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        《醒世恒言》中的典故與主題的關(guān)系

        2012-04-29 22:01:18康會(huì)霞
        文學(xué)教育 2012年4期

        內(nèi)容摘要:古代小說(shuō)有一個(gè)共同的特點(diǎn),開(kāi)篇用詩(shī)歌點(diǎn)明該篇要描畫(huà)的主旨?!缎咽篮阊?第二卷.三孝廉讓產(chǎn)立高名》的開(kāi)頭與眾不同,有著自己的特點(diǎn),它是在對(duì)詩(shī)歌所寓化的典故的解讀中,深化了主旨。

        關(guān)鍵詞:典故; 主題; 描畫(huà);

        古代小說(shuō)有一個(gè)共同的特點(diǎn),開(kāi)篇用詩(shī)歌點(diǎn)明該篇要描畫(huà)的主旨?!缎咽篮阊?第二卷.三孝廉讓產(chǎn)立高名》的開(kāi)頭與眾不同,有著自己的特點(diǎn),它是在對(duì)詩(shī)歌所寓化的典故的解讀中,深化了主旨?!度⒘尞a(chǎn)立高名》是勸說(shuō)兄弟之間要和順相處的,故引用的詩(shī)歌也是這樣的意思。該詩(shī)為:紫荊枝下還家日,花萼樓中合被時(shí)。同氣從來(lái)兄與弟,千秋羞詠豆萁詩(shī)。在這短短的詩(shī)歌里,寓含了三個(gè)典故,這三個(gè)典故的主題都是指向兄弟應(yīng)該和順相處的。

        第一句“紫荊枝下還家日”,講的是田家兄弟析產(chǎn)而又和產(chǎn)的故事。說(shuō)以前有田氏三兄弟在一起居住,那是妯娌和睦,其樂(lè)無(wú)窮??商锶┦莻€(gè)為人不賢的媳婦,她依仗著自己有些嫁妝,看見(jiàn)田家一桌上吃食,不用私錢,不動(dòng)私秤,在自己屋里吃些東西也不方便,就對(duì)丈夫說(shuō),公堂錢庫(kù)田產(chǎn),都是兩位哥哥掌管,這收入和開(kāi)支咱們也不明白。但兄弟之間,到底有個(gè)散場(chǎng)的時(shí)候,倒不如趁早分析,各自去過(guò)自己的營(yíng)生。這田家老三認(rèn)為媳婦提出的話有道理,就央求哥哥分析而居。田大、田二其初時(shí)不肯,被田三夫婦的再三催逼下就答應(yīng)了。于是,就將房產(chǎn)錢谷之類,分為三份,分毫不差。只有庭前的大紫荊樹(shù)是祖宗留下來(lái)的,長(zhǎng)得還非常茂盛,現(xiàn)在如何析分呢?雖然是正在開(kāi)花的時(shí)節(jié)也說(shuō)不得了。田大倒是至公無(wú)私,就想把這紫荊樹(shù)砍倒,將粗本分為三截,每人各得一段,其余的零枝碎葉,論秤分開(kāi)。商量妥當(dāng)之后,就等著來(lái)日動(dòng)手。

        第二天天明,田大就喚起了田二、田三兩個(gè)兄弟一起去砍樹(shù)??墒亲叩酵デ耙豢?,不由得吃了一驚,只見(jiàn)紫荊樹(shù)枝枯葉萎,全沒(méi)有了往日的生機(jī)。田大用手一推,樹(shù)是應(yīng)聲而倒,根芽具露。田大不由得停手,面向紫荊樹(shù)大聲啼哭。兩位兄弟連忙詢問(wèn)緣由,田大說(shuō),吾不是在哭樹(shù)哇。想吾兄弟三人,產(chǎn)于一姓,同爺合母,比這樹(shù)枝枝葉葉,連根而生,是分開(kāi)不得的。根生本,本生枝,枝生葉,因此才榮盛。昨日我們議論說(shuō)此樹(shù)分為三截,此樹(shù)不忍活活分離,一夜之間就自家枯死了。我兄弟三人若分離了,也就像者紫荊樹(shù)一樣枯死了,豈有榮盛之日?吾因此而悲哀耳。田氏二兄弟被田大的話語(yǔ)所感動(dòng),就抱成一團(tuán),痛苦不已。田氏兄弟都表示不再分析,情愿依舊同居。三位嫂子聽(tīng)到后,大嫂、二嫂非常歡喜,只有三嫂那是不太情愿,口出怨言。田家老三就要將妻子逐出,被兩位哥哥勸住,三嫂羞愧難當(dāng),竟然自縊而死。三兄弟再來(lái)看那紫荊樹(shù),那樹(shù)依舊是茂盛如初,是更加得爛漫。自此田氏就累世同居。有詩(shī)為證:紫荊花下說(shuō)三田,人合人離花亦然。同氣連枝原不解,家中莫聽(tīng)婦人言。

        試想,這紫荊樹(shù)是不會(huì)因?yàn)樘锸闲值艿奈霎a(chǎn)而枯萎的,但蕓蕓眾生,血脈都是相連的,田大的真情竟然感動(dòng)了庭前的紫荊樹(shù)這個(gè)無(wú)情之物,這紫荊樹(shù)卻又使得骨肉相連的兄弟又和好如初,它成為了兄弟和順相處的見(jiàn)證,也表明了兄弟之間一榮俱榮、一損俱損的相互依存的血濃于水的關(guān)系。這個(gè)典故是從平民的角度切入,點(diǎn)出了“兄弟和順”的主旨。

        第二句說(shuō)“花萼樓中合被時(shí)”,寓含的唐朝的一個(gè)典故。因?yàn)轫f氏作亂,武三思專權(quán),玄宗起兵討伐,平定禍亂,繼承帝位。把自己的五位兄弟,也都分封了爵位。這唐玄宗對(duì)自己的兄弟非常的友愛(ài),就在長(zhǎng)安城里建立了一座大樓,取名為花萼。時(shí)常召喚自己的五位兄弟在此樓上歡飲。在此樓上,又造了大的帳篷,號(hào)稱“五王帳”。兄弟在歡飲之余,就在一處睡覺(jué)。有詩(shī)為證:羯鼓頻敲玉笛催,朱樓宴罷夕陽(yáng)微。宮人秉燭通宵坐,不信君王夜不歸。

        俗話說(shuō),打仗還是親兄弟,上陣還是父子兵。兄弟之間是親情所在,兄弟同心,木棒成金,唐玄宗與眾兄弟一起平定了內(nèi)亂,是兄弟齊心力量的結(jié)果,但值得贊揚(yáng)的是唐玄宗在稱帝后,能夠不忘兄弟之間的情意,依舊與兄弟和睦相處,這種精神是值得肯定的。這則典故,又從帝王的角度,深化了主旨。

        第四句“千秋羞詠豆萁詩(shī)”,寓含的是三國(guó)時(shí)曹丕與曹植兩兄弟間的故事。這個(gè)故事就是曹植寫(xiě)就《七步詩(shī)》的故事,在這里筆者就不再多說(shuō)。這個(gè)典故直接表現(xiàn)了兄弟間不應(yīng)相互殺戮摧殘的道理,從反面深化了“兄弟和順”相處的主旨。

        本篇的開(kāi)頭,就是在對(duì)這首詩(shī)所寓含的三個(gè)典故的解讀中,一步一步地深化了作者要表現(xiàn)的主旨。

        康會(huì)霞,邢臺(tái)學(xué)院初等教育學(xué)院教師。

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