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        淺談哈姆雷特悲劇性格的成因

        2012-04-29 00:44:03
        文學(xué)教育 2012年4期

        謝 莉

        內(nèi)容摘要:《哈姆雷特》(The Tragedy of Hamlet)是莎士比亞最著名的悲劇之一,代表著莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。該劇主人公哈姆雷特這個(gè)典型人物的復(fù)雜性常常是人們談?wù)摵脱芯康闹匾掝}。在劇中,哈姆雷特的悲劇性格表現(xiàn)為多疑、嫉惡如仇、優(yōu)柔寡斷和雙重矛盾性等等。本文試圖在前人研究的基礎(chǔ)上,從多角度對(duì)哈姆雷特悲劇性格形成的原因進(jìn)行分析。

        關(guān)鍵詞:悲劇 復(fù)雜性 多角度 原因

        威廉·莎士比亞(1564-1616)是世界上最著名的劇作家和詩人之一,他以37本劇本、154首十四行詩和2篇長篇敘事詩確立了在世界文學(xué)史上的偉人地位。馬克思稱他和古希臘的埃斯庫羅斯為“人類最偉大的戲劇天才”。他的創(chuàng)作大致可分為歷史劇、喜劇和詩歌創(chuàng)作時(shí)期,悲劇創(chuàng)作時(shí)期,傳奇劇創(chuàng)作時(shí)期三個(gè)階段,其中悲劇代表了莎士比亞的最高成就。而他的第一部偉大的悲劇《哈姆雷特》被認(rèn)為是其在舞臺(tái)上最受歡迎的劇本,該故事情節(jié)取材于北歐地區(qū)流傳甚廣的一個(gè)傳說故事,著力塑造了一個(gè)處于現(xiàn)實(shí)和理想矛盾中的悲劇主人公哈姆雷特的形象。

        《哈姆雷特》是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就,講述了丹麥王子哈姆雷特為父復(fù)仇的故事。該劇本長久以來一直是人們研究和爭論的焦點(diǎn),而其主人公哈姆雷特的性格常常是人們談?wù)摰闹匾掝}之一。哈姆雷特這一人物形象的成功,很大程度上取決于他的悲劇性。在劇中,哈姆雷特的悲劇性格表現(xiàn)為多疑、嫉惡如仇、優(yōu)柔寡斷和雙重矛盾性等等,究其成因,眾說紛紜。本文將在前人研究的基礎(chǔ)上,從多角度對(duì)哈姆雷特悲劇性格形成的原因進(jìn)行分析。

        一.社會(huì)因素

        文藝復(fù)興是十四世紀(jì)到十六世紀(jì)歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建地主階級(jí)的一次思想文化運(yùn)動(dòng),其核心是人文主義,斗爭鋒芒直指中世紀(jì)封建主義世界觀,尤其是天主教會(huì)的宗教世界觀。人文主義提倡用人性反對(duì)神性,用個(gè)性解放反對(duì)禁欲主義,用理性反對(duì)蒙昧主義。作為文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)頂峰的英國文學(xué),也出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的人文主義作品,如杰弗利·喬叟的《坎特伯雷故事集》,托馬斯·莫爾的《烏托邦》等等。英國十六世紀(jì)文學(xué)中成就最大的是戲劇,而莎士比亞作為歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的代表作家,其作品廣泛地反映了當(dāng)時(shí)英國的政治、經(jīng)濟(jì)、思想和文化,在歐洲戲劇發(fā)展史或文學(xué)發(fā)展史上占據(jù)重要地位。

        在整個(gè)西方現(xiàn)代化進(jìn)程中,莎士比亞創(chuàng)作的文藝復(fù)興時(shí)期是從中世紀(jì)步入現(xiàn)代的一個(gè)過渡。悲劇主人公哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的典型形象—一個(gè)處于現(xiàn)實(shí)和理想矛盾中的人文主義者,一個(gè)矛盾的綜合體,一個(gè)時(shí)代的縮影。哈姆雷特作為一個(gè)封建王公子弟,卻在當(dāng)時(shí)新文化中心的德國威登堡大學(xué)接受了人文主義教育,他對(duì)天地萬物、人與社會(huì)都充滿了美好的希冀,渴望堅(jiān)貞的愛情、忠誠的友誼和理想的生活。但是,當(dāng)他得知他所崇拜的父親被毒殺、母親與他剛登基的叔父結(jié)婚時(shí),殘酷的現(xiàn)實(shí)打破了他的美好理想,他的人文主義的信念破滅了,開始走上了復(fù)仇之路。作為一個(gè)人文主義者,哈姆雷特在復(fù)仇道路上的猶豫就是人文主義思想和封建思想的尖銳碰撞,顯示了他所代表的人文主義與封建勢力的懸殊。在不斷的觀察和思考中,他的多疑、嫉惡如仇、優(yōu)柔寡斷和雙重矛盾性慢慢被激發(fā)出來,他陷入深深的迷茫之中。哈姆雷特性格的悲劇,既是社會(huì)悲劇,也是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的悲劇。莎士比亞在劇中借哈姆雷特之口談到戲劇的目的:“自有戲劇以來,它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來面目,給它的時(shí)代看一看它自己演變發(fā)展的模型”。哈姆雷特就是劇中根本矛盾的綜合體,是十六世紀(jì)英國社會(huì)的縮影。

        二.生活環(huán)境的變化

        環(huán)境是人物生活的場所、行動(dòng)的條件和性格形成發(fā)展的客觀依據(jù)。一個(gè)典型人物的形成和他所處的特殊環(huán)境是密不可分的。除了社會(huì)這個(gè)大環(huán)境之外,還有該人物所處的小環(huán)境。哈姆雷特出身王室,身份尊貴,家庭和睦,國家強(qiáng)盛。他一直過著衣食無憂、一帆風(fēng)順的生活。在別人的眼中,他是一個(gè)“可愛的王子”,擁有一顆“高貴的心”,深受民眾的愛戴,甚至他的敵人克勞迪斯也不得不承認(rèn):“一般的民眾對(duì)他都有很大的好感”。他將父親看成一個(gè)十全十美的理想君王,將母親看成圣母一般的純潔的女性;父親是他的理性的化身,母親是愛的象征,兩者的結(jié)合是實(shí)現(xiàn)和存在世界的“美好的花園”。

        就是這樣的一個(gè)人文主義青年王子,在得知父親被毒殺、母親再婚、王權(quán)旁落等一系列殘酷的現(xiàn)實(shí)時(shí),這些突如其來的變故讓他倍受打擊,不知所措。他的憂郁性格也隨之凸顯出來,其性格中多疑的一面也被激發(fā)出來。在第一幕第二景中,哈姆雷特說道:“?。∩系垩?,上帝呀!這世界上的事情,由我看來何以如此的厭倦,陳舊,淡薄,無益!一切卑鄙!簡直是一座蔓草未芟的花園,到處是蓬蒿荊棘。居然弄到這個(gè)地步!”他不但失去了原有的家庭,還要“擔(dān)負(fù)起重振乾坤的責(zé)任”。于是,他變得多疑、敏感、憂郁,甚至冷酷無情。他責(zé)罵自己的母親:“就是畜生也會(huì)比這悲哀得長久些吧!”;“脆弱啊!你的名字就是女人?!倍鴮?duì)他深愛的奧菲利亞,他則在信中說道:“美麗可以把貞潔變成淫蕩,如果你想保持貞潔,就要和美麗告別?!彼踔灵_始懷疑一切:“世界是污濁的瘴氣的集合,是長滿惡毒莠草的荒園,世界就是一座大監(jiān)獄,而丹麥就是其中最壞的一間。”他的憂郁性格從老國王死后就開始表露出來,極度悲傷的他把世界看作“簡直是一座蔓草未芟的花園,到處是蓬蒿荊棘?!鄙瞽h(huán)境的變化使他的心緒被打亂,陷入了憂郁、迷茫、近乎瘋狂的狀態(tài)。

        三.自身因素

        人們普遍認(rèn)為哈姆雷特的主要性格是憂郁,在第三幕第一場中那段“生存還是毀滅”的著名獨(dú)白,不僅富有揭露性和哲理性,也是理解主人公性格的一個(gè)重要方面的鑰匙?!盎钪?,還是不活?這是個(gè)問題。究竟哪樣更高貴,去忍受那狂暴的命運(yùn)無情的摧殘還是挺身去反抗那無邊的煩惱,把它掃一個(gè)干凈……即使擺脫了這塵世,可在這死的睡眠里又會(huì)做些什么夢(mèng)呢?……誰甘心忍受那鞭打和嘲弄,受人壓迫,受盡侮蔑和輕視,忍受那失戀的痛苦,法庭的拖延,衙門的橫征暴斂,默默無聞的勞碌卻只換來多少凌辱。但他自己只要用把尖刀就能解脫了……顧慮就使我們都變成了懦夫……”

        哈姆雷特的多疑和優(yōu)柔寡斷在這一段獨(dú)白中也充分體現(xiàn)出來。他在說這一段話時(shí)內(nèi)心是極其痛苦的。“活著,還是不活?”我們從中可以體會(huì)到他的猶豫彷徨和憂傷苦悶。在這段獨(dú)白中,我們看到了他對(duì)人生的思索,他的煩惱和失望,苦悶和彷徨以及他對(duì)周圍現(xiàn)實(shí)的深刻揭露和批判。從他自身的主觀意識(shí)來說,哈姆雷特的憂郁性格還來自對(duì)腐敗和無秩序的社會(huì)的失望和憂慮。這是個(gè)混亂的時(shí)代,就像哈姆雷特說的那樣“誰甘心忍受那鞭打和嘲弄,受人壓迫,受盡侮蔑和輕視,忍受那失戀的痛苦,法庭的拖延,衙門的橫征暴斂,默默無聞的勞碌卻只換來多少凌辱……”

        “一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”這句話被廣泛用來說明莎士比亞塑造的哈姆雷特這個(gè)典型人物的復(fù)雜性。哈姆雷特所渴望的理與現(xiàn)實(shí)的丑惡格格不入;他深愛著母親和奧菲利亞,但又怨恨她們的“脆弱”;他雖然肩負(fù)著“重整乾坤的責(zé)任”卻又反對(duì)暴力,脫離群眾;他覺得人生無意義又對(duì)死后世界充滿恐懼……因此,最終只能以自己的死來贏得對(duì)舊制度,舊勢力的道義上的勝利。哈姆雷特的悲劇性格根源在于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不公平及自身優(yōu)柔寡斷的性格,他所處的時(shí)代、生活環(huán)境的變化和其自身因素決定了其悲劇性格的形成,他的性格又左右了他的命運(yùn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]朱維之 趙澧主編,《外國文學(xué)簡編[歐美部分]》,中國人民大學(xué)出版社,1980.

        [2]《莎士比亞全集》,梁實(shí)秋譯,中國廣播電視出版社,遠(yuǎn)東圖書公司。2001.7.

        [3]趙紅英,《英國文學(xué)簡史學(xué)習(xí)指南》,中國傳媒大學(xué)出版社,2006.7.

        謝莉,河南質(zhì)量工程職業(yè)學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理系教師,從事英語教學(xué)研究。

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