中國的神，大致可分為兩種，一種是人造的，如玉皇大帝、王母娘娘等；另一種是人變的，最具代表性的當(dāng)數(shù)關(guān)羽、岳飛。人變的神，離人間很近，人間冷暖，世道滄桑，都會(huì)影響到他的神性與神位。

由人變成神，至少要有兩個(gè)先決條件：巨大的人格魅力和有口皆碑的豐功偉績。關(guān)羽神勇異常，一生戰(zhàn)功赫赫。他從解白馬之圍獲封漢壽亭侯到成神，經(jīng)受了900余年的漫長考驗(yàn)，經(jīng)歷過許多朝代更迭，他的聲望幾乎是呈直線上升的。公元1102年宋徽宗先封關(guān)羽為“忠惠公”，過了6年，再加封他為“崇寧真君”“義勇武安王”；到1879年（光緒五年），關(guān)羽的封號(hào)又追加成“忠義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國保民精誠綏靖詡贊宣德關(guān)圣帝君”，簡直要把世間好詞都加到關(guān)羽頭上。

如此這般，先后曾有16位皇帝，23次為關(guān)羽頒旨加封，且一個(gè)比一個(gè)高。至清朝中期，全國就約有關(guān)帝廟30余萬座。關(guān)羽的品行恰恰代表了中華民族的理想人格，寄托著萬千民眾的道德精神，日月可鑒，婦孺皆曉，所以被尊為神。

（摘編自光明網(wǎng)2011年10月20日）

點(diǎn)擊運(yùn)用

關(guān)羽的人格魅力首先體現(xiàn)在一個(gè)“忠”字上，其次是義，仁，勇，烈……氣貫千秋，亙古一人。人變的神，之所以能越來越神，是因?yàn)樯鐣?huì)上正需要這尊神，全民崇拜。這又因?yàn)樗侨?，他這個(gè)神是人的“升級版”，能實(shí)實(shí)在在地折射出人的理想和愿望，所以才愿意拜他，求他，相信他能理解人間疾苦。適用話題：崇拜，理想，愿望等。