初國(guó)卿

歷史有時(shí)候微妙得讓人難以琢磨，如果不是20世紀(jì)末興起來(lái)的淺絳彩瓷熱，可能王鳳池會(huì)永遠(yuǎn)湮沒(méi)在歷史煙塵中而鮮為人知。雖然他是飽學(xué)的翰林，雖然他也曾做過(guò)四品知府，但這些都不足以讓他顯赫。在淺絳彩瓷熱興起之前，他也只是在《明清進(jìn)士題名碑錄索引》《清代翰林傳略》和《興國(guó)州志》里有簡(jiǎn)單的記載。他的詩(shī)雖然寫(xiě)得很好，但他的詩(shī)集也鮮為人知。因?yàn)樵谥袊?guó)浩如煙海的歷史文化中，畢竟翰林太多了，知府太多了，詩(shī)人也太多了，王鳳池的學(xué)名、官名和詩(shī)名既上不了電視劇，也進(jìn)不了“百家講壇”，他無(wú)法讓后人去追逐。但是讓他自己都想不到的是，在他去世一個(gè)世紀(jì)之后，他的淺絳彩瓷作卻讓他聲名鵲起，他的名字與當(dāng)年在景德鎮(zhèn)畫(huà)淺絳彩瓷的程門(mén)、金品卿、王少維并列在一起，成為晚清“淺絳彩瓷四大家”，其作品價(jià)格也一路飚升，幾與清三代官窯接近。細(xì)細(xì)想來(lái)，王鳳池的聲名頓顯，也屬歷史必然，因?yàn)楹擦?、知府或是能?shī)善畫(huà)者雖多，但同時(shí)工瓷繪者卻又寥寥，尤其是翰林瓷繪家，在中國(guó)歷史上，可能除了王鳳池，還找不出第二人。因此，當(dāng)我十年前拿到王鳳池《昌江日對(duì)黃山圖》淺絳瓷板的時(shí)候，我就深知這件作品對(duì)于王鳳池，對(duì)于中國(guó)瓷本繪畫(huà)史的重要價(jià)值。

一

十年前的春天，在南昌，在瓷友傅瑞交先生的陪同下，拜訪江西省文物店創(chuàng)始人之一、《瓷板畫(huà)珍賞》的作者趙榮華先生。在趙先生的客廳里品黃山毛峰，于茶煙氤氳中聽(tīng)他溫文爾雅地談淺絳彩瓷，談“珠山八友”，那真是一種高華典麗的享受。就是那一次，承趙先生介紹，我拿到了《昌江日對(duì)黃山圖》淺絳瓷板，第一次感受王鳳池這個(gè)人。

王鳳池（1824—1898年），字兆木，號(hào)丹臣、敬庵，別號(hào)福云小樵，齋名福云堂、福云山房、蘭亭后軒、觀棋后樵等。湖北興國(guó)州豐葉里王志村（今湖北陽(yáng)新縣浮屠鎮(zhèn)王志村）人。他賦性聰慧、才思敏捷，17歲即府試奪冠，35歲鄉(xiāng)試中舉，41歲中進(jìn)士，點(diǎn)翰林院庶吉士，47歲授翰林院編修。1875年，51歲時(shí)以知府分發(fā)江右。江右即江西饒州府，轄景德鎮(zhèn)、上饒、鄱陽(yáng)等地。后又署南康府事、九江知府。他任內(nèi)勤于政事，不留遺案，深得民心。擅詩(shī)畫(huà)，通文史，經(jīng)常到白鹿洞書(shū)院講史傳經(jīng)，曾續(xù)修《興國(guó)州志》，著有《福云堂詩(shī)稿》。正是在知府任上，他與景德鎮(zhèn)御窯廠畫(huà)師金品卿、王少維相識(shí)，并過(guò)從甚密，其間創(chuàng)作了大量瓷繪作品。而今留下來(lái)的，有他自己獨(dú)立創(chuàng)作的，也有和金品卿、王少維合作的，《昌江日對(duì)黃山圖》則是他的獨(dú)立之作。

《昌江日對(duì)黃山圖》瓷板作于光緒三年（1877年），高42厘米，寬31.5厘米，瓷質(zhì)細(xì)膩，背板平滑，是典型的金品卿、王少維作品中常見(jiàn)的御窯廠專(zhuān)供瓷板。畫(huà)面上水岸隔湖，近峰高聳，遠(yuǎn)山如黛。傍岸一舟，舟上竹蒿插水。岸邊喬木參天，綠蔭匝地，樹(shù)叢中隱一院落。近景處，一藍(lán)袍高士正拄杖沿岸向山中而行。畫(huà)面左上書(shū)法題七言絕句：“桑落村中酒一觥，八年未見(jiàn)米顛兄。昌江日對(duì)黃山谷，畫(huà)里詩(shī)間說(shuō)曼卿?！痹?shī)后題跋：“丁丑夏日臨匡廬盆浦之譜，以奉小鴻仁兄大人映正。丹臣弟王鳳池寄意?！鳖}款長(zhǎng)形引首章，陽(yáng)文“恩水畫(huà)”?？詈鬄殛幬摹巴跏稀闭潞完?yáng)文“丹臣”章。這件瓷板不僅尺幅闊大，且畫(huà)得精致而文氣十足，層層綠意，鮮活輕倩；青山秀嶂，怡神悅目，整個(gè)畫(huà)面構(gòu)圖清晰明快，生動(dòng)而活脫，于隨意處顯功夫，頗得文人山水畫(huà)之神韻。尤其是近景之樹(shù)，畫(huà)得極為簡(jiǎn)凈，枝干老道，樹(shù)葉以方形墨彩點(diǎn)染，神完氣足。

更為難得的是瓷板上的題詩(shī)寫(xiě)得靈動(dòng)而呈才情，書(shū)法也自然飄逸，可謂詩(shī)書(shū)畫(huà)俱佳，從中不難見(jiàn)出翰林才情。當(dāng)是王鳳池淺絳彩瓷畫(huà)的代表作。

中國(guó)的翰林雖然不在少數(shù)，但翰林的獨(dú)特身份，卻無(wú)法不讓人恭敬。中國(guó)自唐代設(shè)立翰林制以來(lái)，一直沿用到清末。翰林院號(hào)稱(chēng)“玉堂清望之地”，翰林不僅是士子中的佼佼者和以文采名世的清貴職位，同時(shí)也是政治型的知識(shí)分子，皇帝的文學(xué)侍從官。一旦選為翰林，就像唐人韋處厚在《翰林院廳壁記》一文中所寫(xiě)的那樣：常在君相之側(cè)“指中外之略，謀謨帷幄之秘”，時(shí)人譽(yù)為“天上人”。杜甫曾在《贈(zèng)翰林張四學(xué)士》詩(shī)中寫(xiě)道：“翰林逼華蓋，鯨力破滄溟。天上張公子，宮中漢客星?！弊鸪绾擦种L(fēng)氣一直從唐代延續(xù)到清末。王鳳池能夠躋身翰林院中，不管是智慧還是才情，自然非同凡響，而詩(shī)書(shū)畫(huà)之才更是他作為翰林的雕蟲(chóng)小技。

二

從這件瓷板的詩(shī)后題款上看，詩(shī)人與老朋友“小鴻”已經(jīng)八年未見(jiàn)，此次于昌江邊上相聚，格外親切。詩(shī)人用了三位宋代大名人的名字來(lái)說(shuō)事，敘述兩人之間的情致與話(huà)題內(nèi)容，可謂匠心別運(yùn)。

“桑落村”，在這里并非實(shí)指，而是泛指桑葉飄落時(shí)節(jié)的一個(gè)處所，即在景德鎮(zhèn)昌江岸邊那個(gè)桑葉紛紛飄落的小山村里，詩(shī)人和他的朋友一觥一觥地對(duì)飲著?！吧Ｂ洹笔枪旁?shī)中常見(jiàn)的一個(gè)意象，分“桑之落矣”與“桑之未落”，都源自《詩(shī)經(jīng)·氓》篇：“桑之未落，其葉沃若?！笔侵干?shù)長(zhǎng)成的時(shí)候，葉子沃然茂盛，后世解經(jīng)者謂這兩句是比喻女子的年輕美貌和象征男女之間的濃情密意；“桑之落矣，其黃而隕”，則是說(shuō)桑葉由黃而凋零，解經(jīng)者則說(shuō)這是用桑葉由綠變黃來(lái)比喻女子的年老色衰。后來(lái)“桑落”二字在詩(shī)詞中成為一個(gè)意象，一是指時(shí)節(jié)，即深秋桑葉凋落之季節(jié)。如李白《潯陽(yáng)送弟昌峒鄱陽(yáng)司馬作》詩(shī)：“桑落洲渚連，滄江無(wú)云煙。”王安石《招約之職方并示正甫書(shū)記》詩(shī)：“憶初桑落時(shí)，要我豈非夙。”二是稱(chēng)一種酒，即桑落酒。桑酒大約產(chǎn)生于北朝，北魏的賈思勰在《齊民要術(shù)·笨曲并酒》里寫(xiě)道：“十月桑落時(shí)者，酒氣味頗類(lèi)春酒?！北敝茉?shī)人庾信的《就蒲坂使君乞酒》詩(shī)中就有了這種酒：“蒲城桑落酒，灞岸菊花秋?！钡搅颂拼?，這種酒已成為一種名酒，如白居易《劉蘇州寄釀酒糯米，李浙東寄楊柳枝舞衫，偶因嘗酒》詩(shī)中就有：“柳枝慢踏試雙袖，桑落初香嘗一杯?！卞X(qián)起《九日宴浙江西亭》詩(shī)中也說(shuō)：“木奴向熟懸金實(shí)，桑落新開(kāi)瀉玉缸?！蓖貘P池與“小鴻”一觥一觥對(duì)飲的時(shí)節(jié)正是桑落之時(shí)，說(shuō)不定喝的也是桑落酒，所以詩(shī)人正是在這種美酒微醉的情境中，才將坐在對(duì)面的朋友看成了宋人。

詩(shī)的第二句里，詩(shī)人稱(chēng)這位對(duì)飲的朋友“小鴻”為“米顛兄”，即將其比作宋人米芾。宋代大書(shū)法家米芾以其行止違世脫俗，倜儻不羈，人稱(chēng)“米顛”。 如文天祥在《周蒼崖入吾山作圖詩(shī)贈(zèng)之》中說(shuō)：“三生石上結(jié)因緣，袍笏橫斜學(xué)米顛?！鼻迦岁惥S崧在《滿(mǎn)庭芳》詞中也寫(xiě)道：“空歸去，數(shù)聲暝磬，行過(guò)米顛墳?！庇纱丝梢?jiàn)，王鳳池的這位“小鴻”朋友，絕不是普通的往來(lái)者，一定有著與米芾一樣的性格或是擅寫(xiě)米體字的書(shū)法家。

詩(shī)人接下寫(xiě)道：在昌江岸邊的這個(gè)山村里，開(kāi)軒面南，對(duì)著的正是黃山一脈。這里的“黃山谷”一語(yǔ)雙關(guān)，既是實(shí)指自然景觀的黃山山脈，又兼用了宋人黃庭堅(jiān)的名字，另外還寓意是處往來(lái)無(wú)白丁，每天都有黃庭堅(jiān)一樣的人物可談笑品飲。北宋書(shū)法大家、著名詩(shī)人黃庭堅(jiān)，號(hào)山谷道人，人稱(chēng)“黃山谷”，也是江西人。昌江邊上的景德鎮(zhèn)距黃山并不遠(yuǎn)，直線距離也就是百公里左右，而距黃山余脈則更近了，所以詩(shī)人說(shuō)“昌江日對(duì)黃山谷”；同時(shí)，詩(shī)人與八年未見(jiàn)的老朋友聚會(huì)，一日之間晤談甚歡，對(duì)面坐著的又猶如宋人黃山谷，以此高度贊美了這位能書(shū)如米顛，能詩(shī)如黃庭堅(jiān)般的“小鴻仁兄”。

三

最后一句：“畫(huà)里詩(shī)間說(shuō)曼卿”，他們品酒、論詩(shī)、做畫(huà)，其間的話(huà)題是“曼卿”。“曼卿”是誰(shuí)？宋人石曼卿，這是王鳳池在詩(shī)中第三次提到宋人的名字，也是他二人飲酒間最主要的話(huà)題。

石曼卿，名延年，曼卿是他的字。他生于北宋淳化五年（994年），卒于康定二年（1041年）。他雖然只活了47歲，卻是宋代赫赫有名的人物。他性嗜酒，舉止放蕩，善出詼諧幽默之語(yǔ)，有李謫仙之奇才。《蓼花州閑錄》一書(shū)中曾記載他為“天若有情天亦老”的絕對(duì)：“月如無(wú)恨月長(zhǎng)圓”。他曾為被誣告的好友說(shuō)了幾句公道話(huà)而貶到海州（今連云港市），做了一個(gè)小小的通判。后來(lái)他又受命于危難之際，在河北、陜西等地組織起幾十萬(wàn)大軍抵御西夏，立下大功，皇帝因此賞賜他緋衣銀魚(yú)。然而當(dāng)朝廷正準(zhǔn)備重用他的時(shí)候，他卻因病逝世。石曼卿才華橫溢，眾多文人都與他交好。他病逝后，歐陽(yáng)修作《祭石曼卿文》，梅堯臣作《祭石學(xué)士文》，又作《吊石曼卿》詩(shī)，蔡襄作《哭石曼卿》。由此可見(jiàn)他的影響和與這些人的交誼。

石曼卿的書(shū)法也頗為有名，王鳳池與“小鴻”“畫(huà)里詩(shī)間說(shuō)曼卿”，其中最主要的可能就是他的書(shū)法，因?yàn)樵诘诙淅镌?shī)人曾稱(chēng)他為“米顛翁”。石曼卿的書(shū)法，頗呈才情，當(dāng)時(shí)人說(shuō)他“奇篇寶墨多得于醉中，真一代文翰之雄也”。范仲淹在《祭石學(xué)士文》中也稱(chēng)贊說(shuō)：“曼卿之筆，顏精柳骨，散落人間，寶為神物?！比绱苏f(shuō)來(lái)，在那種深秋桑葉飄落、黃山隱約的環(huán)境里，與故交摯友酒熟耳熱之間，談?wù)撌淙似窌?shū)品，真是一個(gè)再好不過(guò)的話(huà)題了。

王鳳池在詩(shī)后的題款說(shuō)“臨匡廬盆浦之譜”。“盆浦”即“湓浦”?！颁浴毕典运暮?jiǎn)稱(chēng)，又名湓澗，因源出江西省瑞昌縣清湓山東麓而得名，順流經(jīng)九江而入長(zhǎng)江。因此，九江在晉代稱(chēng)“湓城”或“湓口城”，其后又稱(chēng)作“湓浦港”。這里是說(shuō)此畫(huà)作是臨摹廬山九江湓浦一帶的山水之景色以送兄長(zhǎng)，可見(jiàn)此山景是有所本的。王鳳池曾為九江知府，對(duì)“湓浦”山水景致當(dāng)然熟知，或可說(shuō)這也是他在瓷板上的寫(xiě)生之作。

這首題在瓷板上的七言絕句，深得唐宋真韻，既有情趣，又具理趣，且內(nèi)中意象紛呈，堪稱(chēng)詩(shī)中妙品。詩(shī)不貴深?yuàn)W，全貴投入，深?yuàn)W是學(xué)術(shù)之獺祭，投入方為創(chuàng)作之精血。學(xué)術(shù)靠苦功，博大的學(xué)術(shù)描入落花庭院之中難免兩傷，飽含精血的作品才是天生性靈之鑄造?？赐貘P池這首絕句，可見(jiàn)出他與朋友“小鴻”的深情投入，從從容容，灑灑落落中以三位宋人才子相比對(duì)，可謂真情真趣。

在欣賞《昌江日對(duì)黃山圖》的畫(huà)意之后，我也更對(duì)王鳳池的書(shū)法感興趣。王氏行書(shū)，完全從古代帖學(xué)一脈而來(lái)，宗法“二王”和宋人筆意，尤其是對(duì)宋人書(shū)法，體會(huì)最深，表現(xiàn)最切。這正如同他在與朋友的品飲間就能一下拈出三位宋人入詩(shī)，并且那般妥貼、那般渾融一樣，他的書(shū)法中也多是宋人意趣，既有蘇軾的才情，又具米芾的氣韻，既蕭散奔放，又嚴(yán)于法度。如這件瓷板書(shū)法上的布局和結(jié)字，以及每一筆的書(shū)寫(xiě)，都做到了裹藏恰好、肥瘦適宜、疏密得當(dāng)、簡(jiǎn)繁有度的程度。比如“桑”字的瘦，“間”字的扁，“卿”字一豎的外傾，“奉”字一豎的拉長(zhǎng)等，都給人以意外的情致和趣味，從而達(dá)到一種沉著超逸的視覺(jué)美感。這種書(shū)法美學(xué)上的個(gè)性追求，也是他作為翰林書(shū)家最基本的當(dāng)行本領(lǐng)，在那個(gè)年代的淺絳彩瓷畫(huà)師中，無(wú)人能及。

王鳳池是個(gè)有才氣又睿智的人，學(xué)問(wèn)境界自然一流，天生具有流連后花園的才子襟懷，作詩(shī)寫(xiě)字繪畫(huà)自成舊家風(fēng)范。與金品卿、王少維之間稍加切磋，就會(huì)在腕下瓷上生發(fā)出倪云林式的山水云煙和翰林風(fēng)華。中國(guó)文人瓷畫(huà)收藏與研究家石門(mén)張森先生見(jiàn)此板曾評(píng)說(shuō)：“好瓷，好畫(huà)，好詩(shī)，好字，好??！——謂之五絕不為過(guò)！”此評(píng)可謂頗中肯綮。 （責(zé)編：雨嵐）