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        楊春波治療慢性胃病經(jīng)驗

        2012-04-13 13:16:22駱云豐陳錦團
        世界中醫(yī)藥 2012年1期
        關(guān)鍵詞:楊老清化胃病

        駱云豐陳錦團

        (1福建中醫(yī)藥大學(xué)附屬第二人民醫(yī)院脾胃科,福建省福州市湖東支路13號,350003;2福建中醫(yī)藥大學(xué)中西醫(yī)結(jié)合系)

        楊春波治療慢性胃病經(jīng)驗

        駱云豐1陳錦團2

        (1福建中醫(yī)藥大學(xué)附屬第二人民醫(yī)院脾胃科,福建省福州市湖東支路13號,350003;2福建中醫(yī)藥大學(xué)中西醫(yī)結(jié)合系)

        慢性胃?。籃楊春波;名老中醫(yī)經(jīng)驗

        楊春波主任系國家級名老中醫(yī),現(xiàn)任世界中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合會消化病委員會會長,涉足杏林業(yè)已六十余載,學(xué)驗俱豐,擅治內(nèi)科雜病,尤擅脾胃病,筆者有幸隨診左右,受益匪淺,現(xiàn)將楊老治療慢性胃炎經(jīng)驗,總結(jié)如下。

        1 蕩邪首推清化

        《素問·至真要大論》言:“正氣存內(nèi),邪不可干,邪之所湊,其氣必虛”。楊老認為每種疾病發(fā)病之始皆因正氣虛弱,但針對具體某一疾病,又因為病程不同以致因機各異。從臨床來看,慢性胃炎大多數(shù)是由于長期的飲食不節(jié)以致脾胃內(nèi)傷,其病程動輒數(shù)月,甚則十?dāng)?shù)年,其根本病機則以本虛標(biāo)實,虛實夾雜多見。而要明確具體因機,則須從脾胃發(fā)生學(xué)角度進行探討。這一點在《內(nèi)經(jīng)》中早有記載,《素問·經(jīng)脈別篇》言:“夫飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,五經(jīng)并行?!比绱藙t脾胃功能(胃主受納,脾主運化),脾胃關(guān)系(脾為胃行其津液),脾肺關(guān)系(土生金)一目了然。當(dāng)脾胃內(nèi)傷,脾的運化功能(即“脾氣散精”功能)異常時,常使脾胃氣機升降失調(diào),水谷精微輸運障礙。氣機升降失調(diào)則“濁氣在上則生嗔脹,清氣在下則生飧泄”(《素問·陰陽應(yīng)象大論》);水谷運化障礙則水液內(nèi)停,聚濕成邪。濕邪一旦形成,就會成為一種新的致病因素,濕邪壅滯則化熱,濕熱相搏則疾病遷延難愈。濕熱注于下則便溏、溲黃;蒸于上則清竅失聰以致頭暈頭重、臥寐不安、夢魘連連;瘀于表則汗出漬漬,觸之粘手;阻于中焦則礙脾運,脾不能為胃行其津液則胃納受阻,食滯而為邪。外癥則以少食不饑,食欲不振為主。濕熱之邪,循經(jīng)歸肺則釀痰成飲,“肺為儲痰之器,脾為生痰之源”即此之謂也,臨床常見咳嗽、胸悶、心慌等癥。另外,濕濁阻礙氣機運行則致氣滯,氣滯則行血無權(quán),故氣滯常伴血瘀。因此,對于慢性胃炎而言,其病機起于虛,止于實,而其實際則表現(xiàn)為脾虛兼夾濕熱、滯食、滯氣、瘀血,諸實當(dāng)中又以濕熱最為關(guān)鍵。故而,慢性胃病雖以虛為本,但治病之始,不在補而在清化,濕熱不除,胃難受補,只有在濕熱已化、氣機暢達、血行通順的情況下,言補才有意義,行補才能建功。

        2 調(diào)養(yǎng)須分臟腑

        2.1 補益當(dāng)分“先”“后” 楊老認為,慢性胃病外邪一祛則各臟腑間內(nèi)在的矛盾立刻上升為主要矛盾,而其病機多為臟腑的陰陽氣血失衡,此刻變燮臟腑氣血陰陽就顯得尤為重要。然陰陽氣血違和,雖涉五臟,但亦有偏重,經(jīng)多年的臨床觀察總結(jié),楊老認為慢性胃病后期主要以脾、腎兩臟為主。脾為后天之本,脾虛是發(fā)病之基,虛則邪至,濕熱相擾以成諸證,而濕熱一化則脾虛立現(xiàn)。臨床常見胃脘輕微悶痛,時發(fā)時止,無饑餓感,食欲不振,少食易飽,便溏,面色晦暗不華,舌質(zhì)淡,邊尖有齒痕,苔薄白或薄黃,脈細緩。治療上則以健脾為主,佐以清化散瘀、解熱安神、降逆止呃等法,用藥上多以黨參,漂白術(shù),生、炙黃芪益氣健脾;用生扁豆,佩蘭,白豆蔻清化濕熱、醒脾和胃;選厚樸,木香,枳殼寬中行氣;以赤芍,莪術(shù)散瘀活血;以麥、谷芽,神曲,焦、北山楂健脾消食。腎雖為先天之本,卻需要后天脾胃滋養(yǎng),正如東垣在《脾胃論·脾胃虛實傳變論》所言:“歷觀諸篇而參考之,則元氣之充足,皆由脾胃之氣無傷,而后能滋養(yǎng)元氣,若胃氣之本弱,飲食自倍,則脾胃之氣既傷而元氣亦不能充。”故慢性胃病后期脾氣虧虛常致腎虛。但通過臨床觀察,楊老發(fā)現(xiàn)此種腎虛并非單純的腎陽或腎陰虧虛,而是以陰陽失調(diào),浮陽上越為多見,臨床常見周身洪熱汗出,腰膝酸軟,手腳心發(fā)熱、汗出,舌質(zhì)淡,苔薄或無苔,脈沉細緩等癥。針對這一病機,楊老以益腎潛陽為主,兼以健脾理氣、清化和中。用藥常選黃精、菟絲子、淫羊藿、益智仁等調(diào)理元陰、元陽,以黨參、白術(shù)、黃芪健脾益氣,用懷牛膝、龍骨、牡蠣、琥珀、茯苓等潛降浮陽。

        2.2 佐使須別“生”“克” 慢性胃病后期,調(diào)理上雖以脾、腎兩臟為主,但五行的相生相克使得脾胃與肺、肝兩臟關(guān)系密切,臨床中常相互影響,一病俱病。對于此類疾病的治療,楊老遵“治病必求于本”的原則,常在補益脾胃的基礎(chǔ)上,隨證治之。如肺脾兩臟,《素問·經(jīng)脈別篇》言:“脾氣散精,上歸于肺”,但當(dāng)脾氣虧虛時,水谷精微則不能上承肺臟以養(yǎng)肺金,土不生金則肺失其榮、疏失宣肅。臨床上常見咳嗽、胸悶、心慌等癥,此時治療,若僅僅以咳嗽而歸肺病,以心慌而歸心病,治療上“頭痛治頭,腳痛治腳”,則鮮有不僨事者。楊老每遇此證常依“培土生金”之則,在補脾的基礎(chǔ)上加用厚樸、枳殼、生枇杷葉等開宣肺氣,暢中順氣,如此則脾旺而肺自平。另外,脾土虧虛,肝木必乘,正如《素問·五運行大論》言:“氣有余,則制己所勝而侮所不勝;其不及,則己所不勝侮而乘之,己所勝,乘而侮之。”臨證中,肝氣橫犯脾胃則脘腹脹滿,呃氣連連;肝經(jīng)循經(jīng)不暢則兩脅不舒,或單見右脅不舒,或女性經(jīng)前雙乳脹痛;肝瘀化火則夜寐不安,少眠多夢。楊老對于此證治療,常在補脾腎的基礎(chǔ)上加北柴胡、木香、厚樸疏肝行氣,加龍骨、牡蠣、琥珀重鎮(zhèn)安神,加炒白芍(或生白芍)柔肝止痛。

        3 用藥貴在輕靈

        3.1 “調(diào)”貫始終 楊老治療胃病,既不推崇溫補,亦不快意攻伐,而是崇尚王道。楊老認為脾胃位居中州,具有樞機之能,故其治不在補,不在瀉,而在調(diào)?!罢{(diào)理”的思想,貫穿于楊老治療慢性胃病之始終,然在具體應(yīng)用中又有氣機、陰陽之別。

        《臨證指南醫(yī)案》言:“太陰濕土,得陽始運,陽明陽土,得陰自安”,此句一出,即為后世醫(yī)家所推崇,奉為圭臬,而楊老認為脾胃濕熱證,若用溫陽之品,則易化燥、化熱,以致病情加重,出現(xiàn)大便秘結(jié)難解等癥;若用陰柔之品,則濕得陰助,遷延難愈。同為葉天士之言,楊老卻推崇“納食主胃,運化主脾,脾宜升則健,胃宜降則和”,脾胃位處樞機,脾升胃降為其生理特性。脾升則水谷精微得以傳輸,胃降則腐熟之水谷得以傳化。若脾胃升降失調(diào),則“濁氣在上則生嗔脹,清氣在下則生飧泄”(《素問·陰陽應(yīng)象大論》)。并且氣機失調(diào)則傳輸、傳化失司,瘀中焦則化濕、化熱,故楊老治療脾胃濕熱證,強調(diào)清化濕熱要以行氣為基,臨證中常加厚樸、枳殼、木香、合歡以行氣暢中;加半夏、干竹茹等以降氣止逆;加栝樓以泄氣通便。對于頭目耳鼻之病,楊老常加葛根、柴胡以升其陽;對于胃下垂、脫肛、久瀉等中氣下陷證,亦用葛根、黃芪、升麻、柴胡升陽益氣、固脫止瀉。

        《素問·生氣通天論》言:“陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕”。凡病之所得皆由陰陽之失衡,慢性胃病亦不例外。但由于脾胃與其他臟腑關(guān)系密切,故慢性胃病所表現(xiàn)的陰陽失衡,不僅僅局限于脾胃,還包括了腎中之陰陽、脾胃與肝臟之間的陰陽。臨床中常見到一些患者,夜寐難眠,多夢易醒,口干,目澀,自覺火氣很大,喜飲冷飲,但每食涼則腹瀉無度。楊老認為此證在病機上屬“胃冷肝熱”,此證在治療上存在用涼則傷胃、用溫則助肝熱的矛盾,而楊老每以茵陳瀉肝膽之熱,以白芍?jǐn)扛我骊帲棉较?、蒼術(shù)等微溫醒脾、助陽止瀉。

        另外,許多處于圍絕經(jīng)期的女性患者,由于“(女子)七七,任脈虛,太沖衰少,天癸絕”(《素問·陰陽應(yīng)象大論》),故腎中陰陽失衡,元陰虧虛,浮陽上越,以致周身洪熱汗出,煩躁易怒,腰膝酸軟,手腳心發(fā)熱汗出,舌淡,苔薄白或黃,脈細沉。在治療上,楊老常以黃精為君,益陰補腎;用益智仁、菟絲子、淫羊藿溫腎助陽;用龍骨、牡蠣、懷牛膝以潛浮陽。

        3.2 藥用輕靈 臨證用藥上,楊老常將臟腑本身特點與病邪有機結(jié)合,針對脾胃本身特點,楊老認為“清陽不升,則谷氣下流”,用藥上常選辛味升散之品,如葛根、升麻、柴胡等既升脾陽又散外邪。針對濕熱一證,楊老認為濕熱相搏如油入面,很難祛除,因濕為陰邪,熱為陽邪,兩邪一旦結(jié)合,則非“寒者熱之,熱者寒之”之治療總綱所能涵概。因此治療上單純應(yīng)用寒藥或熱藥,都很難中的。楊老治療濕熱,別開一途,運用輕清之品,芳香醒脾、辛化祛邪。臨證中,常用佩蘭、藿香、草果、白豆蔻等藥。另外,茵陳,味苦性寒,能除濕祛熱,又因其長于三月獨得春升之氣,故入肝經(jīng)兼能上行;生扁豆,味甘性微溫,能醒脾化濕。兩者相配,寒溫相制,宣散相合,能醒脾、化濁、升陽、疏肝,故楊老常以此為君臣,君領(lǐng)諸藥以蕩外邪。在藥物的用量上,楊老取量甚輕,如茵陳用10g,扁豆用12g,佩蘭、草果、藿香、白豆蔻常用至4.5~6g,琥珀用4.5g,黃連用3g,厚樸、枳殼常為6~9g,楊老用藥質(zhì)雖輕清,量雖微少,但輕可去實,療效顯著。

        (2011-05-10收稿)

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