前不久，正采訪一個藏家時，在藏家的樓上，意外地聽到音響里正在播著一首古琴曲，此時窗外正淅淅瀝瀝地下著雨，琴聲數(shù)度揚抑，起伏不定，忽又一聲春雷轟然響起，悉數(shù)捺平。古書云“須彌藏芥子，芥子納須彌”，一首芥子之曲，竟能讓人如歷須彌般一生，筆者不由思緒漸遠，浮想聯(lián)翩。

唐代著名詩人劉長卿有詩云：“泠泠七弦上，靜聽松風寒。古調雖自愛，今人不多彈?！钡拇_，聽琴似讀書。泠泠之音里，天地沉寂，萬物歸一，一切糾葛恩怨盡在其中。琴聲，如天地萬物輕柔的呼吸，不靜下心來，實難品出其中的妙韻。在這個喧囂的時代，古琴可以說是絕世的隱者，酷愛古琴之人，也多與世俗兩不相容。這讓我情不自禁地想到一個人——王世襄。

在這個浮躁的年代里，能讓人感動的東西已日漸稀少，而王世襄與古琴的傳奇故事，卻令人無法忘懷。

說到王世襄與古琴，自然會聯(lián)想到那張著名的“大圣遺音”琴。那是王世襄夫婦“鬻書典釵”，以傾家之資求得的?！按笫ミz音”琴原為北京著名琴家錫寶臣先生所珍有，1948年，王世襄夫婦以飾物三件及日本版《唐宋元明名畫大觀》換得黃金約五兩，再加翠戒三枚。其中一枚，為王世襄先生母親遺物，經(jīng)著名琴家汪孟舒先生介紹，從錫寶臣先生之孫章澤川先生手中求得。從此視同拱璧，不曾須臾分離。即使在“文革”抄家時，幾乎所有藏品都被抄走，只有這把“大圣遺音”因為當時放在王世襄辦公室中而得以幸免。直到2003年，王世襄因為“琴的另一位主人已經(jīng)不在了”而將其拿出拍賣。這把古琴一共陪伴這一對患難夫妻五十五年。

王世襄之所以愛琴，與他的夫人袁荃猷分不開，袁荃猷是彈奏古琴的高手。王世襄對古琴的收藏多少含有“愛屋及烏”的意思，家中藏有的幾把唐宋元明的傳世名琴，都是夫人袁荃猷學琴、撫琴的日常用器，因此，王世襄常常以“琴奴”自居，古琴也成為他們夫妻幾十年恩愛生活的見證。夫人久病辭世后，王老先生悲痛恒久，不忍睹物思人，便將家中所存古琴連同與夫人共度幾十歲艱難時光的各種珍藏，盡數(shù)釋出，交付古物市場拍賣?！按笫ミz音”琴，在嘉德“儷松居長物”拍出了891萬元的天價，創(chuàng)出當時中國古琴的最高拍賣紀錄（去年5月22日，此琴再次在嘉德春拍上現(xiàn)身，并以1.15億天價成交）。然而，正是在這樣一琴值萬金的賣場喧囂之中，王世襄卻輕輕一揮手，將家藏的另一張同是傳世稀珍的宋琴，無償送給了一位年輕人，這位年輕人曾跟隨袁荃猷學過琴?！澳愣伲@張琴，你拿去?！本瓦@么一句話，萬金過手而不假辭色。

可以用傾世之價為心愛寶物尋一個華貴的寄托，也可以將一言九鼎之約托付給兩袖清風的少小知音——這就是“中國第一玩家”王世襄，一個真藏家，雖萬金難鬻卻舉重若輕。

玩物有很多種玩法，究竟該用什么樣的心態(tài)對待藏品？不同的人會有不同的答案。但無論怎樣，在當下這個越來越看重物質的時代，世上可能從此再無王世襄這樣的玩家。故此，坊間有一句傳言，一個世紀可以再出一個錢鐘書，但幾個世紀也難再出一個王世襄。

不為物役是一種品物風范，亦是一種生活修煉。雖為“中國第一玩家”，王世襄的生活非常樸實，看起來和大街上的老頭兒沒有任何差別，但他的去世，卻帶走了舊日京華的一抹亮色，也帶走了收藏行業(yè)的一種精神。