徐飛

我想就“上－海－交－通－大－學”這六個字，和大家談談我個人對交大的光榮與夢想的認知。

“上”：上和下是一對范疇，誰都回避不了“上”和“下”的問題?！霸谌酥?，視人為人；在人之下，視己為人?！比绻苒`行這八個字，就可以比較好地處理上和下的關系。我看到一些人，哪怕只有一官半職便吆三喝四，驕橫跋扈，在自己下屬面前的那種做派，實在讓人不齒?！逗啞邸防锖唽α_徹斯特說：“雖然我沒有閉月羞花的容顏，沒有傾國傾城的才情，但在上帝面前，你我的人格是平等的!”對此，我深以為然。天賦人權，生而平等，況且要贏得別人的尊重，首先要尊重別人，這是再淺顯不過的道理。“在人之下”怎么辦?沒有必要逆來順受，沒有必要察言觀色，仰人鼻息；更不應卑躬屈膝，溜須拍馬，阿諛奉承。要把自己當人，不卑不亢，活得高貴，活得尊嚴。

“海”：早在《尚書》中就有這樣的話：“有容，德乃大。”大海波瀾不驚，沉潛自如，讓人景仰，讓人感慨，人應該有大海般的胸懷。海一樣的胸懷意味著虛懷若谷，意味著氣量和度量。量小非君子，無度不丈夫；將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船。唯包容才能不斷壯大，吐故納新，生生不息。當今世界，隨著經濟全球化和一體化的深度推進，一方面呈現(xiàn)出制式化、標準化和同質化的特征；另一方面文明沖突的化解，世界秩序的重建，又要求五湖四?！昂投煌保试S乃至鼓勵價值取向多元化、差異化，生活形態(tài)多樣化、豐富化。寬容分歧，求同存異，你可以不同意他人的觀點，卻應誓死捍衛(wèi)他人發(fā)表不同意見的權利!

“交”：“交”有兩層意思，一是交流、交往，二是交叉、交融。這個時代國際政治格局已從對抗轉向對話，對話已成為和平時期的主旋律。敵對雙方尚可坐在談判桌前交流對話，更何況同學、同事和朋友之間?通過交往、交流和對話，消除誤解，增進了解，減少隔閡，化干戈為玉帛。同學之間要多交往交流，盡管大家的專業(yè)各異，工作有別，就業(yè)或創(chuàng)業(yè)的機緣不盡相同，但你們經歷閱歷相仿，困惑和訴求相似，通過業(yè)界經驗和教訓的分享，從中所獲將更加真切更加寶貴，同學彼此間從他人身上學到的東西完全可能超過從老師或書本中所得。通過交流，還可以集聚智慧，振奮精神，鼓舞士氣，尋求共識。

“通”：《易經》曰“窮則變，變則通，通則久”。“通”是一種面對困難的態(tài)度，更是一種氣魄。在困難和挫折面前，能不能鍥而不舍，持之以恒，就看有沒有百折不撓的意志力和不達目的誓不罷休的氣概。關于上海城市精神，有所謂“四度上?！钡恼f法：姚明的“高度”、劉翔的“速度”、常昊的“精度”和錢震華的“力度”。前三度無須贅言，此處只談一句第四度，即作為現(xiàn)代五項世界錦標賽男子個人冠軍錢震華所代表的“力度”?，F(xiàn)代五項運動多么需要鋼鐵般的毅力和堅韌不拔的精神!對個人來講，一個人能不能成功，能在多大意義上成功，不僅要看智商IQ和情商EQ，更要看逆商AQ。當問題實在難以求解、化解或破解時，不求甚解，難得糊涂或許就是最好的解。我始終篤信：毅力決定氣力，思路決定出路，想法決定辦法，布局決定結局，定位決定地位，態(tài)度決定高度。

“大”：人生一輩子其實只做兩件事情。第一件事情“做夢”，第二件事情“圓夢”。做夢就是憧憬未來，就是要樹立遠大的理想和愿景?！按蟆焙汀靶　笔窍鄬Φ模h大的理想還得從小事做起，從點點滴滴做起。生命不是短程賽，沒有人能一夕成功，必須持之以恒，聚沙成塔、集腋成裘。這里我還想特別指出的是，有理想但不能理想化。追尋理想和圓夢之路，不可能筆直坦蕩，曲曲折折、起起伏伏在所難免。正確的態(tài)度是，不以物喜，不以己悲；不怨天尤人，不憤世嫉俗；面對現(xiàn)實，積極進取。

“學”：當今世界最大的甚至唯一的競爭優(yōu)勢，就是有能力比你的競爭對手學習得更快，殼牌石油的總裁如是說。今天是一個知識經濟的時代，更是一個學習制勝的時代。長達兩三千年的農業(yè)經濟是資源驅動、要素驅動；近三四百年的工業(yè)經濟是資本驅動、財富驅動；而現(xiàn)在方興未艾的知識經濟，是知識驅動、智力驅動，歸根到底是學習驅動。學習已成為立命安身、基業(yè)常青的不二法門。一個人不管過去多么優(yōu)秀，從前多么風光輝煌，只要有一天停止了學習，知識就會老化，能力都會退化，其結果就會被邊緣化，乃至淘汰出局。大師之所以成為大師，就是他們不盲從、不輕信。反省、檢討、追問、批判和解構成為一種自覺。西方近代有康德在《實踐理性批判》一書中寫道：“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長，這就是我頭上的星空與心中的道德定律。”（摘自《做人與處事》）