張頤武

大眾文化雖然有其局限，但其對(duì)于青年的心態(tài)和生活的正面的影響也不容小覷，對(duì)他們更加有韌性地面對(duì)社會(huì)問(wèn)題有其積極的意義。

這些年來(lái)，對(duì)于80后的關(guān)注一直是媒體和公眾的熱點(diǎn)。現(xiàn)在80后已經(jīng)開始進(jìn)入了30歲的門檻，逐漸進(jìn)入人生的中年階段的開始?，F(xiàn)實(shí)的種種問(wèn)題開始超越了想象，變得更加現(xiàn)實(shí)和具體。與此同時(shí)，90后的第一批大學(xué)生將在今年的暑期畢業(yè)走向社會(huì)。中國(guó)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下成長(zhǎng)的第一代人已經(jīng)在社會(huì)生活中發(fā)揮越來(lái)越重要的影響。他們的狀況和心態(tài)會(huì)對(duì)于社會(huì)的未來(lái)有深遠(yuǎn)的影響，他們的問(wèn)題和困擾也會(huì)成為社會(huì)本身的問(wèn)題和困擾。

在2008年之后，中國(guó)告別了百年的悲情，進(jìn)入了新的社會(huì)發(fā)展階段。國(guó)家的上升和崛起帶來(lái)了新的自信，“中國(guó)道路”或“中國(guó)模式”引發(fā)了熱議，但同時(shí)也帶來(lái)了更高的期許和要求。一面是社會(huì)在邁向新的階段時(shí)出現(xiàn)了一系列新的問(wèn)題，諸如道德問(wèn)題，企業(yè)的社會(huì)責(zé)任問(wèn)題，公眾人物的誠(chéng)信問(wèn)題,貧富分化問(wèn)題和腐敗、環(huán)境等問(wèn)題的公眾關(guān)注度前所未有地提高；另一面是公眾更注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和幸福感的提升。這樣的狀況當(dāng)然對(duì)于青年有相當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>

“80后”“90后”可以說(shuō)是中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下成長(zhǎng)的第一代人，他們是獨(dú)生子女，受到家庭和長(zhǎng)輩的更多的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)，也生長(zhǎng)在中國(guó)發(fā)展最快、最富裕的時(shí)期。因此在現(xiàn)在他們的物質(zhì)和精神的困擾是諸多新型的問(wèn)題，如物質(zhì)問(wèn)題是對(duì)于住房的強(qiáng)烈的期待和房?jī)r(jià)之間的差距，高端消費(fèi)品的消費(fèi)渴求和現(xiàn)實(shí)的收入之間差距等所造成的苦惱等等；精神問(wèn)題是對(duì)于真情的渴望和情感被物質(zhì)化的苦惱之間的反差，以及對(duì)于社會(huì)的高度期待和現(xiàn)實(shí)給予他們的滿足之間的反差等等。同時(shí)，他們普遍的對(duì)于自己上升的強(qiáng)烈期待和現(xiàn)實(shí)“完成不足”的狀況之間的反差也使得其困惱具有某種普遍性。而新媒體的成長(zhǎng)又讓他們?cè)谛碌妮浾摽臻g中具有前所未有的影響力，放大了他們的不少困惑和問(wèn)題。這些都構(gòu)成了一個(gè)“問(wèn)題群”，造成了不少80后和90后的“幸福感”低迷，社會(huì)“認(rèn)同感”低迷的問(wèn)題。

但在近年以來(lái)，青年所喜愛(ài)的大眾文化的創(chuàng)作，雖然還存在一些不足和缺陷，但還是起到了一定的積極的作用和效果。諸如《失戀33天》這樣的情感劇，《武林外傳》這樣的喜劇，《宮》這樣的穿越劇等；也有像《非誠(chéng)勿擾》這樣的情感類的綜藝節(jié)目或《天天向上》這樣的知識(shí)性的趣味節(jié)目等。這些作品雖然還存在著種種不足和缺陷，也還顯得膚淺和缺少深度，但其對(duì)于現(xiàn)實(shí)的態(tài)度相當(dāng)積極和正面，這些作品所表達(dá)的是通過(guò)努力奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和解決自身危機(jī)和困擾的態(tài)度，是接受現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，正面面對(duì)自己的問(wèn)題健康而切實(shí)的心態(tài)，同時(shí)也在積極探索為80后年輕人所喜愛(ài)的新形式和新方法，來(lái)讓他們能夠在休閑娛樂(lè)的輕松狀態(tài)中接受正面的價(jià)值，從而提升他們面對(duì)生活的能力和適應(yīng)社會(huì)的能力。所謂的“治愈系”的作品，指的正是通過(guò)一種明亮、健康的價(jià)值觀潛移默化地傳播，使年輕人在現(xiàn)實(shí)中遇到的多方面的問(wèn)題得到一種化解和了解。大眾文化雖然有其局限，但其對(duì)于青年的心態(tài)和生活的正面的影響也不容小覷，對(duì)他們更加有韌性地面對(duì)社會(huì)問(wèn)題有其積極的意義。

我們常常困擾于我們的不少正面價(jià)值在傳播方面還存在一些局限和問(wèn)題。重視大眾文化在增進(jìn)青年的社會(huì)認(rèn)同方面的積極作用，對(duì)于大眾文化的功能和影響做客觀的、實(shí)事求是的判斷，其實(shí)對(duì)于社會(huì)的正面價(jià)值的弘揚(yáng)有其積極作用。