王志剛

【摘要】把“創(chuàng)造讀者需求”確定為編輯活動(dòng)的基本規(guī)律，其理論和實(shí)踐的依據(jù)為：它是編輯活動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的必然聯(lián)系；它反映了編輯活動(dòng)的本質(zhì)；它是編輯活動(dòng)現(xiàn)象抽象的思維界說。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造讀者需求編輯活動(dòng)基本規(guī)律

【中圖分類號(hào)】G232【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文童編號(hào)】1009-5853(2012)03-0037-04

“創(chuàng)造讀者需求”是編輯活動(dòng)的基本規(guī)律，這是我近一個(gè)時(shí)期以來對(duì)編輯基本規(guī)律問題進(jìn)行研究得出的結(jié)論。說老實(shí)話，僅僅用此區(qū)區(qū)六個(gè)字，對(duì)這樣一個(gè)論爭了近三十年的編輯學(xué)基礎(chǔ)理論的首要問題予以界說，能否揭示出編輯活動(dòng)的基本規(guī)律，我著實(shí)有點(diǎn)忐忑不安。同時(shí)我也感到，目前我國的編輯學(xué)理論研究陷入一種尷尬的境地?！熬庉媽W(xué)研究路在何方?”“編輯學(xué)研究為什么不能深入?”研究者們都在反思。我想，其中一個(gè)重要原因，是我們的理論研究脫離了實(shí)踐，或者說是忽視了實(shí)踐的意義。編輯學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，以編輯實(shí)踐為基礎(chǔ)建立的編輯理論才有說服力。本著這樣的原則，下面我就從得出編輯活動(dòng)基本規(guī)律這一結(jié)論的理論依據(jù)和實(shí)踐依據(jù)兩方面向業(yè)內(nèi)同行做一解釋，懇請(qǐng)得到專家學(xué)者的批評(píng)指正。

1創(chuàng)造讀者需求是編輯活動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的必然聯(lián)系

從哲學(xué)層面上看，規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的必然聯(lián)系，規(guī)律不僅體現(xiàn)事物的本質(zhì)，而且體現(xiàn)本質(zhì)之間的聯(lián)系。簡言之規(guī)律就是關(guān)系。欲探討某一事物的規(guī)律，必須從這一事物發(fā)生、發(fā)展的關(guān)系入手。這一看法在編輯基本規(guī)律問題研究中得到學(xué)者們的共同認(rèn)可。對(duì)其中有代表性的論點(diǎn)，吳平教授點(diǎn)評(píng)說：“王振鐸先生主張，編輯規(guī)律呈現(xiàn)在編者、作者、讀者等主體要素與稿本、編本、文本等客體要素及其六方之間交叉組合起來的種種本質(zhì)關(guān)系之中。同樣從關(guān)系的角度，邵益文先生認(rèn)為編輯活動(dòng)的基本規(guī)律存在于編者、作者和讀者的關(guān)系中，編輯和視聽者之間的矛盾是編輯活動(dòng)的主要方面?！蹦敲?，在編輯活動(dòng)中編者與讀者的關(guān)系究竟是怎樣一種狀況呢?目前流行的說法是編者要滿足讀者需求，在此觀點(diǎn)的引領(lǐng)下，我們的一些編輯出版部門一味地迎合讀者需要，讀者需要什么就編輯出版什么。一本書暢銷了，馬上就被群起效仿：一種期刊流行了，緊接著相似的面孔便粉墨登場。一時(shí)間，我國的出版市場沸沸揚(yáng)揚(yáng)，熱鬧非凡，出現(xiàn)虛假繁榮。但是，很快讀者就不滿意、不買賬了。

事實(shí)證明，凡此種種的編輯出版事例，不符合編輯活動(dòng)的基本規(guī)律，沒有真正體現(xiàn)編輯活動(dòng)過程中編者與讀者固有的本質(zhì)的必然聯(lián)系?！案L(fēng)”“效顰”者是根本滿足不了讀者需求的。由此可見，編者要滿足讀者需求的觀點(diǎn)貌似合理正確，其實(shí)帶有很大的蒙蔽性。因?yàn)樗鼪]有揭示出編輯活動(dòng)本質(zhì)的東西，編者與讀者的關(guān)系絕不是我編你讀那么簡單。規(guī)律是事物現(xiàn)象中一貫的、穩(wěn)定的、深刻的，藏于現(xiàn)象背后并決定或支配著現(xiàn)象的法則。順著這樣一條思路，我想：怎么才能使編輯活動(dòng)保持穩(wěn)定的、深刻的現(xiàn)象，符合事物的發(fā)展規(guī)律，順利地前行呢?答案是按規(guī)律辦事。問題的關(guān)鍵在于按規(guī)律辦事，首先必須對(duì)編輯規(guī)律有正確的認(rèn)識(shí)。換言之，在編輯活動(dòng)中，編者與讀者的必然聯(lián)系是靠什么建立起來的呢?

關(guān)于讀者需求，我認(rèn)為包括兩種含義：一是物質(zhì)需求，一是精神需求。讀者的物質(zhì)需求通常表現(xiàn)為讀者對(duì)各級(jí)各類文化媒介載體的需求，意即讀者渴望接受規(guī)范正確、完善性的、適合于共同使用的文化出版物。編輯活動(dòng)的工作對(duì)象是社會(huì)上已經(jīng)存在的、他人的作品，原創(chuàng)性的作品通常存在一些知識(shí)性、常識(shí)性、語言文字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等方面的錯(cuò)誤。編輯需要?jiǎng)佑酶鞣N工作手段來消滅這些錯(cuò)誤，這就是我們常說的“編輯加工”。也有的論者將之看作“優(yōu)化”工作，也就是說使原創(chuàng)作品更加優(yōu)異化，隱含二次創(chuàng)造之意。規(guī)范正確、完善性的文化媒介載體都是由編輯加工、精心制作完成的。“消滅差錯(cuò)率”的口號(hào)也是在滿足讀者需求這一層面上生成的。同時(shí)我們也感到這方面工作的高效、優(yōu)質(zhì)，無形中拉近了編者與讀者之間的聯(lián)系。

讀者的精神需求是一個(gè)比較復(fù)雜的問題，我們在認(rèn)識(shí)上也存在誤區(qū)，以為完全聽命于讀者，只要是讀者提出的要求就是合理的，我們就應(yīng)滿足。這種陷編輯主體于被動(dòng)局面的做法顯然弊大于利。讀者的精神需求并不是一種自發(fā)的意思，而是一種自覺的意思。這種自覺意思的需求，通常不是讀者主動(dòng)自覺地提出來的，而是編輯主體通過市場調(diào)查、研究讀者，分析、判斷得出的認(rèn)識(shí)，并且要仔細(xì)研究讀者為什么會(huì)有這樣的需求和怎樣才能夠滿足讀者的需求，因而具有普遍的指導(dǎo)意義和價(jià)值。有這樣三句話說得很精辟：三流編輯迎合讀者需求，二流編輯引領(lǐng)讀者需求，一流編輯創(chuàng)造讀者需求。讀者的需求在于創(chuàng)造，而擔(dān)當(dāng)此重任的創(chuàng)造者就是編輯活動(dòng)的主體——編輯。

這種認(rèn)識(shí)在古今許多編輯實(shí)踐中也找到了佐證。以孔子的編輯思想和編輯實(shí)踐為例。關(guān)于孔子是否是我國最早的編輯家業(yè)內(nèi)存在分歧，我認(rèn)為邵益文先生的見解頗有道理。“必須要有收集整理材料這種起碼的編輯實(shí)踐，進(jìn)行編輯活動(dòng)時(shí)應(yīng)有一定的目的和主張，以上兩項(xiàng)必須有史書的明確記載，春秋時(shí)期孔子的編輯活動(dòng)基本符合這三條?！笨鬃印皠h詩書、訂六經(jīng)”的事司馬遷在《史記·孔子世家》中有明確記載，拋開其他五經(jīng)不論，僅以《詩經(jīng)》來看，孔子在編定《詩經(jīng)》后說了一句很經(jīng)典的話：“詩三百，一言以弊之，思無邪?！毖芯空咭呀?jīng)證明，《詩經(jīng)》是在當(dāng)時(shí)流行的十五國風(fēng)即眾多的詩篇中，收集、選擇、編纂而成的?？鬃泳幎?jīng)是為他辦學(xué)授徒，給學(xué)生當(dāng)教材使用。那么，選擇哪些內(nèi)容，如何才能滿足學(xué)生需求，顯然孔子是經(jīng)過深思熟慮后，以“不語怪力亂神”，“取其可施于禮義者”，即符合“仁”為標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造了一本思想內(nèi)容純正的教材供學(xué)生學(xué)習(xí)。在整個(gè)編輯活動(dòng)中鮮明地貫穿了孔子的編輯思想和政治主張，同時(shí)更加有力地說明，《詩經(jīng)》最初的讀者——孔子的學(xué)生的需求是孔子創(chuàng)造出來的。因此，使《詩經(jīng)》這部古老的經(jīng)典之作具有長久的生命力。

以上述理論依據(jù)和編輯實(shí)踐為邏輯起點(diǎn)來分析，編輯活動(dòng)迎合讀者需求之弊端已不必多說，而創(chuàng)造讀者需求，以高質(zhì)量、高品位的文化出版物占領(lǐng)市場，贏得讀者信賴，才能最大限度地滿足讀者需求?！坝稀弊x者與“贏得”讀者之間僅一字之差，卻有著本質(zhì)區(qū)別。編輯活動(dòng)中編者與讀者的必然聯(lián)系，是靠編輯主體充滿智慧的創(chuàng)造性勞動(dòng)贏得而建立起來的。說“創(chuàng)造讀者需求”是編輯活動(dòng)的基本規(guī)律，從理論和實(shí)踐兩方面都體現(xiàn)了編輯勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和文化價(jià)值，完美地實(shí)現(xiàn)了編輯活動(dòng)傳播人類先進(jìn)文化的終極目的。

2創(chuàng)造讀者需求反映了編輯活動(dòng)的本質(zhì)

規(guī)律是事物本質(zhì)的集中體現(xiàn)。編輯活動(dòng)的本質(zhì)是什么?這是一個(gè)熱門話題，涉及對(duì)編輯概念的理解，觸及編輯學(xué)科的根基，意義重大。三十多年來，研究者眾說紛紜話編輯，發(fā)表了許多精辟的見解，截至目前雖然還沒有一個(gè)權(quán)威的界說，但確認(rèn)了一個(gè)最要緊的論點(diǎn)，即編輯活動(dòng)是一種復(fù)雜的充滿智力

的精神生產(chǎn)勞動(dòng)，是在他人作品基礎(chǔ)之上的再創(chuàng)造性活動(dòng)，換句話說，編輯活動(dòng)的本質(zhì)屬性就是一種文化創(chuàng)新。在這個(gè)論斷定位后，前些年出現(xiàn)的“編輯無學(xué)”“編輯工作就是剪刀加糨糊，拼拼湊湊、粘粘貼貼的簡單勞動(dòng)”等說法已不攻自破。

把“創(chuàng)造讀者需求”確定為編輯活動(dòng)的基本規(guī)律的理論意義有兩點(diǎn)。

第一，它完全符合編輯活動(dòng)實(shí)踐，創(chuàng)造性特征貫穿于編輯過程始終。這一點(diǎn)闕道隆先生說得很明確：“編輯活動(dòng)的創(chuàng)造性表現(xiàn)在選題、組稿、審稿、加工等環(huán)節(jié)中，作者最后完成的作品，凝聚了編者的智慧和心血，但不易被外人了解，人們只能從書籍的選題設(shè)計(jì)和選題規(guī)劃中，從報(bào)刊等總體設(shè)計(jì)和欄目編排中，從出版物的裝幀設(shè)計(jì)中，看到編輯人員獨(dú)立的創(chuàng)造成果?！眲?chuàng)造了市場傳奇的期刊——《讀者》就是一個(gè)典型代表。它是一本文摘期刊，其社會(huì)文化資源重組的特征非常明顯。怎樣賦予這些被重組的文化資源以新意，創(chuàng)造出新的文化價(jià)值，是《讀者》編輯人三十多年來不斷追求、探索的主題。否則，只是簡單拼湊、重復(fù)出版就沒什么意思了。打開《讀者》，我們欣喜地感受到強(qiáng)烈的文化創(chuàng)新精神：從鮮明主題的確定到選摘文章的品位、從欄目設(shè)計(jì)的精巧到版式編排的簡約、從封面圖案的樸素到文章插圖的淡雅，好像有一股儒雅、溫馨的文化磁場在吸引著你，甚至產(chǎn)生一種濃郁的情結(jié)，有人把它形象地比喻為一碗“心靈的雞湯”。只要它一上市，讀者掏錢就買，不需翻檢內(nèi)容，形成了被專家稱之為的“讀者現(xiàn)象”。由此，我們完全可以自豪地說，在編輯活動(dòng)的各個(gè)工作環(huán)節(jié)中都浸透了編輯的智慧和心血，編輯活動(dòng)是一種復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動(dòng)，其出發(fā)點(diǎn)是最大限度地滿足讀者需求。這是編輯活動(dòng)固有的本質(zhì)屬性，你必須這樣去做。

第二，它突出強(qiáng)調(diào)了編輯主體的能動(dòng)作用。編輯活動(dòng)是傳播媒介工作的中心環(huán)節(jié)，其中介性特征異常明顯。作者一編者一讀者，編者處于中間位置，其連接作用至關(guān)重要。尤其是如何解決好編者與讀者(受眾)之間的矛盾，關(guān)涉到對(duì)編輯基本規(guī)律的理解。因?yàn)?，要認(rèn)真解決好編者與讀者(受眾)之間的矛盾，首先必須對(duì)這一矛盾的主要方面——編輯主體有清醒的認(rèn)識(shí)?！熬庉嬛黧w作為一切編輯活動(dòng)的原點(diǎn)、編輯學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、構(gòu)建編輯學(xué)體系的核心點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行深入研究是現(xiàn)實(shí)的必然要求”?！霸c(diǎn)”、“關(guān)鍵環(huán)節(jié)”和“核心點(diǎn)”，周國清先生把編輯主體的作用強(qiáng)調(diào)到了極致，我以為是非常中肯的。編輯主體在編輯活動(dòng)中的重要意義，目前已引起業(yè)內(nèi)研究者的高度重視，據(jù)吳平教授統(tǒng)計(jì)，2006－2010年共搜集到各類編輯學(xué)研究論文613篇，其中研究編輯主體的論文200篇，所占比重為32.6％。以往有關(guān)編輯基本規(guī)律論爭的各家觀點(diǎn)中，對(duì)編輯主體都有涉及，但強(qiáng)調(diào)不夠，對(duì)編輯基本規(guī)律的表述，側(cè)重于描述編輯過程和現(xiàn)象，而編輯主體的核心地位和能動(dòng)作用沒有得到準(zhǔn)確體現(xiàn)。編輯主體在編輯活動(dòng)中擔(dān)當(dāng)著“文化選擇者一文化創(chuàng)新者一文化把關(guān)者一文化推廣者”的重要角色，在與讀者的關(guān)系中，編輯主體絕不是一味被動(dòng)地迎合讀者，淺層次地隨聲附和，盲目地從眾跟風(fēng)。王云五先生說得好：“一個(gè)出版家能夠推動(dòng)出版與否，視其有無創(chuàng)造性出版物。”“頭等出版家是創(chuàng)造市場，次等出版家才迎合市場?！敝挥邪l(fā)揮編輯主體的主觀能動(dòng)作用，主動(dòng)出擊，積極創(chuàng)造，殫精竭慮，周密策劃，切實(shí)體現(xiàn)編輯主體在精神文化生產(chǎn)過程中的自主性、自覺性、開拓性和創(chuàng)新性，以高效、優(yōu)質(zhì)、優(yōu)化的文化出版物去贏得讀者信賴，占據(jù)讀者心靈，創(chuàng)造讀者現(xiàn)象，才能真正滿足讀者需求，實(shí)現(xiàn)編輯活動(dòng)效益的最大化、最優(yōu)化，才符合編輯活動(dòng)的發(fā)展規(guī)律。

3創(chuàng)造讀者需求是編輯活動(dòng)現(xiàn)象抽象的思維界說

規(guī)律是從現(xiàn)象當(dāng)中抽取出來的，突出的表現(xiàn)是把事物最本質(zhì)的因素和聯(lián)系抽取出來，然后用盡可能簡明的概括將之表述出來，這就是抽象過程。循此規(guī)律的抽象闡釋，我將編輯活動(dòng)的基本規(guī)律界說為“創(chuàng)造讀者需求”，就有了理論支柱。

編輯活動(dòng)作為社會(huì)文化活動(dòng)的組成部分，涉及哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、出版學(xué)、傳播學(xué)、文化學(xué)等諸領(lǐng)域，其活動(dòng)現(xiàn)象異常豐富龐雜。于是就有了王振鐸先生的編輯活動(dòng)外部規(guī)律和內(nèi)部規(guī)律之說。外部規(guī)律表現(xiàn)為編輯活動(dòng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化等領(lǐng)域的相互制約和影響；內(nèi)部規(guī)律表現(xiàn)為編輯主體和編輯客體之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。鑒于此，研究者們紛紛從不同的視角展開討論，各抒己見，流派紛呈。范軍先生在《關(guān)于編輯活動(dòng)基本規(guī)律的討論》一文中，把各家各派的觀點(diǎn)大體分為三種：哲學(xué)視野中的編輯活動(dòng)基本規(guī)律，社會(huì)學(xué)、文化學(xué)視野中的編輯活動(dòng)基本規(guī)律，傳播學(xué)視野中的編輯活動(dòng)基本規(guī)律。各家學(xué)說都有其科學(xué)的內(nèi)涵和理論依據(jù)，對(duì)編輯學(xué)基礎(chǔ)理論研究起到了積極的推動(dòng)作用。問題是近三十年來大家還在論爭，一直沒有達(dá)成共識(shí)。究其原因，我想主要是大家站在不同的角度看問題，在具體表述上自然有偏差。加上有的論者把編輯規(guī)律分為三規(guī)律、四規(guī)律，把問題復(fù)雜化了，進(jìn)而使對(duì)編輯基本規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加撲朔迷離，“不識(shí)廬山真面目”了。

有一句話叫做“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。編輯活動(dòng)的現(xiàn)象豐富多樣、紛繁復(fù)雜，我們從其外部各種要素之間相互影響、相互制約、相互作用的密切聯(lián)系和內(nèi)部生成的主、客體之間的矛盾來分析，得出“滿足讀者需求的文化創(chuàng)造活動(dòng)”是其本質(zhì)屬性的結(jié)論。這一觀點(diǎn)在以往無論從哪個(gè)角度研究編輯基本規(guī)律的論爭中都有明確體現(xiàn)。如邵益文的“二優(yōu)律”、全冠軍的“價(jià)值論”、陳景春的“元規(guī)律”說等，他們緊緊抓住編輯活動(dòng)“選擇”和“加工”這兩大基本特征，切中要害，立論鮮明、觀點(diǎn)明確，無可置疑。特別是邵益文先生的論點(diǎn)：“根據(jù)一定的原則，以眾多的精神成果為基礎(chǔ)，用優(yōu)選、優(yōu)化為手段，生產(chǎn)新的精神產(chǎn)品，最大限度地滿足視聽者的需要，促進(jìn)社會(huì)文明的發(fā)展?！蔽乙詾椋@個(gè)觀點(diǎn)已經(jīng)接近于對(duì)編輯基本規(guī)律的揭示了，只不過是在具體表述上不夠抽象概括而已。還有一個(gè)問題是，本質(zhì)與規(guī)律既有聯(lián)系，又有區(qū)別。本質(zhì)不能代替規(guī)律，規(guī)律不僅體現(xiàn)事物的本質(zhì)，而且體現(xiàn)本質(zhì)之間的聯(lián)系。所以，我們對(duì)編輯基本規(guī)律問題研究的重心，應(yīng)當(dāng)放在對(duì)這一事物最本質(zhì)的因素和聯(lián)系上。如果說編輯活動(dòng)的本質(zhì)是滿足讀者需求的話，那么讀者需求怎樣才能得到最大限度的滿足?上文已說讀者需求在于創(chuàng)造而不是迎合，所以“創(chuàng)造讀者需求”才是編輯事物必然的聯(lián)系，必定如此的本質(zhì)因素；穩(wěn)定的聯(lián)系，是編輯活動(dòng)同類現(xiàn)象背后的共性。因此，它應(yīng)當(dāng)是編輯活動(dòng)的基本規(guī)律。

還有一個(gè)重要的議題是，規(guī)律只有用抽象思維才能把握。規(guī)律是從現(xiàn)象當(dāng)中總結(jié)出來的，現(xiàn)象是豐富具體的，規(guī)律是簡約抽象的。說“創(chuàng)造讀者需求”是編輯活動(dòng)的基本規(guī)律，顯然是對(duì)這一事物盡可能簡明的抽象概括。具體理由有四。第一，它沒有對(duì)編輯活動(dòng)具體過程的描述，也沒有對(duì)各種創(chuàng)造手段的說明，編輯活動(dòng)的本質(zhì)屬性、基本特征、本質(zhì)聯(lián)系皆用“創(chuàng)造”二字來概括，避免了以偏概全，產(chǎn)生分歧。第二，它雖然只有六個(gè)字，但語義明確，特指鮮明。編者與讀者需求是編輯活動(dòng)的內(nèi)部矛盾；滿足讀者需求，來源于編者的創(chuàng)造。這不是現(xiàn)象的聯(lián)系，而是本質(zhì)的聯(lián)系，不是偶然的而是必然的。尤其是它突出強(qiáng)調(diào)了編輯主體在編輯活動(dòng)中的核心地位和關(guān)鍵作用。第三，它具有普遍性和共同性?？疾旃沤窀鞣N編輯實(shí)踐，無論它們之間有哪些特征和區(qū)別，均可以用“創(chuàng)造讀者需求”來解釋，它是這一事物最本質(zhì)的因素和聯(lián)系，毋庸置疑。第四，它簡單明了，好懂易記。編輯規(guī)律的這一界說，是對(duì)編輯活動(dòng)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的升華，雖然它極盡簡單之能事，但能把復(fù)雜、深?yuàn)W的問題簡單化、明朗化，通俗易懂，科學(xué)準(zhǔn)確，進(jìn)而真正發(fā)揮理論指導(dǎo)實(shí)踐的作用，正是理論工作者孜孜以求的研究境界。