蘇文子

一個(gè)不會(huì)拒絕的人，他就是好人，大家都這樣說(shuō)。真的嗎？我們不妨把思維延伸一下，如果一個(gè)家庭的主人不會(huì)拒絕，他將會(huì)給這個(gè)家庭帶來(lái)麻煩甚至禍端；如果一個(gè)地方長(zhǎng)官不會(huì)拒絕，他有可能蛻變?yōu)樨澑揞^甚或給這個(gè)地方帶來(lái)災(zāi)難；如果一個(gè)國(guó)家的首腦不會(huì)拒絕，那就不僅僅是導(dǎo)致國(guó)民民不聊生的問(wèn)題，更重要的是必將拉開(kāi)喪權(quán)辱國(guó)的帷幕！

誠(chéng)然，會(huì)拒絕，不等于凡事一概拒絕！

子曰：“德不孤，必有鄰?！币粋€(gè)道德高尚、胸懷博大的人，必定是受人尊敬的人。但是，無(wú)論你道德多么高尚、胸懷多么博大，倘若遇到吃喝嫖賭抽五毒俱全的人，你給他講道理，他跟你不論理；你給他不論理，他跟你講道理！因此，民間廣為流傳著這樣的俗語(yǔ)：你給無(wú)賴(lài)講道理，無(wú)賴(lài)給你不論理；你給無(wú)賴(lài)不論理，無(wú)賴(lài)給你講道理——此言不無(wú)道理！

證明自己，用結(jié)果說(shuō)話；證明別人，用實(shí)事說(shuō)話。說(shuō)不到只要能做到遠(yuǎn)比說(shuō)的頭頭是道而放的全是空炮高強(qiáng)百倍。

人，要有自己的腦子，自己的思維；自己的判斷，假若失卻了自我，長(zhǎng)在脖頸上的那顆東西就不叫頭腦，應(yīng)該稱(chēng)作“雞窩”，而別人的思維就會(huì)尋機(jī)“坐窩”，所生下的思想之蛋終究是要被別人收走的。

美國(guó)打伊拉克，公開(kāi)的理由是伊拉克擁有殺傷性核武器，威脅世界安全。孰不知，美國(guó)之所以敢有恃無(wú)恐的進(jìn)剿伊拉克，是因?yàn)槊髅靼装字酪晾嗽揪蜎](méi)有核武器！

年輕時(shí)敢于折騰，年老時(shí)不必折騰；年輕時(shí)懼怕折騰，年老時(shí)不斷折騰。鳳凰衛(wèi)視著名節(jié)目主持人楊瀾說(shuō)過(guò)，舒舒服服過(guò)辛苦日子，辛辛苦苦過(guò)舒服日子。

世間的好多事情靠殘忍的方法才能獲得，大馬河魚(yú)生命開(kāi)始的地方恰是他們前輩生命終結(jié)的地方。芭蕾舞演員出演時(shí)舞姿翩翩、如夢(mèng)如幻，美不勝收，可誰(shuí)能想到她們的趾甲早已禿然無(wú)存？

社會(huì)是個(gè)大染缸，既可以把你染紅，也可以把你染黑。避免染黑的辦法有很多，諸如做事，有所為有所不為方可為；比如交友，有所交有所不交方可常交。難怪唐朝重臣魏徵曾深有感觸地說(shuō)：人生成敗在于所染。

生活如同撒網(wǎng)，要想網(wǎng)網(wǎng)都網(wǎng)住大魚(yú)，幾乎是不可能的事。當(dāng)你數(shù)次拉網(wǎng)感到很輕時(shí)，你對(duì)失敗已經(jīng)默認(rèn)；當(dāng)你感覺(jué)拉網(wǎng)很沉?xí)r，你會(huì)生出異乎尋常的想象；當(dāng)你把網(wǎng)拉出水面，看到網(wǎng)里一堆鵝卵石時(shí)，你的情緒是否會(huì)一落千丈？能料定的失敗很容易化解，而接近成功的失敗常常令人難以接受。而恰恰是后一種失敗，尤其能鍛造成熟，猶如成形的金屬物件剛離火爐插入冷水淬火一般，使之更加有韌性、鋼性。

一個(gè)人倘若不具備耐挫力，無(wú)論其體格多么強(qiáng)健，其內(nèi)心卻是脆弱的。一旦遇到挫折，就會(huì)手足無(wú)措失魂落魄。但僅有耐挫力是不夠的，重要的是還必須具備排挫力。耐挫是被動(dòng)的承受，排挫是主動(dòng)的出擊！

良駒逐兔不如犬，獵犬捕鼠不如貓；好貓逮魚(yú)不如鷹，強(qiáng)驢鳧水不如鱉。

人之一生，廢話不可不說(shuō)。不說(shuō)廢話常有失禮之虞；凈是廢話，即是廢人。

臉面是時(shí)間組成的。有些人一生很要臉，其臉面反而很不值錢(qián)；有些人此時(shí)不要臉，是為了彼時(shí)更風(fēng)光；有些人現(xiàn)在低下卑賤的頭，是為了將來(lái)?yè)P(yáng)起高昂的頭；有些人在初創(chuàng)時(shí)，甚至?xí)衲樒ぜ硬灰槪`開(kāi)廉價(jià)的笑容。當(dāng)其成功之時(shí)，其先前的作為立刻被傳為佳話。所謂英雄不問(wèn)出處，一富遮百丑是也。誠(chéng)然，這里所說(shuō)的“不要臉”是指對(duì)待工作的態(tài)度，有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上的不服輸精神。切莫與“五毒”之“不要臉“混為一談。

發(fā)泡粉的作用在于加入這些元素之后，原來(lái)的物品會(huì)變大且色澤鮮亮，同時(shí)也就失去了食品的原有味道。虛假的浪漫如同在真實(shí)里加入了發(fā)泡粉，除了把情緒漲大一圈，還會(huì)使虛假更加鮮亮。

發(fā)燒和疼痛是身體發(fā)出的紅色信號(hào)彈。兒童病一次，聰明一回，中年人病一次，明白世事一回；老年人病一次，愈發(fā)知道前世今生。疾病是人生旅程的向?qū)Ш屠蠋煛?/p>

做事，有人單挑沒(méi)把握的事做，反而卻把握了成功；有人只揀有把握的事做，不是不能成功，而成功往往在人們的預(yù)料之中。

一個(gè)從來(lái)不犯錯(cuò)誤的人，他就是好人，大家都這么說(shuō)。一個(gè)站著不動(dòng)的人，他就不會(huì)犯錯(cuò)誤，大家都這么說(shuō)。其實(shí)，站著不動(dòng)，本身就是錯(cuò)誤。畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步！

沒(méi)確定的事，不要胡說(shuō)，沒(méi)把握的事，謹(jǐn)慎地說(shuō)；做不到的事，不要亂說(shuō)；現(xiàn)在的事，做了再說(shuō)；未來(lái)的事，到時(shí)再說(shuō)；業(yè)務(wù)的事，事實(shí)求是地說(shuō)。

無(wú)論任何事情，只要你胡說(shuō)瞎說(shuō)胡侃亂侃，你倒是不把自己當(dāng)外人，外人就會(huì)把你不當(dāng)人。

與眾不同不一定都能成功，但成功者總是與眾不同。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是不講道德的。如果講道德，那就不是經(jīng)濟(jì)學(xué)而是道德倫理學(xué)了。經(jīng)濟(jì)學(xué)不講道德，就像醫(yī)生不講道德一樣，只關(guān)注如何救死扶傷，而不關(guān)注病人是勞模還是囚犯。

僅僅在父母面前口無(wú)遮攔，在親朋面前口若懸河，在同窗面前滔滔不絕，那不叫交際，更談不上能力。能在陌生的環(huán)境里打破僵局，語(yǔ)驚四座，方稱(chēng)得上交際能力。

演藝界有一個(gè)百試不爽的潛規(guī)則：先搞臟——臭名遠(yuǎn)揚(yáng)；再搞富——富有成效；最后漂——漂得白白凈凈。

法國(guó)有家報(bào)紙有則智力測(cè)驗(yàn)題：如果盧浮宮失火，當(dāng)時(shí)情況只可能救一幅畫(huà)，你救哪一幅？多數(shù)人都說(shuō)要救達(dá)·奇的傳世之作《蒙娜麗莎》，在數(shù)以千計(jì)的回答中，唯獨(dú)著名作家貝爾特以最佳答案榮獲金獎(jiǎng)。他的答案是：我救離出口最近的那幅畫(huà)！——成功的最佳目標(biāo)不是最有價(jià)值的那個(gè)，而是最有可能實(shí)現(xiàn)的那個(gè)?？蓢@的是，有時(shí)最簡(jiǎn)單的道理卻被簡(jiǎn)單的人復(fù)雜化了。

人脈即財(cái)脈。但人脈也應(yīng)甄別篩選——感化貪便宜者,擺脫搬弄是非者;遷就性情急躁者,解脫性格孤僻者;忍讓心胸狹窄者,直面心高氣傲者,化解心懷怨恨者;遠(yuǎn)離道德缺失者,拒絕謊話連篇者。

要想不簡(jiǎn)單，必須從簡(jiǎn)單做起。跑步很簡(jiǎn)單，有人跑出了世界冠軍；說(shuō)話很簡(jiǎn)單，能讓人心甘情愿地出錢(qián)買(mǎi)票聽(tīng)講，那就不簡(jiǎn)單了。

大學(xué)生的感嘆：在學(xué)校，我是個(gè)人才；在家里，我是個(gè)人物；到人才市場(chǎng)轉(zhuǎn)幾圈子后，我是個(gè)人；走出人才市場(chǎng)，我啥都不是。自我感覺(jué)良好到自我感覺(jué)渺小，是人生從生澀走向成熟的必經(jīng)之路。

畫(huà)圈是個(gè)最簡(jiǎn)單不過(guò)的事情，但知道在什么地方畫(huà)圈卻是不簡(jiǎn)單的。美國(guó)電學(xué)天才施太因梅茨在福特公司的一臺(tái)大型電機(jī)上某個(gè)部位畫(huà)了一個(gè)圈，并告訴技術(shù)人員拆開(kāi)電機(jī)在畫(huà)圈的地方線圈減少16圈，故障可排除。事后，施太因梅茨開(kāi)價(jià)一萬(wàn)美元酬金。有人嫉妒的說(shuō)畫(huà)個(gè)圈索要一萬(wàn)美金，這是勒索。施太因梅茨含笑答道，諸位花了三個(gè)月也沒(méi)查出機(jī)器故障，三個(gè)月的損失豈止一萬(wàn)？然后揮筆在付款單上寫(xiě)道：畫(huà)個(gè)圈僅值1美元，知道在哪里畫(huà)圈，值9999美元。

把事情做好！這是最好的防御，更是有力的進(jìn)攻。對(duì)于時(shí)常對(duì)你指手畫(huà)腳者而言，你只要把事情做好，就是對(duì)這類(lèi)人的強(qiáng)力反擊。

有可為有可不為方可為。要讓大家知道你能做什么，而不是讓大家覺(jué)得你什么都能做。

懲罰的積極意義有多大?生活中司空見(jiàn)慣,但常常被人忽略。麥子在開(kāi)春前經(jīng)一場(chǎng)酷霜,方可控制瘋長(zhǎng),使之桿壯籽實(shí);棗樹(shù)如不結(jié)果,不妨在樹(shù)干上砍上數(shù)刀,留下累累傷痕,來(lái)年一定碩果滿枝;香椿樹(shù)長(zhǎng)到三五年樹(shù)齡時(shí),如不把樹(shù)皮割裂,最終導(dǎo)致自然枯死;只有年年割裂樹(shù)皮,才可枝繁葉茂。櫻桃剛掛果時(shí),果實(shí)太密,一定要毫不吝惜的打掉一部分。只有如此,櫻桃才能長(zhǎng)得大而光鮮。作物、樹(shù)木尚且如此,人生受點(diǎn)挫折又何嘗不是好事呢?

無(wú)論是政治的經(jīng)濟(jì)的生活的情感的，人的一生中，如果沒(méi)有受到過(guò)任何懲罰，那么，這個(gè)人的性格中就會(huì)缺乏一種叫做堅(jiān)強(qiáng)的免疫基因，而缺乏這種基因的后果是可想而知的。

有時(shí)候你和地痞講道理，地痞和你耍流氓；你和地痞耍流氓，地痞和你講道理。

有時(shí)候，不是別人不幫你，而是你沒(méi)有用成功證明自己。當(dāng)你希望擁有房子車(chē)子票子妻子的時(shí)候，你用仰視的目光看你的上司，上司看你如孫子；當(dāng)你一旦擁有你想擁有的一切時(shí)，上司看你的目光如同兄弟。盡管你回望過(guò)去有些可笑，但正是那些可笑鋪就了今日的天地。不要笑他人，不必笑自己，笑到最后才笑得燦爛！

我們應(yīng)當(dāng)感謝困難，因?yàn)槔щy是我們的恩人。正是困難擋住了一切懼怕它的人，從而使敢于迎難而上的人脫穎而出。打擊是庸者停滯不前的借口，是智者積極進(jìn)取的航標(biāo)。

傷害有沒(méi)有積極意義呢？六十年代末期，家鄉(xiāng)大面積發(fā)生了榆樹(shù)灰粉病。當(dāng)時(shí)無(wú)人知道這是什么病，只見(jiàn)樹(shù)葉發(fā)白脫綠卷曲凋零，不到半年時(shí)間，該地區(qū)數(shù)以千計(jì)的榆樹(shù)相繼枯萎……但令人驚奇的是，有一棵榆樹(shù)在白粉病肆虐之時(shí)，非但沒(méi)有受到絲毫的侵襲，而且更加枝繁葉茂郁郁蔥蔥，大家百思不得其解。后來(lái)，林業(yè)專(zhuān)家揭開(kāi)了秘密：原來(lái)農(nóng)家為了晾曬衣服之便利，曾在榆樹(shù)身上釘過(guò)兩顆釘子。年長(zhǎng)日久，釘子銹跡斑斑。誰(shuí)知，無(wú)意中的傷害，竟使這棵樹(shù)躲過(guò)一劫。原來(lái)，鐵銹是榆樹(shù)抵御白粉病的最佳抗體。

人，誰(shuí)也不愿受傷害，但無(wú)意間的傷害，也許在某些特殊的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的免疫力！

世上有好多事情總是向相反的方向發(fā)展。比如麻煩，有些人怕麻煩，結(jié)果麻煩不斷；有些人不怕麻煩，反而很少有麻煩；有些人為了自己不麻煩而給他人找麻煩，結(jié)果是給自己惹來(lái)大麻煩。你說(shuō)麻煩不麻煩？

家庭是什么？家庭是個(gè)不論理的地方；家庭是身心停泊的港灣；家庭是瑣事纏繞的集散地，家庭是不分部門(mén)不分科室不分級(jí)別不分上下級(jí)關(guān)系的社會(huì)細(xì)胞。

戀愛(ài)在天上，結(jié)婚在地下。浪漫在云里霧里，虛幻縹緲；生活在家長(zhǎng)里短，天上地下。婚姻是一扇門(mén)——站在門(mén)外是浪漫，走進(jìn)門(mén)里是生活。

有些人知道后來(lái)，有些人后來(lái)才知道。

獵人養(yǎng)獵犬用的是骨頭，獵犬護(hù)獵人用的是生命。兩條獵犬每每為一根骨頭咬架，聲嘶力竭；兩個(gè)獵人常常為一個(gè)女人爭(zhēng)風(fēng)吃醋，大動(dòng)干戈。有時(shí)候，你真難分清哪是骨頭那是女人誰(shuí)是獵犬誰(shuí)是獵人？！

人生最大的冒險(xiǎn)是終其一生未曾冒過(guò)一次險(xiǎn)。

你對(duì)他人不設(shè)防——是個(gè)體；他人對(duì)你不設(shè)防——是群體。群體對(duì)個(gè)體而言能起到烘云托月之作用，達(dá)到眾星捧月之境界。誠(chéng)然，不設(shè)防不等于無(wú)防：有防不設(shè)是睿智，無(wú)防可設(shè)是弱智。

婚姻，說(shuō)到底，無(wú)論如何都是錯(cuò)——不是大錯(cuò)就是小錯(cuò)。要說(shuō)，知道錯(cuò)，那就改吧，哪有那么輕巧？一改就改得面目全非。要想在婚姻上不犯錯(cuò)，最好的辦法只有一個(gè)：不結(jié)婚。不結(jié)婚就不為錯(cuò)嗎？大錯(cuò)特錯(cuò)——不孝有三，無(wú)后為大。要想有效地經(jīng)營(yíng)婚姻，有一個(gè)屢試不爽的辦法，那就是將錯(cuò)就錯(cuò)！

心如路。心窄的時(shí)候，心路自然會(huì)變窄。無(wú)論是高速公路還是一級(jí)公路，無(wú)論是八車(chē)道還是十車(chē)道，只要有路的地方，就必然有交通事故發(fā)生。遇到交通事故，路堵了車(chē)堵了。怎么辦？要么后退要么繞道。橫沖直撞只能釀成更大的事故甚或慘禍！心路亦如此。別以為因你的心窄，他人的心路上就會(huì)堵一路車(chē)。唐朝詩(shī)人杜甫有兩句詩(shī)詮釋得很有見(jiàn)地——沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

在戰(zhàn)場(chǎng)上死過(guò)一回的人，活過(guò)來(lái)是英雄；在商海中死過(guò)一回的人，活過(guò)來(lái)是老板。因?yàn)?，?jīng)歷過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)血與火的洗禮，最懂得子彈的軌跡，生命的珍貴；經(jīng)歷過(guò)商海浮與沉的搏擊，最懂得海水的流向，人情的冷暖。

據(jù)說(shuō)，曾國(guó)藩有次在給其弟的書(shū)信中提到家中借貸一事曾經(jīng)這樣安排：盡管家大業(yè)大，每隔一些時(shí)日要向鄉(xiāng)鄰借一部分錢(qián)。其弟百思不得其解，家中的積蓄三五十年也花不完，何以落到借貸之地步呢？曾國(guó)藩說(shuō)，借貸時(shí)間不能超過(guò)三個(gè)月，屆時(shí)準(zhǔn)時(shí)還上。這樣做，鄉(xiāng)鄰們一定會(huì)認(rèn)為曾家雖說(shuō)家大業(yè)大，但手頭也不十分寬裕；再者，通過(guò)借貸還貸，可以了解人心，積攢信用。一旦家有變故或哪天走了背運(yùn)，哪些人能幫你哪些人會(huì)袖手旁觀便了然如心。