丁希海

摘要： 所謂改革舊習慣，就是在革除傳統(tǒng)積弊的基礎上，學習先進的教學理念，運用新的教學方式，養(yǎng)成新的與時俱進的教案設計習慣。在語文教學中，教師應以學生實際情況為出發(fā)點，結(jié)合自身的教學素養(yǎng)進行個性化的教案設計。

關鍵詞： 語文教育改革教案設計個性化

社會的快速發(fā)展，家庭結(jié)構(gòu)的迅速改變，學習負擔的超負荷，以及就業(yè)形勢的日益嚴峻，都成了中學生不可回避的社會現(xiàn)實。雖然，心理健康教育正在受到社會各界的日益重視，顯然，學生的心理健康必須在完整的生活中提高，而不是靠單一的心理課程來支撐。

語文教學是占據(jù)中學教學資源最多的主導課程之一。語文教學實踐的改善，無疑是提高中學生心理素質(zhì)的一個不可替代的途徑。

語文教學的特點是課文和教師語言本身就是思想和情感的載體，也是學生與教師和作者溝通和建立共情的媒介。我的教學實踐表明，語文教學如果有效地通過語言藝術本身或各種多媒體材料，引導學生進入原作者的情感意境，使學生在閱讀過程中感受作者的思想、感情和看待世界的方式，就能很好地提升學生心理素養(yǎng)和文化品格，形成更好地理解自己所處的實際環(huán)境的能力。

先進的課程理念在課堂上扎根生長，并開花結(jié)果，新課程所預示的教育愿景才能實現(xiàn)。而作為備課的直接產(chǎn)物——教學方案就是課堂教學活動的藍圖，要研究教學的“破”與“立”，無法繞開教案問題。正如余映潮老師所言：“教案，是從課堂教學實施方案的角度來表現(xiàn)時代教改意志的一種載體?！边@樣看來，教案改革應與課程改革同行，創(chuàng)新教案是語文課程改革的突破口，要進行語文課程改革，必然要進行語文教案創(chuàng)新。

一、教案理念創(chuàng)新

1.角色轉(zhuǎn)變：變“師本設計”為“生本設計”。

所謂“師本設計”，是指以“教師的教”為中心，重點解決“教什么”“怎么教”的問題的教學設計。這類教案，其教學資源均來自教材與教參，設計者很少考慮學生的學情和課堂生成的教學資源。整篇教案能看出教師在課堂中清晰的“教”的軌跡，但看不到學生在課堂上怎樣主動學習的過程與方法。

新課程特別強調(diào)教學過程的“互動性”，強調(diào)學生情感與心理的需要，強調(diào)學生的個性差異，強調(diào)課堂上主體地位，強調(diào)教學資源的動態(tài)生成，強調(diào)留給學生自主發(fā)展的空間。顯然，“師本設計”是不符合新課程理念的。根據(jù)新課程理念，我們倡導“生本設計”。所謂“生本設計”，是指教師在新課程理念的引領下，從學生學習需要出發(fā)，以促進學生“怎樣有效地學”為主要思考坐標，重點解決學生“學什么”“怎么學”“學到什么程度”“采用什么方式學”等問題為主要內(nèi)容的教學設計，讓學生在課堂上帶著一定的情感、態(tài)度、價值觀去主動地學習、主動地發(fā)展。為此教師在設計教案時，必須自覺轉(zhuǎn)變過去“教師即指示權(quán)威”的“師本角色”為“師生平等互助學習”的“生本角色”，并在教案中得以充分體現(xiàn)。

以《最后一次講演》一文為例，教師在講讀這篇文章時，要結(jié)合講演詞本身的特點，使自己和學生能夠進入角色，體驗作者的沉重悲憤、激昂慷慨的情緒，激起學生情感上的共鳴，使學生情感受到熏陶。教師可以通過課堂的角色扮演、演講比賽等課程設計，支持課程實現(xiàn)建立提升學生心理素養(yǎng)的延伸目標。

一篇文章的中心思想是文章的主旨和靈魂，也是作者寫作的意圖所在。教師在教學實踐中需要聯(lián)系學生的思想實際，在分析和評價作品中滲透積極的人生觀，為學生建立自己人生觀念提供建構(gòu)主義者倡導的“支架”。比如《儉以養(yǎng)德》一文從道德品質(zhì)的高度擺事實，講道理，闡述了提倡節(jié)儉的觀點。教師應從把握中心論點、分析文章的層次入手深挖教材，深入淺出地講清文章所要闡明的道理，然后讓學生分析不同行為模式的是與非、美與丑，因勢利導進行育人，這樣既有利于提高學生的分析能力，更可以提高學生的思想覺悟，并使其在此過程中形成良好的心理品質(zhì)。

在教學實踐中，教師應善于在學生和文本作者之間架設一座情感交流的橋梁。引導學生體悟語言本身韻律之美的同時，深刻體驗古人的心境和看待世事的價值取向。王勃《送杜少府之任蜀州中》中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，李白《夢游天姥吟留別》中的“別君去兮何時還，且放白鹿青崖間”，于謙《石灰吟》中的“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”都折射出詩人的胸懷、情感和境界。教師要結(jié)合現(xiàn)代生活方式，引導學生先走進詩人的內(nèi)心情感世界，再引導學生分析自己在現(xiàn)實生活和同學交往中的認同取向和行為實踐。

2.多維思考：變“教參套用”為“多元參照”。

過去教師在備課時，總是習慣于把教學參考書作為教材教學的唯一參照資源，無論是教學目標，還是教學過程的設計，都參照教參。不管教參對教材分析得深與淺，不管教參涉獵的參考內(nèi)容是否有價值，提供的學習方法是否符合本版學生的實際學情，當然也不考慮生活中和課堂上生成的有價值的教學資源，設計者關注的是教參規(guī)定的既定的教學任務，并把能不能按時完成教參規(guī)定的教學任務，視為教學目標是否達成的重要標志。在這種思維定勢下設計的教案，基本上是教學參考書的變本，也即前文所說的“無我教案”。

教參是教師設計教案的重要參考，但不能作為唯一的參照資源。新課程理念下，教師在設計教案時，要在領悟課標與教參的基礎上，做多元的教學資源參考，具體說來，起碼要思考以下五個方面的問題。

一是理論思考。主要指新課改理念，如“自主式學習”、“合作式學習”、“探究式學習”、“體驗式學習”、“綜合性學習”，關注“學生的課堂生命成長”等。二是主題思考。一篇高質(zhì)量的教案設計，需要一個體現(xiàn)一定教育思想的主標題。通過這個主題可以看出教師對新課程理念的理解程度，可以看到學生的學習方法或預想到相應的教學效果。三是學生思考。課堂教學的主要對象是學生，所以學生應是處于課堂教學動態(tài)中的重要教學資源。教師在設計教案時要思考本班學生的認知基礎、認知風格，所選用的教學方法對本班學生是否適用。此外，設計教學流程時還應對某些教學環(huán)節(jié)作必要的學情預設和設計說明，以便營造與學生對話的親和氛圍，更好地調(diào)動學生學習的主動性和創(chuàng)造性。四是資源思考。教師在設計教案時要思考除教材教參外，還有哪些可供利用的且有價值的資源，如學生課外生活經(jīng)驗、教學過程中生成的資源、聲像資源等。五是方法思考。教師在設計教案時，要根據(jù)教學內(nèi)容，認真思考選擇什么樣的教學方法最為適宜，如“合作探究法”、“討論交流法”等，無論什么樣的方法，都要有利于學生的主動參與、主動發(fā)展。

3.基本建構(gòu)：變“一般性設計”為“理念性設計”。

所謂“一般性設計”，是指過去由“比較籠統(tǒng)的教學目標”、以教師活動為主的“教學過程”、以歸納知識點為主要特征的“板書設計”等內(nèi)容組成的教學設計。這類教學設計與新課改精神存在較大差距，因為它作為一種基本的設計套路，缺乏理論指導、學情分析和學法指導，缺乏創(chuàng)新。這類設計和相應的教學活動，只是教師從事的一般性簡單重復勞動，不利于教師的專業(yè)發(fā)展。所謂“理念性設計”是指每一篇教學設計都有一定的教育理論作支撐，關注學生的情感和發(fā)展需要，具有人文性、主體性、生活性、互動性等特點。這類設計和相應的教學活動，體現(xiàn)了教師的創(chuàng)造性勞動。語文教學的這種設計，不僅可以提高學生學習語文的興趣，提高語文成績，而且語文教學的過程也成為提升學生心理素質(zhì)的日常實踐過程。在這里，心理健康教育與教學實踐融為一體。

根據(jù)葉圣陶先生的觀點，語文課的任務就是幫助學生養(yǎng)成使用語文的良好習慣。因為語文是工具，是生活中不可缺少的工具。語文課和語文老師要做的事情，就是指導和培養(yǎng)學生學會使用這個工具。有的學生從小學讀到中學畢業(yè)，發(fā)電報不會擬電報稿，十個字八個字可以說清楚的用了二三十個字還說不清楚，就是因為沒掌握好這個工具。從教的這一面檢查，就是語文課或語文老師還沒有盡到職責。語文課既然是“幫助”培養(yǎng)學生使用語文的良好習慣，那么如何“幫助”就大有文章可做。時代不同（比如改革開放以來同以前就不同）、地域不同（比如大城市和小地方不同，漢族地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)不同），學生的情況不同（總體素質(zhì)、經(jīng)濟文化環(huán)境等不同），教師“幫助”的方法就可以大有不同。處于教學第一線的教師在如何有效地“幫助”學生養(yǎng)成良好習慣這個問題上比專家教授更有發(fā)言權(quán)，還可以通過教學實踐總結(jié)出一些東西來，充實甚至改寫我們目前的語文課程教學法理論。

當然，涉及課程性質(zhì)目的等方面的問題，是比較大的問題，把語文課的性質(zhì)、目的任務作為研究題目甚至語文教學論文的題目，往往不容易做好，也不可能人人都來做這樣的大題目。但是，如果我們善于把自己研究的小題目與這些大問題聯(lián)系起來，雖然是微觀的研究，卻包含宏觀的思考，這樣的研究，就可以幫助我們站得高一些來分析問題。

二、教案形式創(chuàng)新

過分追求形式是傳統(tǒng)教案的主要詬病之一。每學期開始，學校發(fā)給教師上級教育主管部門統(tǒng)一印制的備課筆記本，教師必須按要求將教案寫在指定的地方，這種大一統(tǒng)的模式主要是為了方便評價，而其僵化的形式不僅禁錮了教師的創(chuàng)造力，而且使得教案抄襲成風，泡沫教案泛濫，走向了教案設計的反面。這樣倒也不是說教案就不要形式，教案總是以一定的形態(tài)存在的，既有顯性存在，又允許隱性存在，關鍵是形式要與內(nèi)容和諧一體，為內(nèi)容服務。也就是說采取什么樣的形式取決于教師、學生和教學內(nèi)容，總體原則是“不拘一格，效用至上”。在突破傳統(tǒng)教案要求紙質(zhì)、手寫、詳案的基礎上，提出如下倡導。

1.顯性教案、隱性教案共存，提倡隱性教案。

所謂顯性教案，是指紙質(zhì)教案，包括手寫和打印，是看得見的存在，是教案存在的主要形式。所謂隱性教案，即所謂的“腹案”，是蘊涵在教師思想與感情深處的“教案”。它融教師的教育理念、知識底蘊、情感態(tài)度、教育機智、語言表達于一體，并以潛在的方式存在于教師的頭腦之中。顯然，較之顯性教案，隱性教案更適合動態(tài)生成型的充滿生命氣息的新課堂。問題是能將這些教案要素融會貫通于心中的可能只有那些經(jīng)驗豐富、善于鉆研的優(yōu)秀教師，對于大多數(shù)教師，尤其是青年教師而言，采用顯性教案更加合適。

2.詳案、簡案共存，提倡簡案。

所謂詳案，是指對教案的每一個條目和教學活動過程的每一個細節(jié)均進行詳細的思考研究并編寫出計劃，對教學活動過程每一個細節(jié)的計劃均包括內(nèi)容、教的活動、學的活動、多媒體使用、教與學的統(tǒng)一方式和時間分配。所謂簡案，一般只需規(guī)劃出教學過程中的關鍵內(nèi)容，不需將細節(jié)設計描述出來。傳統(tǒng)教案評價鼓勵寫詳案，越詳越好，似乎只有把課堂上的每一個環(huán)節(jié)都準備好了，教學才會走向高效和成功。寫詳案的背后隱含的課堂理念就是課堂是固定的、靜態(tài)的、可預設的，上課只要把教案的內(nèi)容原封不動地照搬下來即可，而這恰是傳統(tǒng)課堂最大的弊端。其實，課堂是一種生活，是教師和學生在課堂共享的一段生命歷程，其間充滿了太多的變數(shù)和不確定性。也正因如此，有研究者發(fā)現(xiàn)，如果教案過于詳細，課堂上往往難以感受到生命的律動，只是教案劇的呆板上演。因此，對于一些已經(jīng)具備一定的教學素養(yǎng)的老師來說，更提倡寫簡案，而將更多的部分隱含在頭腦中，根據(jù)課堂即時情境靈活調(diào)整。當然，對那些對教學內(nèi)容不熟的新老師來說，寫詳案還是很有必要的。

3.紙質(zhì)、電子共存，提倡電子教案。

較長時期以來，教案都是以紙質(zhì)手寫為主，而基于電腦、網(wǎng)絡的電子教案，則是近年來大力將信息技術引進到教學領域的產(chǎn)物。這種全新的教案形式一經(jīng)使用，就彰顯出了強大的生命力，它的主要優(yōu)點是：便于資源的查找和整合，便于修改和保存，提高了設計的效率，更為主要的是將課件引入教學，極大地提高了課堂教學的效率?？梢韵嘈?，隨著信息技術的普及和發(fā)展，電子教案將會得到更廣泛的采用。當然，這并不意味著紙質(zhì)教案退出歷史舞臺，較長時期內(nèi)它仍然是教案的主要形式。

4.個性化：在改革舊習慣的基礎上突出自我個性。

前文已充分論述傳統(tǒng)語文教案的積弊，所謂改革舊習慣，就是在革除傳統(tǒng)積弊的基礎上，學習先進的教學理念，運用新的教學方式，養(yǎng)成新的與時俱進的教案設計習慣。在教案設計中以學生實際情況為設計出發(fā)點，結(jié)合教師自身的教學素養(yǎng)進行個性化的教案設計。設計和使用電子教案，也是一個需進一步探討的話題。

三、結(jié)語

總的說來，教案的設計要表現(xiàn)出教師對新課程理念的深刻認識，并以此為關照大力改革傳統(tǒng)教案的積弊，并在貫徹新課改理念的過程中對相關要素進行通盤的深刻的理性思考，切忌人云亦云、照搬照抄。在設計狀況的教案中能看出教師對語文課程、語文教材、語文教學方法、學生和自身教學風格的獨到理解，是智慧的創(chuàng)造性結(jié)晶。

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