李小貴

千年的歷史，浩若星辰的傳統(tǒng)裝飾藝術，就像一顆嵌在藝術史項鏈上的鉆石璀璨明亮，為我們留下一個巨大的藝術寶庫，供后人享之不盡。一個民族站在如此深厚的文化積淀面前，應該如何面對過去，又該如何把握未來。2 1世紀人類已進入一個信息與太空的時代，人類的遺產密碼在不斷地破譯，既定的定義被新的論證所取代，在這樣一個激烈變革的時代，人的意識正在經歷著一場困惑的危機，面對日新月異的科技，許多人無所適從，我們應該找到一種平衡，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的價值是什么？該如何繼承學習，又該通過何種載體來體現(xiàn)。

傳統(tǒng)裝飾藝術雖歷經千年的衍變，但卻未在變遷中暗然失色，反而愈加彰顯東方民族的特色，歷經時間長河的沖刷，更顯出其獨有的魅力?？萍几锩呀洶讶祟悗У揭粋€前所未有的空間中，生活的多元化、意識的寬泛化，使藝術的傳承薪火相傳。

陶瓷藝術發(fā)展過程中的繼承性，是一個歷史的揚棄與發(fā)展的過程，從裝飾題材到內容和形式，從創(chuàng)造方法到技巧，我們今天無一不是在繼承了前人的優(yōu)秀成果的基礎上發(fā)展起來的。優(yōu)秀的裝飾紋樣如“牡丹紋”、“蓮花紋”、“卷草紋”等等在繼承和改良的基礎上，仍然被今人認為是極具民族特色的裝飾紋樣而廣泛地運用，正是這種歷史的積淀使這些“紋飾”大受歡迎。具有民族性，也就具有世界性，傳統(tǒng)的陶瓷裝飾藝術在經歷了千年之后，仍然具有強烈的感染力，藝術在時代的變革中發(fā)展，在發(fā)展的過程中容納百川，囊括經典，匯成了變異多彩的藝術長河，在流淌過程中，產生了繼承性和統(tǒng)一性。

我們今天的陶瓷裝飾藝術行為，無不是站在古人的肩上，在先人已奠定的基礎上進行創(chuàng)造的，在所謂“前人栽樹，后人乘涼”的基礎上繼承與借鑒其有益的東西而發(fā)展起來的。

時下的現(xiàn)代陶瓷裝飾，追求藝術上的獨創(chuàng)性和鮮明的個性風格，是中國陶瓷藝術家長期堅持的優(yōu)良傳統(tǒng)。各個地區(qū)不同的窯場，甚至各個窯場的不同作坊，在保持傳統(tǒng)形式、民族風格的基礎上各自發(fā)揮自身優(yōu)勢，努力塑造藝術個性，使得現(xiàn)代陶瓷藝術百花齊放。

1、民族風格在現(xiàn)代陶瓷裝飾上的反映

在陶瓷裝飾方面，先人們給我們留下了豐富的藝術寶庫?，F(xiàn)代的陶瓷藝術家們在繼承民族優(yōu)秀陶瓷裝飾經驗的同時，結合現(xiàn)代人的審美情趣和先進工藝創(chuàng)造出許多裝飾上具鮮明時代特征，意蘊美好的陶瓷藝術作品。

既有傳統(tǒng)特色，又有時代新意?，F(xiàn)代陶瓷藝術家在注重傳統(tǒng)的同時，力求作品完美的藝術效果和永恒的藝術魅力。例如，女陶瓷家巴德偉設計制作的《楚樂》臺燈，就是作者運用多年積累的有關歷史、文學、書畫等方面的知識及各種專業(yè)技能，在造型上借助了青銅編鐘古樸、深厚、氣度恢宏的民族風格，在裝飾上主體畫面采用三面漢磚刻畫像：收獲、弋射、導車，畫面填上青花色料，用刻刀剔去空白部分，任其自然斑駁的痕跡，刻刀留下的凹凸不平的澀胎與青花形成色調與光澤的對比，畫面之間豎直凹起部分，采用陽文篆刻書：“致廣大，盡精微，融古今”，圍繞房篆刻陰文書“讀書破萬卷，落筆超群英”，并填上玲瓏釉，畫面的上下綠邊飾以乳釘，其它部分粘上一層細碎的泥顆粒，從而增強了整個裝飾的粗獷、質樸風格，通體施青釉，使青花色料在青綠釉下顯得格外沉著、莊重，達到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結合。又例如瓷板畫《冬》，它是以景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)刷花工藝來表現(xiàn)的，裝飾內容以表現(xiàn)自然界冬天雪景的氣氛，展現(xiàn)出的是一幅寧靜舒展和秀美的鄉(xiāng)村雪景圖畫。作者在表現(xiàn)形式上，把現(xiàn)代人的審美趣味與愛好通過色彩內容有機地融合在一起，不僅使傳統(tǒng)刷花技術得到充分的發(fā)揮，也使傳統(tǒng)刷花藝術展示了與時代俱進的精神風貌。

2、傳統(tǒng)藝術在現(xiàn)代陶瓷裝飾上的具體體現(xiàn)

一般來說，民間藝術最富有傳統(tǒng)色彩，各民族藝術家往往都是從民間藝術中吸取營養(yǎng)，就好像孩子吸取乳汁一樣。我國是一個民族眾多的國家，民間藝術豐富多彩，剪紙、年畫、泥塑、木雕、蠟染等等。我國當今陶瓷裝飾巧妙地吸收和借鑒了流行了兩千多年的民間剪紙藝術。傳統(tǒng)的剪紙其表現(xiàn)內容極為豐富，花鳥蟲魚、山水樹石、人物走獸等應有盡有。題材也相當廣泛，有寓意吉祥的，有借喻長命富貴的，有企盼招財進寶的，等等。民間剪紙在裝飾上的簡煉、流暢、連續(xù)、概括性和表現(xiàn)形式上的多樣性等特點，也形成了剪紙作品從創(chuàng)作構思到制作成品之速度快、時間短的特色。因此，它應用起來很靈活，適應性強。出于上述的種種因素，剪紙被陶瓷裝飾吸收與借鑒，并得到廣泛應用，這不僅增添了器物的美，同時也表達了現(xiàn)代陶瓷藝術家們的崇尚美、向往美的純真、善良的情感。色釉綜合裝飾《京劇臉譜》，是作者采用民間剪紙的形式在瓷瓶上表現(xiàn)京劇臉譜的上乘之作。作者運用剪紙的形式，使臉譜的面塊和線條用色塊根據藝術構思加以組合，并輔之以名貴的色釉裝飾，更加突出了臉譜的色彩感和立體感，這種集剪紙藝術、臉譜藝術和現(xiàn)代陶瓷藝術于一體的藝術作品，進一步表現(xiàn)了濃郁的傳統(tǒng)審美情趣。

綜上所述，現(xiàn)代陶瓷裝飾的形成和發(fā)展，一方面要立足中國傳統(tǒng)裝飾藝術的成就，另一方面要善于融匯吸收外來文化中的有益營養(yǎng)，發(fā)展自身的現(xiàn)代陶瓷裝飾。吸收外來文化，不是照搬，更不是消失自己的藝術特征，相反是為了進一步弘揚中華民族文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)。只有認真研究傳統(tǒng)裝飾藝術、總結和繼承中國傳統(tǒng)文化藝術這一份珍貴遺產，應用并吸收、融匯現(xiàn)代科學技術的新成就、新工藝，充分發(fā)揮現(xiàn)代陶瓷裝飾善于表現(xiàn)傳統(tǒng)審美情趣之特長，才能使中國現(xiàn)代陶瓷藝術重放異彩，在世界市場競爭中永遠立于不敗之地。