劉長琨

財政部退休干部。曾擔任中央財政管理干部學(xué)院黨委書記，財政部機關(guān)黨委常務(wù)副書記、人事教育司司長、部長助理；1998年調(diào)任國務(wù)院稽察特派員，2000年轉(zhuǎn)任國有重點大型企業(yè)監(jiān)事會主席。2006年退休。時有理論研究文章及散文、雜文發(fā)表。

生存的權(quán)利

——讀杰克·倫敦《白牙》

在我所讀過的小說中，把狼寫得令人愛令人憐的好像只有杰克·倫敦的《白牙》。蒲松齡的《聊齋》里寫到過狼，但都是貪婪狡黠的家伙，即使化成美女，也改不了吃人的本性，不像他筆下的那些狐貍精，那么美麗而且善良。我因此覺得，蒲老夫子對狐貍有點情有獨鐘。

《白牙》則不同。作者通過對一匹狼（白牙）一生命運的娓娓敘述，促進了人對狼的了解，拉近了人與狼的感情，使人感到，狼的一舉一動不僅有理有據(jù)，而且有情有義，即使搏殺時刻的兇相畢露，也能讓人理解，甚至生出同情。白牙的一生無異于人的一生。那是求生存的一生，是奮斗拼搏艱苦卓絕的一生，是有愛有恨情意纏綿的一生。

求生存是一切生物的本能，也是一切生物的權(quán)利。每一物種，既然來到了這個世界，就有其在這個世界存在的理由，若非迫不得已，是不能任意扼殺或傷害的。獅子老虎在正常境況下并不傷人，也不濫殺弱小，有時拼命一搏，捕殺獵物，只是為了延續(xù)生命和撫養(yǎng)子女的需要，也就是為了自身和后代的生存，絕不像人那樣貪得無厭、肆虐成性、毫無道理地殘害生靈與自我相殘。所以，在動物世界里，弱小生命對以其為食的大生物，雖有恐懼卻并不仇恨，能夠天長地久地在同一天地間繁衍生息。平日看電視《動物世界》，常常感到動物世界比人類世界有秩序有道理多了。這個地球上似乎就多了人，如果沒有人，地球必定會更加美麗清新、生意盎然，絕不會像現(xiàn)在這樣烏煙瘴氣，危難重重。

近來人仿佛有了一點進步，懂得了一點生態(tài)平衡的道理，開始注意保護生態(tài)環(huán)境也注意保護動物了，但還是從維護人的利益出發(fā)，而不是出于對其他生物生存權(quán)利的尊重。這恰似美國的某些上層人物，口口聲聲“美國利益”，以符不符合美國利益作為判斷是非、處理國際事務(wù)的唯一準則，儼然一副世界霸主的姿態(tài)。殊不知在動物眼中，現(xiàn)在的一些主張保護動物的人，其嘴臉正如此類美國紳士相同?？磥砣诉€并沒有徹底覺醒！

杰克·倫敦不是生態(tài)學(xué)家，不是動物保護組織成員，卻在《白牙》中不自覺地流露了一種萬物平等的觀念。我實在驚異于他對動物的體察入微。他不僅準確地把握了狼的每一個獨具特征的動作與表情，而且令人信服地揭示出了每一動作表情所表達的狼的思想與感情，使人感到狼遇到了一位偉大的知音。

杰克·倫敦逝世已經(jīng)九十五年了，以他的天才睿智，不知當初是否曾預(yù)見到，在他的肉體生命所無法跨入的二十一世紀，在他生前從未到過的東方古國，他的作品仍然具有很強的生命力，還有人熱愛著他的作品并從中不斷領(lǐng)悟出新的人生要義。

莫名的懷念

——讀《懷念狼》

一種自古以來禍害人類把人嚇壞了的生物，如今成了被懷念的對象，世界的變化之大由此可見一斑。在僅看到題目而尚未拜讀賈平凹的《懷念狼》之前，我揣測小說的主題必定是反映世事的變遷。讀過之后的印象卻恰恰相反：這世界與人生絲毫未變。

尊貴的專員、英武的獵人、執(zhí)著的科學(xué)家、新聞記者乃至“爛頭”百姓，一無二致地都在渾渾噩噩中打發(fā)著歲月，不知自己在干什么，不知自己該干什么，一切都那么盲目，那么隨心所欲，在大自然面前顯得那么無知與無奈，使人感到猶如盤古尚未開天辟地般的混沌與窒悶。

狼禍害人，人捕殺狼，你死我活，不共戴天。這就是亙古不變的人生。說起來似乎也確有一點悲壯。但事物發(fā)展的結(jié)果往往不如預(yù)料的圓滿：到頭來并非你死我活而是魚死網(wǎng)破，兩敗俱傷。狼殺光了，人也活不成了。這樣，悲壯就變成了悲哀。怎么辦呢？——這是作者出的一道發(fā)人深省的測驗題。

懷念失去的事物無疑也是一種覺醒，但空有懷念無濟于事，何況對于狼，能有懷念可言嗎？因此這懷念就有點讓人莫名其妙，感情上難以接受。難怪不懷念狼的人們將唾沫吐在了攝影記者的鼻梁上。

“天人合一”的佳境絕非靠祈求所能達到的，必須要有更清醒的意識，采取更自覺更切實有效的行動。人必須徹底地自我反省，才能走出絕境，獲得新生。這是讀《懷念狼》的一點感想，自知未能領(lǐng)悟作者的深意，不過是見仁見智自說自話而已。