王樟生
1951年我從成都華英女子中學(xué)高中畢業(yè),面臨報考大學(xué)的人生抉擇。華英女中是基督教會學(xué)校,與她同屬于基督教會的華西大學(xué)是兄妹學(xué)校,同班19位畢業(yè)生大多選擇華大醫(yī)學(xué)院,我因在做著自己的文學(xué)夢,沒有考慮這所享譽全國、與北京協(xié)和、湖南湘雅醫(yī)學(xué)院齊名的華西大學(xué)醫(yī)學(xué)院,而是選定了重慶大學(xué)中文系,由于當(dāng)年不允許跨地區(qū)報考,只能放棄報考北大、清華的選擇退而次之,何況重慶山城很美,又有幾位作家在重慶大學(xué)中文系授課,我毫不猶豫地把第一志愿填寫在報考表上了。
從《川西日報》發(fā)表的錄取名單上,我一眼看到了自己的名字,重慶大學(xué)中文系在成都僅錄取一名考生。
在1947年至1949年的中學(xué)時代,我在報刊上發(fā)表過詩歌與短篇小說之類的東西,由于自小喜歡文學(xué),課余時間總抱著文學(xué)書籍閱讀,從小學(xué)四年級起,我的作文總被老師評為優(yōu)秀范文,不時在班級朗讀或者在同學(xué)中傳閱,因此從小就想當(dāng)個冰心、朱自清式的文學(xué)家。
在重慶大學(xué)只讀了一年半,當(dāng)年學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的辦學(xué)模式,把清華、重大等綜合性大學(xué)變?yōu)楣た拼髮W(xué),其它文理醫(yī)商系調(diào)整出去,于是我們重大中文系與其它文理科師生坐上火車,通過新修成的成渝鐵路,來到成都的四川大學(xué)。重大、川大、華西大學(xué)的中文系合并,我們中文系二年級由30幾個同學(xué)變?yōu)?08位,與《水滸》的梁山泊108位英雄好漢數(shù)字相等,眾位同學(xué)感到興奮,令人莫名。
4年的大學(xué)生活,在名師指導(dǎo)下研讀古今中外現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著,我對文學(xué)的興趣更加濃厚。1955年大學(xué)畢業(yè),在填寫分配志愿表上,我寫上去《人民日報》當(dāng)記者,認(rèn)為這是當(dāng)文學(xué)家的第一步,但是當(dāng)年沒有這個分配指標(biāo),我與6位同學(xué)被分配到山西太原,我的崗位是位于迎新街的太原第一化工學(xué)校當(dāng)語文教師。
在大學(xué)時開設(shè)了《中學(xué)語文教學(xué)法》這一課程,學(xué)過蘇聯(lián)教育家凱洛夫的《教育學(xué)》,其開創(chuàng)的“直觀教學(xué)”使我振奮,于是在教學(xué)上加以發(fā)揮,效果顯著,教務(wù)處安排我“示范教學(xué)”、“觀摩教學(xué)”,不少外地教師前來取經(jīng)。我認(rèn)為教師崗位也并不妨礙我從事文學(xué)寫作。教師工作不到一年,學(xué)校收到幾張《文學(xué)講座》的入場券,主講人是山西省文聯(lián)的作家馬烽。我與幾位語文教師一同進城聽講,地點是省工會禮堂。馬烽的講座是對初學(xué)寫作的啟蒙,他講對生活的觀察,樸實生動又具體,聽完以后發(fā)下意見表征求對省文聯(lián)創(chuàng)作輔導(dǎo)的意見。我按表上欄目填寫,還寫了幾條具體意見。因為我在四川大學(xué)念書時就是四川省文聯(lián)聯(lián)系的作者,是文聯(lián)詩歌創(chuàng)作組的組員,組長是詩人山莓。我不時參加四川省文聯(lián)舉辦的講座,當(dāng)時西戎同志在成都一報社副刊部負(fù)責(zé),一次他為我們主講《創(chuàng)作的準(zhǔn)備》。四川文聯(lián)的創(chuàng)作輔導(dǎo)對我很有影響,因此在這份意見表上介紹了四川文聯(lián)的做法供山西文聯(lián)參考。這份意見表讓山西省文聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)了我這位無名小卒,很快給我發(fā)函約我來省文聯(lián)一談。
我來到精營東街的省文聯(lián),接待我的是胡正秘書長,他問我在化工學(xué)校工作的情況,我以為他擔(dān)心我因?qū)懽饔绊懥私虒W(xué)的本職工作,因而向他匯報我只在業(yè)余時間寫作,沒有影響到本職工作。胡正見我啰啰嗦嗦不得要領(lǐng),就說:“我開門見山問你,你愿不愿意到山西文聯(lián)當(dāng)編輯?”
我愣了,然后說:“我個人很愿意,以前在大學(xué)就是學(xué)生會廣播站的編輯,就怕化工學(xué)校不同意放我……”
胡正說:“這個你不用管,由我們來辦理調(diào)動手續(xù)?!?/p>
這時西戎同志進來,他聽說我是川大中文系畢業(yè)生便很看重,因為四川的流沙河就是川大學(xué)生,曾與西戎一起工作;流沙河的文才與干才使西戎對川大學(xué)生頗有好感。西戎知胡正已向我談了調(diào)工作之事,要我去他辦公室寫一份申請,說明我是文學(xué)系畢業(yè),愿意來山西文聯(lián)做文學(xué)工作。我按他的意見立即寫了一封致山西文聯(lián)的信,留給了省文聯(lián),經(jīng)過一年多的艱難交涉,學(xué)校才不得不放我走。
我是1957年3月8日來到山西省文聯(lián)的,此時山西省文聯(lián)已從精營東街搬至南華門東四條。文聯(lián)原來出版的《山西文藝》已改為《火花》月刊,由唐仁均任主編,黎軍任副主編。我剛來被分配在《火花》編輯部詩歌組,因為我已經(jīng)在《火花》發(fā)表了兩首詩歌,被當(dāng)時住在文聯(lián)辦公院東樓三層的省委宣傳部副部長高沐鴻看好,高沐鴻是老詩人,很重視發(fā)現(xiàn)青年詩作者。來到編輯部兩天,主編唐仁均與副主編黎軍就主持了一次書面測驗,讓編輯們回答一系列文學(xué)知識方面的問題,如解釋現(xiàn)實主義、浪漫主義、自然主義、社會主義現(xiàn)實主義等,要求介紹《紅與黑》、《巴黎圣母院》、《靜靜的頓河》、《被開墾的處女地》等一些名著的內(nèi)容梗概與作者簡介之類。我剛走出大學(xué)校門,這些知識隨手就寫完交卷,后來才意識到主要是測試我這位新來者的知識水平。
為介紹外國文學(xué),我寫了幾篇文章,如關(guān)于海涅及蘇聯(lián)詩人馬雅可夫斯基的創(chuàng)作,在《火花》發(fā)表后,兩位主編將文藝評論稿件交我兼管。詩歌稿件較多,水平不高,在我策劃下出了兩期詩歌專號,將全國知名詩人及作品引進山西,贏得過一片贊揚,不久有人批評說我辦的詩歌專號是給知識分子看的,違背了為農(nóng)民服務(wù)的辦刊方向,我不服氣卻不敢反駁,離開了詩歌組。我并非工農(nóng)出身,在大學(xué)研讀的多是中國古典文學(xué)、西歐文學(xué),俄羅斯、蘇聯(lián)文學(xué)只有簡單介紹;現(xiàn)代文學(xué),主要以20世紀(jì)30年代文學(xué)為重點,當(dāng)代文學(xué)只介紹過周立波的《暴風(fēng)驟雨》,丁玲的《太陽照在桑干河上》與李季的《王貴與李香香》,可能是這三部作品獲得了斯大林文學(xué)獎之故,對山西作家則未涉及。
1954年,趙樹理訪問四川,安排到四川大學(xué)參觀,他為中文系師生作了個報告,記得他介紹創(chuàng)作《三里灣》的過程,我們聽得津津有味。中文系的名教授甚多,但沒有解放區(qū)來的文學(xué)工作者,30年代被魯迅重視的文學(xué)青年林如稷、陳煒謨是中文系教授中的臺柱子,他們看重的是30年代文學(xué),對解放區(qū)文藝可能了解不多,中文系安排的課程里沒有毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》,這篇被視為文藝界重要文獻之作未受到應(yīng)有的重視,對1942年延安的文藝整風(fēng),我們一無所知。1957年中文系主任張默生教授被打成大右派,與他對毛澤東文藝思想缺乏基本認(rèn)識有關(guān)。他純粹是個學(xué)者型的文學(xué)家,在反右運動中保護青年詩人流沙河,當(dāng)年流沙河的詩作《草木篇》受到嚴(yán)厲批判定為大毒草,張默生甚為不平,提出“詩無達詁”的見解,因而遭到猛批,被定為大右派。
我對這位恩師的遭遇深感痛心,當(dāng)時我已在山西省文聯(lián)《火花》編輯部工作。山西省文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)全省的文學(xué)、美術(shù)、戲劇、音樂等各個協(xié)會,駐會的只有文學(xué)、美術(shù)兩個協(xié)會,出版《火花》與《山西群眾畫報》(曾名《天龍畫刊》),領(lǐng)導(dǎo)都是來自解放區(qū)的文藝工作者,文聯(lián)主任李束為,副主任馬烽,與西戎、孫謙、胡正都是來自晉綏區(qū)的作家,多年在一起從事文藝工作,被稱為文藝戰(zhàn)線上的“五戰(zhàn)友”,簡稱為西、李、馬、胡、孫,諧音為“稀里馬虎松”,即是說他們較為溫和,不善于搞階級斗爭整肅他人之意。通過1957年的反右斗爭,我明白了文學(xué)不是那么輕松愉快的事業(yè),文藝界一批我尊敬的前輩作家、名家被定為右派分子,令人心驚膽寒。
《火花》編輯部當(dāng)時僅我一個人出身特殊,父親是國民黨軍官,而且去了臺灣,我與編輯部那些出身貧農(nóng),本人放過羊、種過地、紡過棉花的同事相比,便感矮人一大截。雖然工作認(rèn)真努力,也不免常受批評指責(zé)。1959年反右傾機會主義的批判會上,一位值班領(lǐng)導(dǎo)說我想乘直升飛機飛到臺灣去,把我嚇得魂不附體,情緒低落之極。此時馬烽到平順西溝訪問,全國著名勞動模范李順達、申紀(jì)蘭戰(zhàn)天斗地,欲改變貧窮山區(qū)面貌的事跡使他感動,在平順縣委書記李琳的建議下,馬烽同意派人到西溝編寫公社史。當(dāng)時大寫工廠史、公社史之熱潮促使山西緊跟。于是編輯部派郁波、李霞裳寫太鋼工廠史,馬烽與我談話,讓我去平順西溝寫公社史,我滿口答應(yīng),接受這一任務(wù)。1960年初獨自乘火車到太谷換乘長途公共汽車到長治,再找便車到平順西溝,在西溝的一年,生活節(jié)奏緊張,要采訪寫作,要輔導(dǎo)當(dāng)?shù)貥I(yè)余作者寫文章,還要下地學(xué)習(xí)種玉米。抬著糞水桶,手持糞瓢,舀糞水澆到刨好的小坑里,撒上幾粒玉米種……李順達與申紀(jì)蘭就是這樣在荒山野嶺耕耘,改變窮山惡水的面貌。我想這就是文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)幫助我這個出身非無產(chǎn)階級的青年了解農(nóng)民、改造思想,以便適應(yīng)為工農(nóng)兵服務(wù)的工作。1961年回到編輯部,將完成的那本書稿交到出版社,雖然大部分文章是自己采寫,卻冠上當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的名字,當(dāng)時就是這種風(fēng)氣,不足為奇?;氐骄庉嫴亢?,我被分配在新成立的文藝評論組,并擔(dān)任副組長,組長由一位副主編兼任。從這時開始我才明確,省文聯(lián)的幾位作家藝術(shù)家都是在毛澤東文藝思想指引下創(chuàng)作與工作。我也才知道,在延安文藝整風(fēng)以后,所有文藝工作者都要沿著文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的方向做人做事。我這個文藝評論組有三個編輯,都是60年前后畢業(yè)的中文系學(xué)生。他們出身農(nóng)民家庭,政治條件優(yōu)于我,我就抱著努力改造的決心認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》,那不是一般的閱讀,而是刻苦鉆研,首先是轉(zhuǎn)變自己的立場,轉(zhuǎn)到無產(chǎn)階級、轉(zhuǎn)到工農(nóng)兵這邊來。從思想上解決文藝為誰服務(wù),怎樣服務(wù)的問題,明確歌頌與暴露、普及與提高、動機與效果等等問題,我一一認(rèn)真思考與領(lǐng)會,脫胎換骨,轉(zhuǎn)變到毛澤東指引的軌道上來,再不是憑興趣讀文學(xué)書與寫作,而是在干革命。這是逐步被改造的過程。
在1957年反右派后期,我受過多次批判,說我受丁玲“一本書主義”影響,有成名成家的思想,說我作品里有資產(chǎn)階級情調(diào),詩歌里有小資產(chǎn)階級的狂熱。我心驚肉跳,惶惶不可終日,決心不再寫詩。將毛主席的《講話》熟讀到能背誦許多段落,讓這些名言指導(dǎo)我的思想工作與生活,我深知文藝?yán)碚摰闹匾?,?dān)負(fù)著引導(dǎo)創(chuàng)作的任務(wù)。一次,省文聯(lián)主席李束為來到編輯部,他語重心長地對我說:“趙樹理是我們山西作家的一桿旗,你負(fù)責(zé)文藝?yán)碚?,要組織有分量的稿件,大力宣傳介紹趙樹理的創(chuàng)作?!蔽伊⒓葱袆樱才帕私M稿與發(fā)稿計劃,向全國學(xué)術(shù)界組織評研趙樹理作品的文章;趙樹理的《鍛煉鍛煉》發(fā)表后好評如潮,馬烽的短篇《三年早知道》、《我的第一個上級》,束為的《好人田木瓜》、《老長工》,西戎的《燈心絨》、《姑娘的秘密》,孫謙的《南山的燈》、《半夜敲門》,胡正的《七月古廟會》、長篇小說《汾水長流》,學(xué)習(xí)趙樹理創(chuàng)作模式的農(nóng)民作家韓文洲的《長院奶奶》等作品是那些年《火花》享譽全國文壇的代表作?!痘鸹ā返陌l(fā)行數(shù)量在全國文學(xué)期刊中遙遙領(lǐng)先。因為《火花》是一本忠實執(zhí)行毛澤東文藝路線,始終堅持為農(nóng)民服務(wù)的文學(xué)刊物,趙樹理與馬烽、李束為、孫謙、西戎、胡正這5位戰(zhàn)友身體力行以創(chuàng)作指導(dǎo)創(chuàng)作,用自己的作品為農(nóng)民代言,故為農(nóng)民喜聞樂見。馬烽提出的“新、短、通”,深入編輯肺腑。所謂新,就是抓住主旋律,緊密配合政治形勢,短就是短篇小說的形式,通則是通俗化,讓識字的農(nóng)民看得懂,不識字的農(nóng)民能聽懂,這就難怪農(nóng)民喜歡《火花》,將它當(dāng)成難得的精神食糧。
從20世紀(jì)50年代中期到文革之前,《火花》的影響之大,令人刮目相待?!督夥跑娢乃嚒?、《長江文藝》、《青海潮》等多個編輯部接踵而來,訪問參觀、交流辦刊經(jīng)驗。
1958年,《文藝報》負(fù)責(zé)人陳笑雨率領(lǐng)一個編輯組專程來到山西采訪,與《火花》編輯部人員座談辦刊心得;1959年《文藝報》編發(fā)《山西文藝特輯》將《火花》與山西作家的作品向全國讀者推薦。
有必要再說說趙樹理。他是山西作家的代表人物,他始終關(guān)心農(nóng)民的疾苦,從物質(zhì)到精神生活的改善。記得在一次小型座談會上他說:“文藝要下鄉(xiāng),不是偶然去放一次電影、演兩場戲,要建成一條渠道,就像自來水管,一直要由城市通向農(nóng)村,把文藝作品源源不斷輸送到農(nóng)村,這也是糧食,不能中斷?!?/p>
對于為農(nóng)民服務(wù)的辦刊方向并非所有讀者都認(rèn)同,也有非議之聲。1963年,有人寫了一篇《群眾化與低標(biāo)準(zhǔn)》一文,極力貶低《火花》倡導(dǎo)的群眾化,認(rèn)為是低俗之作,因而在編輯部掀起軒然大波,于是在《火花》上開展了一場《大家談》的大辯論,理直氣壯捍衛(wèi)為農(nóng)民服務(wù)的正確性,批駁將群眾化劃為低標(biāo)準(zhǔn)的論調(diào),向《火花》表明自己的態(tài)度。這場討論深得趙樹理的關(guān)注,他寫了一篇題為《起碼與高深》的文章,支持《火花》的辦刊方向,指出文藝從群眾中來必須回到群眾中去,此文發(fā)表于《火花》1964年1月號。
我在山西文聯(lián)老作家作品與作風(fēng)熏陶下,努力改造不適應(yīng)毛澤東文藝思想的興趣愛好,連寫文章的語言也來了個大轉(zhuǎn)彎,盡量使文字口語化,“讓識字的能看懂,不識字的能聽懂”,所下的功夫不可謂不深,當(dāng)時知我者驚訝我在群眾化的文風(fēng)上與土生土長的文學(xué)作者并無太多差別,在為農(nóng)民作者修改文稿時與高級織補師一樣,使人看不出修補之處,便有些沾沾自喜,以為腳板子總算走到了他老人家的路線上。
《火花》的10年培養(yǎng)了大批作者,其中有些人后來成了文學(xué)藝術(shù)界領(lǐng)導(dǎo)人,甚是了得。更多的讀者長期懷念當(dāng)年的《火花》為他們提供了那時賴以充饑的精神食糧。我長期保存這些年的《火花》,她是我們當(dāng)年苦心經(jīng)營的成果,多次搬遷都未受損,直至不久前贈給作協(xié)資料室保存,也像胡適先生將他留存在北京大學(xué)的文稿留贈北大圖書館一樣。
20世紀(jì)80年代,文聯(lián)的幾位老作家離休。胡正是5戰(zhàn)友中最年輕的一位,他組織成立了山西省老文藝家協(xié)會,每年的5月23日在《講話》發(fā)表之日前后的一天邀請省城文學(xué)藝術(shù)界離退休老人在一起聚會紀(jì)念這一不平凡的日子,沿著毛澤東文藝路線走過來的老人們思緒綿綿,不論是老解放區(qū)過來的老人還是共和國成立后走上工作崗位的老人都會百感交集,表演藝術(shù)家能登臺的總還要獻藝,再一次為人民服務(wù),再一次在毛澤東文藝路線上走幾步,直到垂垂老矣,不能再挪動腳步。
在工農(nóng)兵方向旗幟下跌跌撞撞走了這些年,深感《火花》凝聚了作家與編輯的心血,值得懷念與珍惜。每當(dāng)昔日的《火花》同仁在一起談?wù)?,回憶?dāng)年齊心協(xié)力打拼,使得《火花》推向全國的那番激情,不覺心潮澎湃,懷舊之情油然而生。不是說我們做了多大的貢獻,而是我們?yōu)樨瀼匮影病吨v話》的精神付出了一切:青春、理想和此生的追求。
太原市南華門東四條曾經(jīng)是閻錫山的故居,后來為太原市委的辦公院,數(shù)年后成了山西省文聯(lián)、山西省作家協(xié)會的駐地。趙樹理、馬烽、束為、孫謙、西戎、胡正等山西農(nóng)村題材短篇小說作家曾從這里走向全國,如今他們已先后離去,院子里那兩棵高大的梧桐樹已經(jīng)不再枝繁葉茂,其中一棵已枯萎而終,剩下的一棵也蒼老不堪。在這個胡同里,我生活了半個多世紀(jì),將人生最寶貴的歲月留在胡同里。一切都將成為過去,一個小我的得與失何足道哉,長江后浪推前浪。只有圖書資料室里那一堆發(fā)黃的《火花》向人們訴說著那些古老的故事,借它來紀(jì)念延安《講話》是最好不過的了。