李鐵

在老套的選秀節(jié)目日漸式微的今天，浙江衛(wèi)視主辦的《中國好聲音》卻一炮而紅，迅速贏得大量觀眾的喜愛，一時間成為各路媒體熱議的焦點。雖然質(zhì)疑和負面新聞也與贊揚一起出現(xiàn)，但爭議歷來與當紅的真人秀節(jié)目同在，高居榜首的收視率告訴我們，大量觀眾已經(jīng)被這個節(jié)目打動了。

觀眾被選手們的才華所打動：一個個普通人在舞臺上展示著他們驚人的唱功和音樂才華。

觀眾被選手們返璞歸真的真情所打動：在這里，自卑的哈尼族王子想用歌聲找回尊重；打扮土氣的縣城姑娘光著腳，充滿自信地唱響英文歌；這里有31歲的準媽媽、38歲的全職主婦，她們?yōu)樽约旱目鞓范?。這里沒有刻板的老套表達，他們來此展示自己的個性，尋找自我的認同，表達他們的愛與夢想。大牌評委們也一改高高在上的“龍椅形象”，直言不諱地示愛，真性情地與選手一起高歌。

這樣一幕，放在20年前的中國似乎難以想象。那個時代，“好聲音”首先要被問道：你是不是科班、世家出身？你是從幾歲開始音樂培訓的？你接受過哪位名師的輔導……對于普通人，難以逃避的命運常常是——人家歌唱家從10歲就開始不吃魚皮保養(yǎng)嗓子了，你做哪門子白日夢呢？

這種思維我們并不陌生。那是一個距今并不遙遠的年代，它沒有給個性留下自由發(fā)揮的空間，不知道人的可塑性對于繁榮的意義，不相信個體的意志能讓整個社會、國家迸發(fā)出難以想象的創(chuàng)造力和天賦。

幸運的是，隨著中國的開放，這種狹隘的觀念正在遠去。30多年來，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化，其中最深層的是人的變化?！叭恕钡囊庾R的蘇醒，獨立人格的發(fā)展，一代比一代更明顯。盡管至今還有人不相信一個中學退學的差生能成為一個知名作家，盡管對創(chuàng)造力的限制和打擊依然嚴重，但開放所帶來的中國人人格的發(fā)展難以阻擋，并將成為改變中國未來的根本力量之一。

確實，人類從未像今天這樣稱頌自由，原因不僅僅在于它是個人的生活追求，能帶來精神上的自在，更重要的是，它具有生產(chǎn)意義，能帶來經(jīng)濟、科技、文化的巨大繁榮。

近代以來的啟蒙哲學的核心就是致力于解放人，將人看做是一個自主的精神實體，認為“精神自由”對人之為人有著根本性的意義。近代以來的文明發(fā)展高度依賴知識與創(chuàng)造力的驅(qū)動，而啟蒙哲學正是適應這一變化而產(chǎn)生，也正因為自由帶來了人的創(chuàng)造力的釋放，近代以來人類的精神產(chǎn)品，包括科學、藝術(shù)等大繁榮，超過既往數(shù)千年的成就。

今天的中國人已經(jīng)知曉了計劃經(jīng)濟的荒謬，但實際上，計劃文藝和計劃經(jīng)濟一樣荒謬。計劃經(jīng)濟的根本問題在于計劃者無法掌握足夠的信息做出正確的計劃，而計劃文藝的錯誤也與此類似，沒有人能判斷和駕馭別人的創(chuàng)造力和豐富性。任何企圖用計劃指導文藝的行動，都是在扼殺人類的創(chuàng)造力，必將導致社會活力的枯竭。想要文藝繁榮，我們唯一要做的就是給文藝創(chuàng)造足夠的空間，它必然能帶來文藝的燦爛，就像我們在《中國好聲音》中所看到的那樣。

（摘自2012年7月26日《南方周末》）