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        盧龍縣大佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢考

        2012-04-29 02:30:39畢丹紫玉
        文物春秋 2012年4期
        關(guān)鍵詞:金代

        畢丹紫玉

        【關(guān)鍵詞】河北盧龍縣;大佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢;金代

        【摘要】大佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢位于盧龍縣城南,為八棱形多層式石質(zhì)建筑,高10米,分幢座、幢身、幢頂三部分。幢身共分6層,現(xiàn)基本保存完好,底4層為石刻文字,上2層雕刻佛像,除第四層幢身為明萬歷年間所建外,其余為金代大定年間重修。本文對此經(jīng)幢進行了簡單考證。

        大佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢位于盧龍縣城內(nèi)南門里的十字路口中央,因幢體刻有大佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)文而得名,民間俗稱“石塔”。

        據(jù)《盧龍縣志》記載:經(jīng)幢始建于唐高宗儀鳳元年(676年),三年竣工。金正隆四年(1159年)被自然災(zāi)害所毀,后于金世宗大定九年(1169年)重修,十一年竣工。明萬歷二十八年(1600年)又經(jīng)歷了一次大規(guī)模的修繕[1]。1956年被河北省政府公布為河北省重點文物保護單位 。1976年7月28日唐山大地震時,幢頂墜地,幢身東南斜。1980年,河北省文物局撥款修葺。1984年再次撥款,加修外圍鐵欄桿保護。 2006年5月25日,被國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護單位。

        該建筑整體由經(jīng)幢、石護欄兩部分組成,總占地面積約25平方米。經(jīng)幢為八棱形多層式石質(zhì)建筑,高10米,分幢座、幢身、幢頂三部分(封二,1)。各部分的石質(zhì)有所不同。

        幢座為八角形須彌座(封二,2),其下有八角形底座。幢座最下層8個立面,每面雕兩組纏枝蓮花,頂上覆蓮紋;二層每面雕一組兩只猛獸。中心的石柱分上下兩層,上雕佛教人物、經(jīng)變故事等,外圍立8根仰面盤龍石柱。上層石質(zhì)略紅,8個立面各雕姿態(tài)不同的飛天,有的手托玉瓶,收集甘露;有的舒展雙臂,翩翩起舞;有的手捧花束,灑向大地;……雖久歷風(fēng)雨,至今依舊體態(tài)俏麗,輕盈優(yōu)美(封二,3)。

        幢身共分6層,逐層收分。各層銜接處設(shè)仰蓮石托、幢蓋或幢檐,每層的形制略有不同。石托為雙層仰蓮,每層16瓣,蓮瓣肥厚。第一層幢蓋及第二、三、四、六層的石托為紅砂巖質(zhì),風(fēng)化較嚴(yán)重。幢身第一層刻金大定十一年(1171年)的《平州石幢記》,第二層刻《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》,第三層刻《大佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》。按《秦皇島市志》記載,第四層原刻明萬歷二十八年(1600年)重修時所書《北平石幢記》,現(xiàn)風(fēng)化嚴(yán)重,除落款處“大明萬歷二十八年歲次庚子十一月初一日立”的字跡較清晰外,其他幢面的刻銘已模糊,東南向兩面的石刻字跡已全部消失。此外,第四層石柱略粗于第三層和第五層,推測為明代修繕時所加,與其上、下的第五層和第三層非同時期之物。第五層和第六層的每面各雕一佛龕,每龕一佛,共計16尊(封二,4)。佛像均為立姿,雖風(fēng)化較嚴(yán)重,但仍可看出其著交領(lǐng)袈裟,慈眉善目,蓮眼低垂,直鼻小口,安詳平和,親切自然,極富神韻。其中第五層佛像的左手結(jié)與愿印,右手結(jié)觸地印,表示能滿足世人所求,滅罪降魔;第六層佛像的左手結(jié)禪定印,右手結(jié)無畏印,表示對一切無所畏懼。幢頂為仰蓮?fù)兄槭?,似一朵含苞欲放的蓮花。頂檐下雕有云龍,就斗拱風(fēng)格來看,很可能是遼金時期的建筑形式。

        石護欄由12根欄柱和12塊石欄板組成,圍成正方形。柱身雕云龍;12塊欄板中4塊雕卷云龍紋,8塊雕經(jīng)變故事。其龍首碩大,仰頭張口,上顎長而突起,鼻兩側(cè)有對稱長曲須,下顎有疏須,頭毛曲而向上沖,呈怒發(fā)沖冠之勢,神威盡顯。龍爪為四趾,趾甲三角形且略內(nèi)彎。參照潘魯生的《中國龍紋圖譜》和徐初眉的《話說中國龍》[3],此龍的形態(tài)符合明代龍紋的特征,故推測石護欄應(yīng)為明代修葺經(jīng)幢時加修的。石護欄現(xiàn)狀好壞參半,8根欄柱和1塊欄板為紅砂巖石質(zhì),風(fēng)化嚴(yán)重,其余4根欄柱和11塊欄板為青石質(zhì),保存較好,原雕刻的卷云龍紋和經(jīng)變故事仍清晰可辨。據(jù)筆者實地觀察發(fā)現(xiàn),石欄東面中間欄板的左右兩側(cè)刻有“光緒十九年七月闔會公立”、“趙鳴遠(yuǎn)敬送石料二方”,說明在清光緒十九年(1893年),此經(jīng)幢曾進行過小規(guī)模修繕。

        從早年拍攝的照片可見,此經(jīng)幢的各級八角幢檐下均掛有鐵質(zhì)角鈴,每層仰蓮石托上亦有石質(zhì)圍欄。但因年久失修,加上自然侵蝕和人為損壞,經(jīng)幢現(xiàn)狀不容樂觀,多處石刻模糊不清,石雕殘缺不全,角鈴已基本不復(fù)存在。

        此經(jīng)幢下部三層分別鐫刻有文字。第一層為《平州石幢記》,記述了金大定十一年修建此經(jīng)幢的前因后果,與《秦皇島歷代志書校注——永平府志》[4]中收錄的內(nèi)容互校,現(xiàn)錄文如下:

        平州石幢記

        中都□□僧并述:竊聞□東漢永平年間,摩騰入洛,始聞佛教之聲。爾后西僧繼至,故佛之圣典漸流二京,三藏真證大衍九域,比屋黔黎皆沾甘露,上至王公,下及皂隸,競為讀誦,誠為苦海之舟航矣。然佛教雖著,猶有多門,乃大列三乘,高張五教,或偏圓不定,或顯密殊途,雖萬派洪波,咸歸大海。后至唐儀鳳年中,西天神僧曰:佛陀欽鳳殉命來游清涼,參游未遍,遇文殊化身,相對言論。文殊曰:“尊者遠(yuǎn)來,游禮五頂,欲求圣利,未知將得尊勝陀羅尼經(jīng)來不?”佛陀曰:“不?!崩羡旁唬骸叭粑磳⒔?jīng)來,空游何益?”佛陀聞次便□老叟策杖西歸。不數(shù)年間將經(jīng)再至,還遇老叟相慰晤言。叟曰:“若將經(jīng)至,以利生民,誠為大善?!狈鹜幽嗽勱I陳詞,□□□真文譯訖,朝廷降旨,令于京邑州郡□□□中建石幢,刻密言于石上,以希塵□影覆之,□潛滋萬古。此乃建石幢之始也。平州大郡,東□遙山,西臨大水,厥田上中,居民純厚,有三代遺風(fēng)。原其所系堯創(chuàng)九州,屬青州。舜□三州,遂隸于幽。武王封召公于燕,故此地屬燕。秦并六國,以天下為三十六郡,乃號遼西郡。炎漢御宇,更號右北平。司馬氏及曹丕有國,改置盧龍郡,今之縣名,仍從古號。元魏、石勒、慕容氏父子建國,皆從盧龍之郡。隋文創(chuàng)業(yè),去郡為平州,蓋順古北平之號。唐乘玉輦,只號平州。后唐五代宋遼,皆從平州之名。大金建國,遠(yuǎn)收淮北之地,正隆遷都于燕京,大修宮殿,建號中都,故我州為大國之東門矣。平州古城,今之北城是也,南城遼人筑之。于城中舊有石幢一座,于正隆四年五月二十日遭風(fēng)雷暴,至仆之于地,居民穢污,深可悲夫。於戲!萬事無恒,榮枯互作。會州中信士王昌吉校尉□發(fā)心再建,遍告州人,□邑□施銅錢二千萬,命匠琢石及刻密言于上。始于大定九年五月間興工,后至大定十一年九月三十日工畢。奇巧之勢十倍于前,舉高三丈,落落風(fēng)規(guī),實州中之偉望。落成之日,仕庶稽□□謂奇哉!眾議式昭厥德,萬古不泯,乃命都僧□直筆茂實,以傳不朽。大定十一年九月三十日建?!酢踽t(yī)士黃玄書石。

        此文占據(jù)一層幢身的五面,以后三面皆刻捐建人的官爵及姓名,字多漫漶不辨。

        由此文可知,現(xiàn)存經(jīng)幢為金大定十一年所建,為“州中信士”、校尉王昌吉首倡,州人共同布施所成。

        盧龍縣大佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢高大挺拔,是現(xiàn)存古代經(jīng)幢中為數(shù)不多的10米以上的經(jīng)幢。經(jīng)幢為多層式石質(zhì)建筑,所需建筑構(gòu)件全部用石料預(yù)制,而后按設(shè)計要求采用在石縫間灌鐵水的膠結(jié)方法連接組合而成。在古代僅有簡單起重工具的情況下,這些巨型石件的疊砌安裝工程難度之大可想而知。1976年的唐山大地震波及盧龍縣,城內(nèi)數(shù)萬間房屋頃刻倒塌,而這座近千年的經(jīng)幢僅幢頂落地,幢身向東南方略微傾斜,可見其堅固程度,也反映了我國古代先進的建筑水平。而其石刻結(jié)構(gòu)和諧,石雕精細(xì)復(fù)雜,生動活潑,具有極高的藝術(shù)價值,為中國古代雕刻藝術(shù)發(fā)展的研究提供了不可多得的實物資料。

        ————————

        [1]盧龍縣志編纂委員會:《盧龍縣志》,天津人民出版社,1994年。

        [2]潘魯生:《中國龍紋圖譜》,北京工藝美術(shù)出版社,2003年。

        [3]徐初眉:《話說中國龍》,西泠印社出版社,2008年。

        [4]董耀會主編:《秦皇島歷代志書校注——永平府志》,中國審計出版社,2001年。

        〔責(zé)任編輯:成彩虹〕

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