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        也談“大+時(shí)間名詞(的)”結(jié)構(gòu)

        2012-04-29 00:44:03張靜崔山佳
        現(xiàn)代語(yǔ)文 2012年3期
        關(guān)鍵詞:小三角結(jié)構(gòu)

        張靜 崔山佳

        摘 要:“大+時(shí)間名詞(的)”結(jié)構(gòu)是漢語(yǔ)中一個(gè)很特殊的用法,是漢語(yǔ)口語(yǔ)中常用的一種結(jié)構(gòu)形式。能進(jìn)入這一結(jié)構(gòu)的時(shí)間名詞有限,這些名詞具有明顯的特征。本文運(yùn)用邢福義“小三角”理論對(duì)這一結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析,試圖找出這種結(jié)構(gòu)及進(jìn)入這一結(jié)構(gòu)的時(shí)間名詞的認(rèn)知規(guī)律。

        關(guān)鍵詞:大時(shí)間名詞小三角理論認(rèn)知

        一、引言

        “大+時(shí)間名詞(的)”是一個(gè)很特殊的用法,最早關(guān)注此用法的是南開(kāi)大學(xué)的宋玉柱先生。他認(rèn)為,能夠進(jìn)入這一格式的時(shí)間名詞,“表示的都是有其特殊性的日子”[1]。對(duì)此,沈陽(yáng)先生并不贊同。沈陽(yáng)先生認(rèn)為,“大+時(shí)間名詞(的)”可以成立的短語(yǔ)格式,有些可以用宋文中所說(shuō)的“特殊或重要的日子”來(lái)解釋,有些就不可以,例如“大夏天的”“大中午的”“大冬天的”,這些日子并不是什么特殊或重要的日子。“過(guò)年”和“國(guó)慶節(jié)”可以進(jìn)入這個(gè)短語(yǔ)格式,“建軍節(jié)”“七一”等卻不能這樣說(shuō)。沈陽(yáng)先生又從后續(xù)句的特點(diǎn)進(jìn)行分析,得出“大+時(shí)間名詞(的)”這一結(jié)構(gòu)能否成立,其中的時(shí)間詞表示的并不是特殊或重要的日子,而往往是不工作及不適合工作(或反過(guò)來(lái)說(shuō)是應(yīng)該休息或適合于休息)的時(shí)間[2]。此后,項(xiàng)開(kāi)喜先生從事物的突顯性與標(biāo)記性對(duì)“大+時(shí)間名詞(的)”結(jié)構(gòu)進(jìn)行了分析[3],陸儉明、沈陽(yáng)兩位先生在《漢語(yǔ)和漢語(yǔ)語(yǔ)法研究十五講》中關(guān)于語(yǔ)言的認(rèn)知分析中對(duì)漢語(yǔ)“大+時(shí)間名詞(的)”這一結(jié)構(gòu)的意義和用法進(jìn)行了解釋[4]。趙金冠在《“大+時(shí)間名詞+的”后續(xù)句的匹配規(guī)律》一文中指出,“大+時(shí)間名詞+的”與后續(xù)句匹配關(guān)系的行為是人們?cè)陬^腦中為這些時(shí)段無(wú)形中形成了與之相匹配的“動(dòng)作行為庫(kù)”的結(jié)果。這種匹配是約定俗成的,也就是說(shuō)在人們的意識(shí)中這些時(shí)段都有應(yīng)該做的事情[5]。楊松檸從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)解釋,認(rèn)為“大+時(shí)間名詞+的”與其后必然出現(xiàn)后續(xù)句構(gòu)成一種因果關(guān)系[6]。

        由此可見(jiàn),對(duì)“大+時(shí)間名詞(的)”這一格式的研究,大多數(shù)學(xué)者把重點(diǎn)放在了討論能進(jìn)入該格式的時(shí)間名詞的特殊性和重要性的語(yǔ)義特征上,或者從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度,討論其后續(xù)句的特點(diǎn)和規(guī)律,來(lái)認(rèn)識(shí)和把握這一特殊用法。本文從北大語(yǔ)料庫(kù)和國(guó)家語(yǔ)委語(yǔ)料庫(kù)中檢索到“大+時(shí)間名詞(的)”結(jié)構(gòu)的語(yǔ)料,并對(duì)其進(jìn)行分析,借助邢福義先生的“兩個(gè)三角”理論中的“小三角”理論對(duì)“大+時(shí)間名詞(的)”格式談一些個(gè)人的看法。

        二、能進(jìn)入該格式的時(shí)間名詞的分類

        筆者根據(jù)沈陽(yáng)先生的觀點(diǎn),借助從北大語(yǔ)料庫(kù)里搜索出來(lái)的例子,將時(shí)間名詞分為四小類[2],下面是沈陽(yáng)的分類和例證:

        (一)表示節(jié)日的時(shí)間名詞

        “大過(guò)年”“大中秋”“大春節(jié)”“大過(guò)節(jié)”等都可以說(shuō),這類時(shí)間一般屬于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和公休節(jié)日,具有重要性和特殊性?!按髬D女節(jié)”一般不能說(shuō)。

        (二)表年、月、日、星期的時(shí)間名詞

        “大星期天”“大周末”“大臘月”“大正月”“大星期六(改為雙休日后才可以這么說(shuō))”“大十五”等都可以說(shuō),“大三月”“大十二”“大星期三”就不可以說(shuō)。

        (三)表示一年中季節(jié)、氣候的時(shí)間詞

        “大夏天”“大冬天”“大冷天”“大熱天”“大晴天”“大雪天”等都可以說(shuō),但“大暖和天”“大涼快天”一般不能說(shuō)。

        (四)表示一天中時(shí)點(diǎn)或時(shí)段的時(shí)間名詞

        “大清早”“大中午”“大白天”“大半夜”“大早上”等,但表示“時(shí)點(diǎn)”的時(shí)間名詞不能進(jìn)入這一格式。例如“大八點(diǎn)”“大三點(diǎn)”不能說(shuō),“大上午”“大下午”一般也不能說(shuō)。

        對(duì)于上面“大+時(shí)間名詞(的)”可以成立的短語(yǔ)格式,有的是重要或特殊的日子,如“大過(guò)年”“大周末”等,有的卻不是,如“大白天”“大早上”等。因?yàn)檫@個(gè)結(jié)構(gòu)口語(yǔ)性比較強(qiáng),而且這個(gè)結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)的后續(xù)句的內(nèi)容也比較靈活。筆者發(fā)現(xiàn),一些沈陽(yáng)先生認(rèn)為不能進(jìn)入該結(jié)構(gòu)的時(shí)間名詞在有些場(chǎng)合和語(yǔ)境中也能用。例如:

        (1)大上午的,路上就一個(gè)勁兒的堵。(徐坤《熱狗》)

        (2)“沒(méi)關(guān)系,阿格斯,沒(méi)關(guān)系?!彼估窕舳髡f(shuō)著,揮了揮手?!按笫フQ節(jié)的,沒(méi)有什么罪行會(huì)想?yún)⒓游覀兊呐蓪?duì)。就這一次,我們就忘了懲罰吧。”(翻譯作品)

        (3)大下午的,發(fā)什么呆??!

        (4)大上午的,也不叫人安生。

        (5)大春天的,蘭州下了一場(chǎng)雪。

        (6)大上午的,我都有點(diǎn)困了。

        另外,沈陽(yáng)認(rèn)為不能說(shuō)“大三月”,但明代白話小說(shuō)《型世言》中有“大六月”。例如:

        (7)一日赴館,往一鐵店門前過(guò),只聽(tīng)得,兩個(gè)人大六月立在火爐邊打鐵。(第2回)

        (8)這一夜快活得緊,大六月吃上許多燒刀子,一醉竟醉死在驛里:

        囊中喜有三千,籌算不成一夢(mèng),

        那知薄命難消,竟作道傍孤家。(第31回)

        這里的“大六月”其實(shí)就是“大熱天”的意思。

        北京大學(xué)語(yǔ)料庫(kù)中也發(fā)現(xiàn)了如下的例子:

        (9)鎖住道:“就是性不怕熱,大六月里,不到凍壞了人……”(《野叟曝言》)

        (10)大六月里曬日頭,我念他啥情么?(同上)

        (11)三月二月正月十二月十一月中關(guān)內(nèi)高外下四月首仰足開(kāi)肣開(kāi)首俛大五月橫吉首俛大六月七月八月九月十月。(《史記》)

        上例還有“大五月”的說(shuō)法。

        筆者還發(fā)現(xiàn)了“大三月”“大九月”“大十月”“大十一月”的例子。如:

        (12)今夕乞夢(mèng)夢(mèng)曰。塔地斯久致朦夢(mèng)已遂心故。說(shuō)此意未足可信也。大三月可增減等者。明現(xiàn)可驗(yàn)實(shí)不應(yīng)輕夢(mèng)也。(《大藏經(jīng)》第85卷)

        (13)然后自己坐定,嘴里說(shuō)些“天氣好啊,還涼快,不比前年,大九月里還是很熱。你懐有好兩個(gè)月沒(méi)請(qǐng)過(guò)來(lái)了?!保ā抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》)

        (14)探春笑道:“林姐姐終不脫南邊人的話,這大九月里的,那里還有桂花呢?”(《紅樓夢(mèng)》第87回)

        (15)三月丁巳河中府獲玄狐獻(xiàn)之出示百寮八月庚子夜老人星見(jiàn)其色黃明而大十月己卯右羽林軍獲白雀獻(xiàn)之乙酉有醴泉出於京兆府之櫟陽(yáng)飲者多愈痼疾……(北宋史書《冊(cè)府元龜》)

        (16)二年六月丁未是夜月重輪八月己酉秋分老人星見(jiàn)於景上黃潤(rùn)明大十一月乾陵赤兔見(jiàn)獲而獻(xiàn)之大歷二年三月丁巳河中府獲玄狐獻(xiàn)之出示百寮八……(同上)

        以上是古代漢語(yǔ)的語(yǔ)料。現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料中也有。例如:

        (17)但某一時(shí)若迫不得已使同街孩子或城中孩子因受蠱致死,好事者激起公憤,必把這個(gè)婦人捉去,放在大六月天酷日下曬太陽(yáng),名為“曬草蠱”。(沈從文《鳳凰》)

        (18)離縣城三十里的西望山,早已成為土匪老巢,有槍兵一排人還不敢通過(guò),大六月天這位牧師去避暑,卻毫不在意,既不引起眾人對(duì)于這個(gè)牧師身分的懷疑,反而增加這個(gè)牧師在當(dāng)?shù)亍八驘o(wú)敵”的威信。(沈從文《沅水上游幾個(gè)縣份》)

        (19)每次和陳老頭兒出去的時(shí)候,竟像是披枷帶鎖,上法場(chǎng)似的,勒肚子束腰,假屁股假奶,大七月天里,綁得那一身的家私……(白先勇《金大班的最后一夜》)

        (20)接著又在第二期上刊登了《生·旦·凈·丑》,對(duì)偽國(guó)大代表作了諷刺的描繪。偽國(guó)大五月一日散場(chǎng)后,五月二十五日出版的第三期畫刊,刊登了《國(guó)代之友》……(當(dāng)代報(bào)刊《讀書》)

        (21)他又把頭低下去,沉默了半晌,垂著跟瞼道∶“昨兒個(gè),大八月節(jié)的,害得大伙兒,團(tuán)圓飯都沒(méi)吃好。(陳建功,趙大年《皇城根》)

        (22)大八月十五的,車廠子硬不放份兒,照舊交車錢!”“沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)?。ɡ仙帷端氖劳谩罚?/p>

        由此可見(jiàn),能夠進(jìn)入該結(jié)構(gòu)的時(shí)間名詞遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于沈陽(yáng)先生所指出的那些。到底哪些時(shí)間名詞可以進(jìn)入這一結(jié)構(gòu)呢?這一特殊的結(jié)構(gòu)對(duì)能進(jìn)入該格式的時(shí)間名詞有哪些要求呢?筆者將以邢福義先生“兩個(gè)三角”理論中的“小三角”理論為研究方法,對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行解答。

        三、從“小三角”理論的角度談“大+時(shí)間名詞(的)”

        研究漢語(yǔ)語(yǔ)法事實(shí),既需要進(jìn)行靜態(tài)分析,更需要進(jìn)行動(dòng)態(tài)分析?!靶∪恰本褪且环N動(dòng)態(tài)分析方法?!靶∪恰彼切细Ax先生“兩個(gè)三角”理論中的第一個(gè)三角。任何語(yǔ)法事實(shí)都存在語(yǔ)表形式、語(yǔ)里意義和語(yǔ)用價(jià)值三個(gè)角度,簡(jiǎn)稱“表—里—值”。“小三角”理論認(rèn)為,一個(gè)語(yǔ)法單位能夠在語(yǔ)言系統(tǒng)中存在,在言語(yǔ)交際中傳承,必須有其語(yǔ)用價(jià)值上的根據(jù),否則便會(huì)被淘汰。語(yǔ)法研究,有必要回答有關(guān)語(yǔ)用價(jià)值的問(wèn)題,以便深化對(duì)語(yǔ)法事實(shí)的認(rèn)識(shí)[7]。

        (一)“大+時(shí)間名詞(的)”結(jié)構(gòu)的“表”角分析

        “表”是“語(yǔ)表形式”的簡(jiǎn)稱,指顯露在外的可見(jiàn)形式[7]。“大+時(shí)間名詞(的)”,這是語(yǔ)表形式,在這個(gè)形式中,“的”字能否省略呢?看下面的例子:

        (23)胡無(wú)翳跪下叩了四首,晁夫人站著受了他的禮,說(shuō):“這們些路,大冷天,又叫你來(lái)看我。(《醒世姻緣傳》第22回 )

        (24)大清早上,黃胖姑就派了人來(lái)拿他看守住了。(《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第27回 )

        (25)黛玉啐道:“大清早起‘死呀‘活的,也不忌諱?。ā都t樓夢(mèng)》第28回)

        (26)大清早上,水米不沾牙,從你家走到這里,就是辦皇差也不能這般寡刺?。ā度辶滞馐贰返?5回)

        (27)蕙蓮道:“大清早晨,平白笑的是甚么?(《金瓶梅》第23回)

        (28)黛玉道:“大清早起,好好的為什么哭?”(《紅樓夢(mèng)》第82回)

        (29)大清早起,和我叫喊什么?(《紅樓夢(mèng)》第101回)

        (30)鳳姐她們到寧府來(lái)散悶,賞梅花。來(lái)了以后,賈寶玉當(dāng)然跟著來(lái)了,大中午的,賈寶玉他是一個(gè)貴族公子,他要午睡。(劉心武《揭秘秦可卿》<上>)

        (31)有五十多歲年紀(jì),一面撩開(kāi)帳子,一面打呵欠,說(shuō):“你又狂什么?大清早的!”(歐陽(yáng)山《三家巷》)

        (32)飛浦說(shuō),你也喜歡菊花,我原以為大清早的可以先搶風(fēng)水,沒(méi)想你比我還早。(蘇童《妻妾成群》)

        (33)老人,他心里很不好受;如果有個(gè)一男半女,即便下了崗,也不至于大清早的就來(lái)到這里蹲著,就像傳說(shuō)中的那個(gè)守株待免的傻瓜。(莫言《師傅越來(lái)越幽默》)

        (34)大清早,天咋就這么熱了?

        (35)大清早的,天咋就這么熱了?

        (36)大冷天,你這么穿這么少?

        (37)大冷天的,你這么穿這么少?

        從這些例子可以看出,古代白話小說(shuō)里,“大+時(shí)間名詞(的)”這一結(jié)構(gòu),后面經(jīng)常不帶“的”字,而現(xiàn)在一般都得帶“的”字,加“的”與不加“的”字,句子意思似乎沒(méi)有很大變化。在《漢語(yǔ)大詞典》中,“大”的第十七個(gè)義項(xiàng)為:“放在某些時(shí)令、時(shí)間前,表示強(qiáng)調(diào)”。葉圣陶《多收了三五斗》:“那些戴舊氈帽的大清早搖船出來(lái),到了埠頭?!标愑缷O[8]認(rèn)為,“大夏天的,吃個(gè)西瓜吧”中,雖然“大”字修飾的是名詞“夏天”,但它的語(yǔ)義更多的是指向了“夏天”這個(gè)時(shí)間詞內(nèi)部的一些性質(zhì)特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)的是夏天非常炎熱、干燥的這個(gè)性質(zhì),而不是強(qiáng)調(diào)這個(gè)時(shí)間,所以“大”看作副詞更合理些。他認(rèn)為,“大+時(shí)間名詞”后通常要帶“的”字,構(gòu)成“的”字短語(yǔ),表示某種情況或原因,有些語(yǔ)境下,也可以不帶“的”字。筆者認(rèn)為,從古代白話小說(shuō)中看,“大+時(shí)間名詞”這一結(jié)構(gòu)后可以不帶“的”,且這一結(jié)構(gòu)經(jīng)常用于口語(yǔ)。隨著語(yǔ)言的發(fā)展與變化以及人們交際的需要,“大+時(shí)間名詞”這一結(jié)構(gòu)后加“的”更便于人們理解和接受說(shuō)話人傳達(dá)的信息,所以在今天的言語(yǔ)交際中,“大+時(shí)間名詞”(的)這一結(jié)構(gòu)中的“的”一般不能省略。

        (二)“大+時(shí)間名詞(的)”結(jié)構(gòu)的“里”角分析

        “里”是“語(yǔ)里意義”的簡(jiǎn)稱,指隱含在內(nèi)的不可見(jiàn)的關(guān)系或內(nèi)容。語(yǔ)法單位不同,語(yǔ)里意義的側(cè)重點(diǎn)也會(huì)有所不同。在這里,“大+時(shí)間名詞(的)”結(jié)構(gòu)的語(yǔ)里意義主要表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)關(guān)系、施受關(guān)系和意向關(guān)系。結(jié)構(gòu)關(guān)系和施受關(guān)系容易理解,“意向關(guān)系”須要略加解釋。所謂“意向關(guān)系”,指句法結(jié)構(gòu)反映在表意指向類型上的語(yǔ)義關(guān)系[7]?!按?時(shí)間名詞(的)”結(jié)構(gòu)是一種很特殊的用法,因?yàn)檫@一結(jié)構(gòu)一般不能單說(shuō),后面總要加上一句話(即后續(xù)句),所以我們研究這一結(jié)構(gòu),也必須對(duì)它的后續(xù)句進(jìn)行考察。而這種后續(xù)句表達(dá)的內(nèi)容有兩種類型:一種是反說(shuō),即否定做某事,例如:“大星期天的,別老忙工作了!”一種是順說(shuō),即肯定做某事,例如;“大半夜的,還不睡覺(jué)?”這些否定或肯定要做的事情,往往不能反過(guò)來(lái)說(shuō)[2]。例如我們一般不能說(shuō)“大星期天的,你怎么不工作?”這種句子聽(tīng)起來(lái)別扭,根據(jù)我們的生活習(xí)慣,這也是說(shuō)不通的??磥?lái),人們?cè)谑褂谩按?時(shí)間名詞(的)”這一結(jié)構(gòu)的時(shí)候,也必須根據(jù)人們的生活習(xí)慣,配上相應(yīng)的后續(xù)句。

        筆者認(rèn)為“大+時(shí)間名詞(的)”結(jié)構(gòu)中,“大”是副詞,能進(jìn)入這一結(jié)構(gòu)的時(shí)間名詞都有一些隱含的顯著的特點(diǎn),而“大”的語(yǔ)義指向恰恰指向這個(gè)隱含義,表強(qiáng)調(diào)。例如“凈開(kāi)玩笑,大過(guò)年的,發(fā)啥神經(jīng)要去打工?!边@個(gè)句子中,“大過(guò)年”強(qiáng)調(diào)的是休息;“萬(wàn)一我要生了女孩,大冬天的,頂著西北風(fēng)讓我坐一破平板三輪回家,多慘哪!”這里的“大冬天”強(qiáng)調(diào)的是冷的特征;又如,“大清早的,你就別出門了”和“大清早的,出去鍛煉鍛煉身體”,同樣是“大清早的”,前者強(qiáng)調(diào)的是“太早,不該出門”,后者強(qiáng)調(diào)的是“早上時(shí)間好,適宜出門”,同樣的詞卻被解釋出來(lái)不同的含義。所以,在“大+時(shí)間名詞(的)”結(jié)構(gòu)中,能夠進(jìn)入這一格式的時(shí)間名詞是人們比較熟悉、關(guān)注,且較重要的時(shí)間,這一類的時(shí)間都有一些隱含的顯著特點(diǎn),在不同的語(yǔ)境有不同的顯著特點(diǎn),不但跟說(shuō)話人的個(gè)人認(rèn)知心理有關(guān),而且跟說(shuō)話人自己的主觀想法有關(guān)。

        (三)“大+時(shí)間名詞(的)”結(jié)構(gòu)的“值”角分析

        “值”是“語(yǔ)用價(jià)值”的簡(jiǎn)稱,重視在比較中考究對(duì)象的語(yǔ)用效應(yīng),回答它到底有何價(jià)值的問(wèn)題[7]。上文談到“大+時(shí)間名詞(的)”結(jié)構(gòu)的句子從語(yǔ)里意義來(lái)說(shuō),表示在那個(gè)時(shí)間里肯定或否定做某事。下面我們細(xì)說(shuō)一下其中的緣由。例如,“凈開(kāi)玩笑,大過(guò)年的,發(fā)啥神經(jīng)要去打工。”過(guò)年是一個(gè)特殊且重要的日子,因?yàn)榇汗?jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)意味著喜慶團(tuán)圓,在這個(gè)特殊的節(jié)日里,該做什么不該做什么,我們中國(guó)人有共同的認(rèn)知心理和文化背景,也可以說(shuō),人們?cè)趯儆趥€(gè)人休息的時(shí)間前加上一個(gè)“大”,只是為了表明這些時(shí)間比較寶貴,應(yīng)該充分享用罷了[2]。但我們分析更多的例句可以發(fā)現(xiàn),一些不屬于休息時(shí)間的時(shí)間也可以進(jìn)入這一格式,例如“大上午”“大下午”“大白天”“大熱天”“大初一”“大十五”等,這些時(shí)間表達(dá)的內(nèi)容與休息無(wú)關(guān),有些與工作有關(guān),有些與工作也無(wú)關(guān)。我們分析后續(xù)句也可以發(fā)現(xiàn),有時(shí)表達(dá)的內(nèi)容與休息或工作都無(wú)關(guān),例如:“熱水可沒(méi)有,大清早的那來(lái)的熱水。”“想睡炕,就得脫炕面子。這大冬天的,脫下的炕面子也不結(jié)實(shí)。等開(kāi)春再說(shuō)吧?!薄斑@大秋天的,也不是夏天,吃什么冰激凌?”總體來(lái)說(shuō),“大+時(shí)間名詞(的)”結(jié)構(gòu)用法比較靈活,能夠進(jìn)入這一格式的時(shí)間名詞和其后續(xù)句的使用上有很大的靈活性和擴(kuò)張性,原先認(rèn)為不能進(jìn)入這一格式的時(shí)間名詞,隨著社會(huì)的發(fā)展變化,人們的認(rèn)知領(lǐng)域越來(lái)越廣,原來(lái)陌生的節(jié)日可能會(huì)逐漸為人們所熟悉,例如,“圣誕節(jié)”一般不能進(jìn)入這個(gè)結(jié)構(gòu),現(xiàn)在,“圣誕節(jié)”逐漸走入我們的語(yǔ)言中,我們?cè)谑フQ節(jié)也會(huì)向親朋好友表達(dá)我們節(jié)日的祝福,所以“大圣誕節(jié)”也能說(shuō)了。如:

        (38)“沒(méi)關(guān)系,阿格斯,沒(méi)關(guān)系?!彼估窕舳髡f(shuō)著,揮了揮手?!按笫フQ節(jié)的,沒(méi)有什么罪行會(huì)想?yún)⒓游覀兊呐蓪?duì)。就這一次,我們就忘了懲罰吧。(翻譯作品文學(xué)哈利·波特六)

        由于這些西方的節(jié)日已經(jīng)被我們接受,而且這些節(jié)日隱含的語(yǔ)義特征越來(lái)越突出,我們會(huì)逐漸地對(duì)這些時(shí)間形成固定一致的認(rèn)識(shí)。另外,筆者根據(jù)這一結(jié)構(gòu)后續(xù)句的靈活性,認(rèn)為說(shuō)話人在運(yùn)用這一結(jié)構(gòu)時(shí),所要表達(dá)的內(nèi)容有時(shí)具有個(gè)人的主觀性,反映這個(gè)時(shí)間在個(gè)人認(rèn)知上的特點(diǎn)。

        四、結(jié)語(yǔ)

        通過(guò)以上對(duì)“大+時(shí)間名詞(的)”結(jié)構(gòu)的討論,筆者認(rèn)為語(yǔ)言是人類最重要的交際工具,它存在于應(yīng)用之中。運(yùn)用中的語(yǔ)言是人類組成社會(huì)的條件之一,是社會(huì)成員之間最重要的聯(lián)系紐帶,因而它和社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)。語(yǔ)言的使用不但要符合約定俗成的表達(dá)方式,還跟人們的認(rèn)知有關(guān),與人們幾百年來(lái)形成的語(yǔ)言習(xí)慣有關(guān)。一般來(lái)說(shuō),人們對(duì)于在某個(gè)時(shí)間、某個(gè)場(chǎng)合和某個(gè)語(yǔ)境該做或不適合做、該說(shuō)或不適合說(shuō)都有一個(gè)比較穩(wěn)固一致的認(rèn)知,但這不是絕對(duì)的,語(yǔ)言的運(yùn)用還跟具體的使用環(huán)境和個(gè)人的主觀性有關(guān)。

        注釋:

        [1]宋玉柱.“大”的區(qū)別詞用法[J].中國(guó)語(yǔ)文,1994,(6)

        [2]沈陽(yáng).關(guān)于“大+時(shí)間名詞(的)”[J].中國(guó)語(yǔ)文,1996,(4).

        [3]項(xiàng)開(kāi)喜.事物的突顯性和標(biāo)記性“大”[J].漢語(yǔ)學(xué)習(xí),1998,(1).

        [4]陸儉明,沈陽(yáng).漢語(yǔ)和漢語(yǔ)研究十五講[M].北京:北京大學(xué)出版

        社,2005.

        [5]趙金冠.“大+時(shí)間名詞+的”的后續(xù)句的匹配規(guī)律[J].現(xiàn)代語(yǔ)文

        (語(yǔ)言研究),2006,(9).

        [6]楊松檸.“大+時(shí)間名詞(的)”再議[J].漢字文化,2009,(3).

        [7]邢福義.語(yǔ)法研究中“兩個(gè)三角”的驗(yàn)證[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào),

        2000,(5).

        [8]陳永婳.淺析“大+時(shí)間名詞(的)”結(jié)構(gòu)[J].齊齊哈爾師范高

        等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2009,(2).

        (張靜 崔山佳杭州 浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院人文學(xué)院310018)

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