陳娟
當(dāng)Lady Gaga在全球掀起熱潮并以半裸造型出現(xiàn)在《滾石》雜志封面時,一首《最炫民族風(fēng)》正默默地在中華大地上傳唱
2012年5月28日,一群裝扮怪異的人從四面八方趕到新加坡室內(nèi)體育館,有的裝扮成僵尸,有的把自己的面部化妝成骷髏頭的造型。這些身著怪異裝束的人都是“小怪獸”(Lady Gaga對粉絲的昵稱),他們正等待著一場精彩演唱會的開始。自4月底開啟《Born This Way Ball亞洲巡回演唱會》以來,Lady Gaga——這位牽動全球流行文化神經(jīng)的“百變星君”,不斷以其出位的行為和奇特的裝束在亞洲掀起一場又一場流行風(fēng)暴。
與此同時,中國內(nèi)地超人氣組合鳳凰傳奇也在世界范圍內(nèi)刮起了“最炫民族風(fēng)”。幾乎一夜之間,從NBA賽場到休閑廣場,從韓國超人氣天團(tuán)Super Junior到新晉的德國“屌絲女王”,都不約而同地“跳”起了神曲《最炫民族風(fēng)》。鳳凰傳奇,這支被網(wǎng)友調(diào)侃為“農(nóng)業(yè)重金屬”的組合似乎正在風(fēng)靡全球。
那些怪異的造型和“下里巴人”的舞曲,一邊不斷撩撥著公眾的神經(jīng)和敏感點(diǎn),一邊使得人們開始認(rèn)真地審視這些瞬間躥紅的流行文化。
從Lady Gaga到最炫民族風(fēng)
2006年的一個晚上,在紐約大學(xué)的學(xué)生酒吧里,人們差不多都喝得爛醉如泥,一群小伙子聒噪不停。在昏暗角落里,一個女孩突然站起來一件一件脫掉身上的衣服,最后只剩下內(nèi)衣。當(dāng)她幾乎裸體坐在鋼琴前時,忽然所有人都回過頭沖她大喊“哇塞”。“這下你們就愿意看著我了。”Lady Gaga在心里默默地說,這是她第一次成功地以夸張的造型吸引人們的注意。
當(dāng)時,剛滿20歲的Lady Gaga已從紐約大學(xué)音樂系輟學(xué),一直在酒吧以穿著性感衣服跳舞唱歌為生。也就是在那一年,她簽約Interscope Records成為作曲人,還曾為布蘭妮、菲姬、小野貓、阿肯等知名歌手作曲。
2008年,Gaga正式出道,發(fā)布了自己的首張個人專輯《The Fame》。這個從來不會以同樣裝扮出現(xiàn)兩次的女人,每次出場都讓人驚艷。蝴蝶發(fā)髻、齊劉海、白色長發(fā)、濃密到極點(diǎn)的睫毛、“電工”太陽鏡、漆皮胸衣……都成為她經(jīng)典的穿衣元素,也不斷地引領(lǐng)著時尚潮流之風(fēng)。
2009年,當(dāng)Gaga在全球掀起熱潮并以半裸造型出現(xiàn)在《滾石》雜志封面時,一首《最炫民族風(fēng)》正默默地在中華大地上傳唱。一年后,26歲的健身教練王廣成被邀請在“尊巴”年度舞蹈大會上領(lǐng)舞,他選擇了《最炫民族風(fēng)》作為舞曲,并把它第一次帶到美國。節(jié)奏鮮明的曲調(diào)加上他自己加入的迪斯科節(jié)奏,整個會場立馬沸騰起來,將近1000人跟著他一起跳健身舞。后來這段近兩個小時的健身舞視頻更是在網(wǎng)上被無數(shù)次轉(zhuǎn)播,最終被鳳凰傳奇的兩位成員看到。
“有人覺得我們俗,但有很多農(nóng)民喜歡我們的歌,我覺得歌曲有市場最重要?!睂τ凇稗r(nóng)業(yè)重金屬”的稱呼,鳳凰傳奇成員之一的楊魏玲花表現(xiàn)得很坦然。在她看來,有一些藝術(shù)家的高難度作品沒人知道,沒人傳唱,是沒有意義的。
讓自己處在旋風(fēng)之中
在全球擁有眾多粉絲的Lady Gaga顯然也會認(rèn)同這一點(diǎn)。
Lady Gaga在左臂上刻了一個刺青,是德國詩人Rilke的一段詩句——“夜深時刻,向自己承認(rèn),如果你被禁止寫作,你會死去。凝視內(nèi)心深處,這就是答案的根源?!标P(guān)于藝術(shù),勇敢的她也有著自己的答案。她總是讓自己處在旋風(fēng)之中,“我最偉大的藝術(shù)創(chuàng)作就是展現(xiàn)事物的藝術(shù)性”,“我娛樂你們,我成了演藝事業(yè)的殉道士,一個為演藝事業(yè)奉獻(xiàn)生命的人”。
與Lady Gaga追求標(biāo)新立異不同,鳳凰傳奇走的是“基層路線”。從民間選秀節(jié)目出身的鳳凰傳奇有著草根的身份,這使得他們創(chuàng)作的歌曲沒有品位壁壘,一唱就上口,很容易接近老百姓。在一部分人看來有些“下里巴人”的他們,利用“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略娛樂著大眾,再加上電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體的傳播,那些歌曲很快就傳遍大江南北,男女老少都會哼上幾句,大家都在聽他們的歌。
著名文化學(xué)者于丹認(rèn)為,文化應(yīng)是一個動詞,它是以文化生態(tài)的方式完成生生不息的表達(dá),它能吸納、融合、成長、碰撞。多元文化所融合的欣欣向榮、具有蓬勃生機(jī)的文化生態(tài),應(yīng)是上接天光、下接地氣、中得人心。如果以這三個指標(biāo)來看鳳凰傳奇和他們的作品,不得不說鳳凰傳奇本身體現(xiàn)的就是一種文化。
有樂評人指出,民族唱腔的楊魏玲花與又酷又帥的曾毅,無論是RAP、搖滾,還是電子樂、舞曲,都以親民的旋律及直抒胸臆的方式拉近了音樂與大眾的距離。從這一點(diǎn)來說,鳳凰傳奇的成名有一種非凡的意義所在。
返璞歸真亦是大文化
似乎每一種流行文化都要經(jīng)歷磨難才能被承認(rèn)。法國社會學(xué)家皮埃爾·布迪厄曾從象征斗爭與場域的角度分析流行。他指出,流行本身就是一個文化場域,握有權(quán)力便有界定場域(包括斗爭籌碼)的力量,否則只能在場域中被壓迫而尋找出路。
當(dāng)新加坡樂迷們在演唱會現(xiàn)場盡情瘋狂時,大約50名左右的印尼“小怪獸”以Lady Gaga的裝扮出現(xiàn)在雅加達(dá)市的商業(yè)中心。他們剛剛收到一個壞消息:因為遭遇暴力威脅,原定于6月3日舉辦的Lady Gaga演唱會被取消。為了表達(dá)對心中“女神”的支持,他們現(xiàn)場表演了Gaga最熱門的幾支單曲。
這已經(jīng)不是Lady Gaga第一次被抵制。在菲律賓首場演出中,當(dāng)Gaga說到每個人應(yīng)享有自由并以自己為傲?xí)r,一向勇敢的她竟忍不住在臺上哭起來:“人們都說Lady Gaga是個謊言。沒錯,我是個謊言,可我每天都在努力將這個謊言變?yōu)檎鎸?,我的假睫毛,我的唇膏,我的假發(fā)都是謊言,可最終,它們都將成為真實?!彼龔膩聿患俪?,只要一站上舞臺,就能帶來飽滿且很有爆發(fā)力的聲音。她一再強(qiáng)調(diào)最關(guān)注的還是自己的音樂,“服飾、裝扮,甚至爭議都只是我藝術(shù)性的一部分和我的生活變成表演的一部分”。
這種場景很容易讓人想起美國20世紀(jì)流行文化中最偉大的一尊圣像——邁克爾·杰克遜。作為西方流行文化的符號人物,杰克遜重新定義流行音樂的各個方面:黑人R&B與白人搖滾的混合、無與倫比的舞技、顛覆性的MV創(chuàng)意、獨(dú)特的時尚美學(xué)。經(jīng)歷了“垮掉的一代”的思潮后,美國人在杰克遜身上找到了最有安全感的音樂文化:一種掩藏在世界和平、非洲脫貧、種族和解的愿景底下,跟現(xiàn)實沒有沖突的召喚。每當(dāng)他發(fā)片、開演唱會,或者是MV首播,都會引起巨大的社會效應(yīng)。而正當(dāng)如日中天時,他種種不按常理出牌的言行舉止也遭到了外界的詆毀和懷疑。有人說他不喜歡自己的黑人身份而把皮膚漂白,有人指控他涉嫌孌童。那個時候幾乎全世界的媒體都不放過他,直到2009年他病逝后,一切謊言和指控不攻自破。
中國流行音樂亦經(jīng)歷過類似的生存困境。遠(yuǎn)的不說,2000年之后,一些既非“官方文藝”也與傳統(tǒng)流行歌曲有別的歌曲,像《狼愛上羊》、《求佛》、《你是我的玫瑰花》等,“火遍國內(nèi),唱遍大街小巷”。這些歌曲一開始被叫做網(wǎng)絡(luò)歌曲,后來與鳳凰傳奇的歌曲一樣被稱為“農(nóng)業(yè)重金屬歌曲”。
通觀世界范圍內(nèi)能夠引發(fā)共鳴并長久生存的文化,并非都是單純靠商業(yè)的包裝、技術(shù)的塑造,真正贏得人們內(nèi)心的恐怕還在于是否了解大眾的文化需求,并能夠以主流文化來包容這種需求。對于那些自認(rèn)為高雅、精英而依然沉睡在“過去式”里的文化,如果再不清醒,恐怕也難以逃脫被淘汰的命運(yùn)。
“其實,今天的世界越變越復(fù)雜,返璞歸真才是一種大智慧,也是一種樸素的勇敢,但是我們敢于放下那些皇帝的新衣嗎?”這恐怕不僅僅只是于丹一個人的憂慮。
(牟大裕、王煒?biāo)]自2012年6月7日《國際先驅(qū)導(dǎo)報》)