摘要:闡述崩漏的概念;治療崩漏的三大方法:塞流、澄源、復(fù)舊。塞流應(yīng)急則治標(biāo),澄源以血熱血瘀為例來(lái)論述,復(fù)舊從補(bǔ)腎、扶脾、疏肝來(lái)闡述:補(bǔ)腎重在補(bǔ)腎氣,溫腎陽(yáng),滋腎陰;扶脾重在健脾益氣;疏肝重在疏肝理氣解郁。各年齡階段治療著重點(diǎn)不一,重點(diǎn)講了青春期少女治崩漏的中藥周期療法。
關(guān)鍵字:崩漏;塞流;澄源;復(fù)舊;補(bǔ)腎;扶脾;疏肝;中藥周期療法
中圖分類(lèi)號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2012)07-0075-02
崩漏,是指婦女非周期性子宮出血,其發(fā)病急驟,暴下如注,大量出血者為“崩”;病勢(shì)緩,出血量少,淋漓不絕者為“漏”。古代對(duì)崩漏的概念有諸多概述,《諸病源候論》中曰:“非時(shí)而下淋不斷,謂之漏下,忽然暴下,謂之崩中?!碧迫荽ㄔ唬骸氨缆┱?,非經(jīng)期而下之謂也,少者名曰漏下,多者名為血崩,經(jīng)行去血過(guò)多,如水之流不能止者,亦是血崩,產(chǎn)后下血過(guò)多,亦名血崩?!北琅c漏雖出血情況不同,但在發(fā)病過(guò)程中兩者?;ハ噢D(zhuǎn)化,如崩血量漸少,可能轉(zhuǎn)化為漏,漏勢(shì)發(fā)展又可能變?yōu)楸?,故臨床多以崩漏并稱(chēng)。相當(dāng)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的功能性子宮出血。崩漏是婦科常見(jiàn)病,也是疑難重癥,多見(jiàn)于青春期和更年期婦女。治療崩漏,諸多醫(yī)家推崇塞流、澄源、復(fù)舊三法:“治崩次第,初用止血以塞其流,中用清熱涼血以澄其源,末用補(bǔ)血以復(fù)其舊?!?/p>
一、塞流
塞流,即是止血,用于暴崩之際,暴崩時(shí)體內(nèi)精血津液及各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)會(huì)隨著經(jīng)血的流失迅速丟失,使陰陽(yáng)平衡失調(diào),嚴(yán)重者導(dǎo)致陰陽(yáng)離決,危及生命。當(dāng)對(duì)癥處理,急則治其標(biāo),此時(shí)應(yīng)該迅速止血,否則必致傷元脫氣。正如葉天士所說(shuō)“留得一分自家之血,即減一分上升之火”。由于出血有虛實(shí)寒熱之分,止血藥性有寒熱溫涼之異,不能一味地用收斂固澀之藥?!镀演o周醫(yī)案》曰:“若一見(jiàn)血崩,即用止?jié)?,雖取效一時(shí),恐隨止即發(fā)。”塞流時(shí)應(yīng)與澄源相結(jié)合,治病求本。何文楊等也認(rèn)為塞流和澄源應(yīng)該同步進(jìn)行,而且應(yīng)該把澄源貫穿于塞流止血的全過(guò)程。暴崩下血,肢冷汗出,昏厥不省人事,脈微欲絕,此為氣隨血脫危重之癥侯,此時(shí)元?dú)獯筇?,出現(xiàn)全身機(jī)能衰竭,應(yīng)立即煎服獨(dú)參湯或者靜脈注射麗參注射液以補(bǔ)氣攝血止崩;若陰損及陽(yáng),虛陽(yáng)妄動(dòng),出現(xiàn)陰竭陽(yáng)亡之危象,陰亡,則陽(yáng)無(wú)所依附而散越,陽(yáng)亡,則陰無(wú)所化生而耗竭,最終導(dǎo)致“陰陽(yáng)離決,精氣乃絕”,應(yīng)急服參附湯或六味回陽(yáng)湯以回陽(yáng)救逆,溫陽(yáng)止崩;若瘀阻血海,子宮瀉而不藏,因瘀至崩,則應(yīng)用宮血寧膠囊或云南白藥以活血祛瘀,達(dá)到不塞而血自止的目的。因舊血不去,新血不生,瘀血不走,新血不守,血不歸經(jīng),以致血出更甚。
二、澄源
澄源,即正本清源,亦是求因治本,本法貫穿于治療崩漏的始終。塞流時(shí)急則治其標(biāo),澄源時(shí)應(yīng)緩則治其本,血流減少后,消除致病原因尤其重要,以防止其再出血。崩漏是由多種原因引起的,針對(duì)各因應(yīng)遵循“寒者溫之,熱者清之,虛者補(bǔ)之,瘀者行之,郁者達(dá)之”之原則,本病主要有虛實(shí)之異,虛者為脾虛、腎虛,實(shí)者為血熱、血瘀?!额?lèi)經(jīng)》曰:“治崩之法,宜審臟氣,宜察陰陽(yáng)。無(wú)火者,求其臟而培之補(bǔ)之;有火者,察其經(jīng)而清之養(yǎng)之。此不易之良法也?!辩娖颊J(rèn)為崩漏之發(fā),雖有寒熱虛實(shí)之分,但熱證居多,虛者次之,瘀者又次之,且熱則血行,其虛者必多熱,瘀者亦多瘀熱,寒證極少。虛證在復(fù)舊當(dāng)中會(huì)有詳細(xì)闡述,這里著重從實(shí)證即血熱血瘀兩方面來(lái)闡述澄源。韓惠敏認(rèn)為澄源是關(guān)鍵,初治塞流必佐以澄源,不澄其源,下流難塞。如血熱崩漏,在止血的同時(shí)必須涼血,否則難以獲效。末治復(fù)舊亦必佐以澄源,如源不澄,即出血之病根不除,補(bǔ)血乃是白費(fèi)功夫。如血瘀崩漏后期,瘀未盡去,補(bǔ)之無(wú)用。必補(bǔ)血之中佐以化瘀,方能達(dá)到理想效果。如此止血不留瘀,祛瘀不傷正。血熱型是由于素體陽(yáng)虛,外感熱邪,或情志過(guò)激,氣郁化火,或過(guò)食辛辣燥熱之品,火熱內(nèi)生,熱傷沖任,迫血妄行,形成崩漏。臨床主要表現(xiàn)為陰道突然大量下血,或淋漓日久不凈,血色深紅,口干喜飲,頭暈面赤,煩躁不寐,大便干結(jié),小便短黃,舌質(zhì)紅,苔黃,脈滑數(shù)。用清熱固經(jīng)湯清熱涼血,固沖止血。血瘀型是由于七情內(nèi)傷,氣滯血瘀,或熱濁、寒凝、虛滯至瘀,或經(jīng)期產(chǎn)后,余血未凈而合陰陽(yáng),內(nèi)生瘀血,瘀血不去,新血無(wú)法歸經(jīng),則崩漏而成。臨床主要表現(xiàn)在經(jīng)血非時(shí)而下,淋漓量少或量多,經(jīng)血色暗有血塊,血塊下后痛減,舌質(zhì)紫暗或有瘀點(diǎn),脈弦細(xì)或澀。用逐瘀止血湯活血化瘀,固沖止血。
三、復(fù)舊
復(fù)舊。即固本善后,用于止血后崩漏的治療?!熬貌”靥摗?,虛則補(bǔ)之。本病主要從補(bǔ)腎、扶脾、疏肝三方面來(lái)治療,年齡不同,治法各異,偏重不一。
補(bǔ)腎。宋昌紅等認(rèn)為無(wú)論是青春期崩漏還是更年期崩漏,二者均是以腎虛為本。腎藏先天之精,主生殖,為人體生命之本原,為先天之本。所謂“經(jīng)水出諸腎”,女子腎氣旺盛,則月事以時(shí)下,生殖功能正常。若腎功能失常,則可能導(dǎo)致崩漏下血。正所謂“五臟之傷,窮必及腎”,因此止血后治療崩漏補(bǔ)腎尤為重要。主要從腎陽(yáng)和腎陰兩方面來(lái)調(diào)理。腎陰腎陽(yáng)為五臟陰陽(yáng)之本。腎陽(yáng)為一身陽(yáng)氣之本,“五臟之陽(yáng)氣,非此不能發(fā)”。若腎陽(yáng)虛衰,則溫煦推動(dòng)功能減退,臟腑功能減退,機(jī)體新陳代謝減緩,產(chǎn)熱不足,精神不振,引發(fā)一系列虛寒征象。主要由于素體陽(yáng)虛,年老體衰,久病不愈,房事太過(guò)等導(dǎo)致,宜用右歸丸加減以溫腎益氣、固沖止血。腎陰為一身陰氣之源,“五臟之陰氣,非此不能滋”。若腎陰不足,臟腑機(jī)能虛性亢奮,新陳代謝相對(duì)加快,產(chǎn)熱相對(duì)增多,精神虛性躁動(dòng),引發(fā)一系列虛熱征象。主要由于稟賦不足,虛勞久病,年老體弱,房事不節(jié),溫?zé)岷笃谙颇I陰,或過(guò)服溫燥所致。宜用左歸丸合二至丸滋腎益陰、固沖止血。這對(duì)于青春期患者和老年婦女尤為適合,由于青春期少女腎氣未充,真陰不足,老年婦女腎氣已衰,沖任不固,且二者情緒易于波動(dòng),肝郁化火,熱灼傷陰,出現(xiàn)沖任氣血失調(diào),腎失封藏引發(fā)崩漏,應(yīng)補(bǔ)腎陰為主,益精填髓。此外月經(jīng)的正常出現(xiàn)與停止,更取決于腎氣的盛衰,若腎氣虛弱,封藏不固,也會(huì)引起崩漏。此證多見(jiàn)于青春期少女或經(jīng)斷前后婦女。宜補(bǔ)腎益氣、固沖止血,方用加減蓯蓉菟絲子丸加減。
扶脾。脾主統(tǒng)血,能統(tǒng)攝和控制血液在脈中正常運(yùn)行?!督鹳F要略編著下血》中說(shuō):“五臟六腑之血,全賴(lài)脾氣統(tǒng)攝?!逼⑹Ыy(tǒng)攝是由于脾氣虛弱,中氣不足。脾胃為后天之本,氣血生化之源,脾主運(yùn)化,主中氣,脾胃運(yùn)化功能正常,則氣血生化之源旺盛,血循常道,血海充盈,月事正常。脾氣健旺,運(yùn)化正常,氣生有源,氣足則固攝作用健全,血液則循脈運(yùn)行而不溢出脈外。若脾氣虧虛,統(tǒng)血無(wú)權(quán),沖任虧虛而不固,或者脾氣虛升舉無(wú)力,血隨氣而下陷,造成崩漏。主要原因在于脾氣素虛,或飲食失調(diào)、勞倦思慮過(guò)度損傷脾氣。臨床表現(xiàn)在經(jīng)血非時(shí)暴下不止,或淋漓日久不盡,血色淡,質(zhì)清晰,面色晄白,肢體倦怠,神疲乏力,少氣懶言,面浮肢腫,小腹空墜,四肢不溫,納呆便溏,舌質(zhì)淡胖有齒痕,苔白脈沉弱。治以補(bǔ)氣攝血,固沖止崩之固本止崩湯。扶脾之法適合年老婦女,因其天癸已竭,先天腎精虧虛,全賴(lài)后天水谷之精的充養(yǎng),故宜健脾養(yǎng)血。
疏肝。肝主疏泄,調(diào)節(jié)脈道中循環(huán)的血量,維持血液循環(huán)及流量的平衡。肝的疏泄功能正常,則氣機(jī)條暢,血運(yùn)通暢。若肝失疏泄,氣郁化火,迫血妄行,或肝氣上逆,血不循經(jīng),從而引起崩漏。肝藏血,能夠貯藏血液、調(diào)節(jié)血量和防止出血。肝藏血充足,沖脈血液充盛,月經(jīng)正常。若肝藏血失職,則會(huì)導(dǎo)致各種出血。朱丹溪在《丹溪心法·頭?!分性唬骸巴卖缆渭也荒苁諗z榮氣,使諸血失道妄行?!比舾螝馓撊?,收攝無(wú)力,治療時(shí)宜補(bǔ)肝氣;若肝陰不足,血不得凝,治療時(shí)宜滋肝陰;若肝火亢盛,灼傷脈絡(luò),迫血妄行,治療時(shí)宜清瀉肝火。究其原因在于思慮過(guò)多,情志抑郁,肝失條達(dá),疏泄失職,熱擾沖任,血不循經(jīng)。表現(xiàn)在月經(jīng)量多持續(xù)不止,或者非經(jīng)期出血過(guò)多,血色紫紅,質(zhì)稠,頭暈?zāi)垦?,煩躁易怒,胸脅疼痛,少腹脹痛,口苦,舌紅,脈弦數(shù)。方用丹梔逍遙散加減疏肝養(yǎng)血。疏肝之法適合中老年崩漏患者,此類(lèi)人群經(jīng)歷了經(jīng)、孕、產(chǎn)、乳時(shí)期,傷血過(guò)多,肝失所養(yǎng),疏泄失職,治宜補(bǔ)血養(yǎng)肝;另外血虛導(dǎo)致氣血運(yùn)行不暢,治宜疏肝理氣。
黎烈榮認(rèn)為治療崩漏,塞流止血、澄源求因、復(fù)舊固本為臨床常用之法,但不宜拘泥初、中、末之“次第”。若初起見(jiàn)血治血,僅為權(quán)宜之計(jì),妄用固澀之品,勢(shì)必導(dǎo)致朝止夕發(fā),甚或閉門(mén)流寇,如中期一律投以清熱涼血之劑,以偏概全,無(wú)異削足適履,致犯虛虛實(shí)實(shí)之戒。師帥認(rèn)為塞流之中亦有澄源,澄源是為了更好塞流,復(fù)舊也離不開(kāi)澄源,澄源亦是為了達(dá)到最終復(fù)舊的目的,故三者不可截然分開(kāi)??傊?,治療崩漏時(shí),應(yīng)知常達(dá)變,不可拘泥,根據(jù)實(shí)際情況,觀其脈證,視其緩急,審證求因,靈活應(yīng)用塞流、澄源、復(fù)舊之法,恢復(fù)月經(jīng)正常。
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作者簡(jiǎn)介:喻婷(1973-),聊城大學(xué)醫(yī)院藥劑師,主要從事中醫(yī)藥研究。