王建輝

［摘要］對休謨來說，神跡就是一種自然法則的破壞，這種自然法則建立在一種強有力的經(jīng)驗證據(jù)之上，休謨在《人類理解研究》中關于神跡的論證和以往許多哲學家的論證相類似，休謨曾這樣總結他的論證，任何證據(jù)都不足以建立一個神跡，除非它的‘虛妄比它所欲建立的那種事實更為神奇。休謨并沒有用正式的術語來表述這個論證。以休謨在《人類理解研究》中的文本為基礎，運用貝葉斯方法重新審視休謨論證的得失。

［關鍵詞］休謨；神跡；上帝；貝葉斯定理