。于是每一段旅途從開始就意味著結(jié)束，一段旅途的結(jié)束是另一段旅途的開始。

失眠只是冥冥之中的戈多對我生物鐘混亂的一場報(bào)復(fù)行動(dòng)，我在清醒與夢境中掙扎，我陳述了睡眠的難能可貴與夢境的重要，但我在最后寫下了我們需要醒來。

（楊璟《睡眠的反面》）

2

你是我的朋友，很好的朋友，可以推心，也可置腹的稀明。當(dāng)你看到了這里，便成為我的摯友。而它是你我之間共同的印證。有些事，我不想對別人講，但它很重要，是生命的動(dòng)脈，生命之始它被刻意地關(guān)注安撫，日子再往后流，它被擱置（擱置不算消失，那是一次公認(rèn)的隱藏）?，F(xiàn)在，我把我的感受講出來，對你講，也對看著這些字的人講。其實(shí)，你曾經(jīng)真實(shí)地感受到，而不是現(xiàn)在坐在這里，聽我講并不全面也并不完全真實(shí)的它。后一種情況那對你，對它，對我，都是一種淡淡的褻瀆。

你知道它是誰，或許曾經(jīng)有過很深的交情，或許還可以用四個(gè)字表述：如膠似漆。

你若是忘記了它的名字，我的提醒也不具備任何的價(jià)值和意義。你在聽我說起它時(shí)，開頭的兩個(gè)字就像用力掰開了月亮合攏的嘴巴。這輪明月的嘴巴被我掰開了，她笑笑，說道：“童年，你好啊。”

（楊可欣《當(dāng)你聽我說起它》）